格倫菲爾的手指在文件夾的表面描繪著。

　　“這張手稿……大概率是一份讀書筆記之類的東西。”格倫菲爾給出了這個說法，“所以，重點在於卡貝爾看的那本書，而不是這張手稿本身。”

　　西列斯讚同地點了點頭。

　　格倫菲爾於是用手指在文件夾的中段，從上到下畫了一條線：“左半部分和右半部分。左半部分是卡貝爾閱讀之後的想法，右半部分是直接與那本書相關的內容。”

　　西列斯回憶著手稿上的內容。

　　左上角是卡貝爾驚恐於這本書揭示的某些內容；左下角是幾個詞語，“陰影”“瘋狂”“沉默”“殺戮”；右上角是卡貝爾摘抄的一段話；右下角則是那個安緹納姆眼睛和一個加粗叉號的標志。

　　西列斯想了想，便說：“所以，最重要的就是右上角的那段話？”

　　“神明應當永遠高居於……某樣東西之上；而信徒應當永遠匍匐在祂的面前。”格倫菲爾呢喃地念出這幾句話，“不好說啊，真的不好說。信息太粗略了。”

　　西列斯比格倫菲爾更加不了解這些事情。應該說，他的思維仍舊是一個普普通通的文學史學者的思維。

　　不過說到文學……如果這種表述是屬於某位特定的舊神與祂的信徒，那麽過往的文學作品中是否有著相關的描述？

　　神明高高在上，而信徒匍匐在祂面前……聽起來也不是非常罕見的形容。

　　西列斯陷入了沉思之中。

　　“好了，在這兒空想也沒有意義。我們現在就去往日教會吧，他們才是專業的。”

　　西列斯跟隨著格倫菲爾一起往外走。

　　在路過門後空間的大廳的時候，不少停留在此的啟示者都注意到了格倫菲爾的出現。而他們幾乎一下子就臉色大變，蹭蹭蹭後退了兩步，注視著格倫菲爾。

　　格倫菲爾若無其事地往外走。

　　西列斯保持著沉默，沒有多嘴詢問格倫菲爾在歷史學會中的身份。

　　不過在離開歷史學會之後，格倫菲爾反而自己提起了一些相關的事情。

　　他們打算走到中央大教堂。

　　格倫菲爾說：“往日教會和歷史學會……你恐怕十分好奇這兩者之間的關系吧？”

　　西列斯從善如流：“是的。”

　　“歷史學會——我是指康斯特公國中的歷史學會，最早誕生於第二代康斯特大公的一個想法。他認為，往日教會盡管信奉一位公認較為寬和的神明，但是那終究是教會，是信徒的聚集地。

　　“而公國更為世俗、更為實際。所以，公國需要一個更加貼近居民日常生活的機構，來處理啟示者相關的事情。”

　　西列斯問：“歷史學會就這樣誕生了？”

　　“實際上那個時候產生了不少學會。”格倫菲爾說，“歷史學會、民俗學會、文學學會、博物學會……總之，這些學會中可能都有著啟示者相關的資料。

　　“不過，時至今日，歷史學會的啟示者最為正統、最為強大。”

　　西列斯恍然。他只是因為遇到了格倫菲爾，所以才會被順理成章地推薦到歷史學會。如果他遇到了別的學會的啟示者，那說不定這會兒的他就不在歷史學會了。

　　想到這裡，他就下意識想到了米爾福德街13號的那位民俗學者，阿方索·卡萊爾。

　　這個神神秘秘、有些話嘮的男人，或許也隱藏著這樣一份力量。

　　“在公國層面上，往日教會和歷史學會存在著某種競爭關系；但是在啟示者層面上，我們是最親密無間的合作者，其他的啟示者組織也是如此。”格倫菲爾解釋說。

　　西列斯又問：“歷史學會與安緹納姆……？”

　　“有那麽一些關系吧。”格倫菲爾說，“不過，正如我說的那樣，學會裡有不少人都認為，安緹納姆只是一位強大的啟示者而已。對於他們來說，信仰是完完全全的無稽之談。”

　　“……這種觀念不會和往日教會起衝突嗎？”

　　“並不會。”格倫菲爾搖了搖頭，“你也已經接觸了不少安緹納姆的信徒，你覺得他們怎麽樣？”

　　西列斯想了想，用了一個比較平和的描述：“他們似乎都很好打交道。”

　　即便是最為冷漠的凱瑟琳·金西，也是一個會在離開前專門提醒西列斯，注意那些不明來源的時軌的，好心人。

　　他們走在從歷史學會去往中央大教堂的林蔭道上。周三的上午，絕大多數人都來去匆匆，臉上帶著一種忙碌的工作的狀態。

　　但是當明媚的陽光穿透林間的陰影，西列斯還是感到，這個時代——起碼，康斯特公國的底色，是有秩序的、是平和的。這裡不是混亂的、充滿了邪神的年代。

　　格倫菲爾也笑起來：“是的。這就是往日教會。他們似乎一個比一個平和、寬容。要我說，能有這樣的教會，也是不錯的事情。”

　　西列斯點了點頭，但仍舊忍不住想，或許，這只是因為沒什麽能夠挑戰安緹納姆的權威呢？

　　那些說著安緹納姆不過是強大一些的啟示者的人們，他們難道就敢於真的對抗，甚至與安緹納姆戰鬥嗎？

　　啟示者的力量，說到底，才是往日教會的底氣。

　　他們很快就抵達了中央大教堂。

　　周三的上午，教堂的中殿仍舊顯得空曠。格羅夫納這回並沒有在擦拭雕像底座，而是跪坐在雕像的正前方，似乎在禱告什麽。