這一天是7月24日，周一。

　　拉米法大學將會在8月份的第一個周一開學，今年恰好就是8月1日。

　　這個世界的歷法與曾經的地球大差不差，一年有十二個月，每個月有三十天，一周有七天。不過具體到節日、假日之類的，就與地球的差別極大。

　　拉米法大學的學製是一年有三個學期，第一學期為每年的八月到十月底，隨後會有兩個星期的冬假；如果雨季漫長，冬假的時間也會相應延長。

　　第二學期是每年的十一月初至次年二月，在二月底會有一個月的春假。與冬假的概念相同，春假就是為了迎接春天的到來而出現的假日。

　　第三學期則是三月底至七月初。一般會在七月的頭一個禮拜進行學年考試，然後獲得三個星期的假日，被稱為夏日假——又或者說，七月的雨假。

　　每年的畢業生會更早一些得到他們的假期，擁有充足的時間尋找工作。

　　在西列斯還是拉米法大學的學生的時候，他就已經對這個學製十分熟悉了。但是當他成為教授，事情又變得複雜得多。

　　他現在不得不在七月最後的一個星期，頭痛自己的教案。

　　學院要求他開設兩門公共選修課、兩門專業選修課，前者橫貫第一、第二兩個學期，後者則是一門在前兩個學期，一門在第三學期。

　　那門第三學期的專選課還好說，但是兩門公選以及一門專選，已經是迫在眉睫，一個星期之後就要面對學生的事情。

　　西列斯微不可見地歎了口氣。

　　他快速地算了一下接下來一周的安排——周三和周六下午要去歷史學會；周日得搬家和整理辦公室。也就是說，他還有一個完整的周二、周四和周五。

　　此外，他恐怕還得研究一下教材和給學生們開的書單，並且做好心理準備，應付還不知道具體身份和研究課題的學徒。

　　……真夠匆忙的。

　　他垂下眼睛，在草稿紙上寫下自己的課程名稱：《從神誕紀到霧中紀的文學概覽》《沉默紀文學鑒賞》《沉默紀文學及其理論演變——以沉默紀三位著名作者為例》。

　　前兩門是公選課，後一門是前兩個學期的專選課。

　　總體來說仍舊是一以貫之，愈發深入的課程。三門課，他完全可以一起準備。

　　最後，他在三個詞語下面劃了橫線：神誕紀、沉默紀、霧中紀。

　　神誕紀是有歷史記載以來的，這個世界的第一個紀元。傳聞中，這就是神誕生的紀元。

　　神誕生之後，便是人的誕生。人們信仰、崇拜神的存在，因而第二個紀元被稱為信仰紀。

　　人類文明逐漸繁榮昌盛，建立帝國、發展生產力，幾個帝國之間相互廝殺、征戰，神明也高居幕後，為自己的信眾保駕護航。第三紀元，被稱為帝國紀。這是一個漫長而輝煌的紀元。

　　第四紀元是一個神秘的紀元，現今存留的資料並不是很多，並且其中也大多含糊其辭、諱莫如深。人們根據一些檔案與手稿的記載，將其稱為陰影紀。那的確是一個隱藏於陰影之後的紀元。

　　在陰影紀之後，人與神似乎進入了一個極端衰落的階段。在第五紀元，神明紛紛隕落，大陸被迷霧覆蓋，帝國版圖四分五裂，人們與世隔絕。這就是沉默紀，充滿了混亂與死寂的時期。

　　第五紀元之後，第六紀元的人類休養生息。過去與歷史之神出現，人們重新在神明的護佑之下生存並且發展，將自己的勢力范圍重新延伸至無燼之地。

　　沉默紀與霧中紀的分割節點，正是安緹納姆的出現。

　　這位如今僅存的神明，也被認為是人類的守護神。祂的確存在，並且的確以某種方式庇佑著人類。

　　想到那扇門上眼睛的圖案與標志，西列斯不禁想，這位過去與歷史之神，便是啟示者的力量來源嗎？又或者說，是祂將力量主動賦予啟示者？

　　想了片刻，西列斯就搖了搖頭，線索還是太少了。

　　他乾脆不想了，又看了看自己在草稿紙上寫下的幾門課程的名稱，想了想，就打開了自己從卡貝爾教授的辦公室拿來的資料。

　　其中有一部分是整理好的，是屬於課程教案的部分。西列斯幸運地在其中發現了，《從神誕紀到霧中紀的文學概覽》這門課程完整的教學大綱與教案。

　　他立刻將其整齊地放到一邊，打算過後再細看。

　　他繼續翻閱這些資料，又找到一些零散的資料與教案。然而他仍舊頭疼地發現，他恐怕不得不自己整合資料、書單，然後為沉默紀相關的那兩門課程備課了。

　　好在那起碼是西列斯的專業所在。

　　他將有用的部分拿出來放到一旁，打算明天尋找一下自己上學時候的筆記，綜合整理出這兩門課程的大體框架。

　　他記得他曾經上過卡貝爾教授的那門專選課。但是他也不可能完全照搬卡貝爾教授當初的課堂，那也太不得體了。

　　西列斯一邊想著，一邊隨手扯出一張手稿。

　　他垂眸看了一眼，隨後突然怔了一下，因為他發現這張手稿的內容，似乎與卡貝爾教授的課堂內容沒有什麽太大的關系。

　　這似乎是卡貝爾教授信手胡亂寫下的一些內容，大體掃一眼，便可以看到“瘋狂”“陰影”之類的字眼。

　　聯想到那神秘的第四紀元陰影紀，西列斯對這份手稿的內容來了一點興趣。