現在，他從這本書上收獲了更多的一些信息。

　　傳聞中，從來沒有人真正見到過李加迪亞。其他的神明都有過人前顯聖，或者信徒面見神明的傳說，但是李加迪亞的名聲卻廣泛傳播於踏上旅途的人們。

　　祂的身影若隱若現於那些人們旅行途中的日記。人們常常會在旅行途中瞧見一個白色的、在道路遠端靜默行走的模糊身影。

　　而如果看到了這個身影，那麽人們在旅途中常常擔憂的——比如中途被搶劫、比如旅費不夠、比如錯過需要搭乘的火車——這些事情，必然不會發生。

　　李加迪亞是人們旅行、離家途中的保護神。

　　這一點讓祂在普通民眾的心中有著十分良好的名聲。但是，從另外一個方面來說，祂的信徒，卻恰恰與這樣的名聲反其道而行。

　　李加迪亞是離家與旅途之神，所以他的信徒絕大部分都是無家可歸的流浪者。那些只是出門遊玩的人們，可能會感激李加迪亞的保護，卻不會真正虔誠地信仰這位神明。

　　而這些流浪者，去到哪兒都不怎麽招人喜歡。當地人不怎麽與這群異鄉人交流，也不怎麽知道他們的來源、信仰。

　　因此，在漫長的歲月之中，李加迪亞的信徒就如同祂一樣，是歷史迷霧中模模糊糊的影子，盡管存在，卻從不引人注意。

　　而這位神明本身，似乎也不怎麽在意信仰、傳教方面的事情。

　　在某些地區的傳說中，祂暗中庇佑著一個流浪者、異鄉人聚集而成的群落。但是誰也不知道這個群落的具體位置在那裡。

　　“……這位神明，從某種角度來說，似乎安於這種狀態。從神誕紀至帝國紀，祂始終在種種記載中若隱若現；少見於正史，多見於私人性質的文檔與資料之中。

　　“最後，在此附上李加迪亞的護身符標志。在很久以前的時光裡，人們在離家遠行或者出門旅遊之前，總會帶上一個這樣的護身符，以樸素的心態祈求神明庇佑自己未來一段時間的旅行。

　　“這樣的護身符製作辦法早已經失傳，但是我們仍舊可以使用更為寬容的心態，去對待舊時人們的習俗。”

　　作者用一種略微傲慢的語氣形容著這個護身符的來源。

　　西列斯望著那個符號。

　　那是一個類似船舵一樣的符號，三道線條交織，放置在一個同心圓環上。

　　……或許真的是從船舵的形狀演變而來的。畢竟那象征著海面航行的方向……不過，他記得，不是有一位海盜的保護神嗎？

　　西列斯繼續往下閱讀。

　　一點多的時候，其他人陸續到來，西列斯也就將這本書放回書架，作為摘錄的草稿紙也放進包裡。

　　下午兩點整，卡羅爾推門走了進來。他確認了一下人數，然後露出了驚訝的表情。

　　因為，布魯爾·達羅又一次沒有出現在歷史學會666號房間裡。

　　“他究竟是怎麽了？”卡羅爾站在那兒，帶著一點警惕的語氣，問。

　　安吉拉·克萊頓也憂心忡忡地說：“即便是訂婚，那也已經是周二的事情了，不至於今天也來不了。而且就算來不了，也應該來得及寫封信過來說明一下吧。”

　　拉米法城內的通信，就算比不上地球，但也可以在一天左右的時間，將信件送達。

　　而這已經是周六了。距離布魯爾周二訂婚的日子，已經過去了整整四天。

　　年輕的達雷爾略微有點驚恐地說：“他不會出了什麽事吧？”

　　看起來，達雷爾在上一節課聽聞了失控的時軌的存在之後，被嚇得不輕，到現在也還沒能從那種驚恐中緩過神來。

　　在場最為年長的富勒夫人望向西列斯，說：“諾埃爾教授，你應當是我們中最後與布魯爾交流的人，他有說過什麽嗎？”

　　西列斯聽到這個問題，沉吟了片刻。

　　在意識到布魯爾第二次未能出現在歷史學會的入門課堂的時候，西列斯就感到了一種莫名的不安。

　　上一次缺席，還情有可原；但是這一次，卻無論如何都說不過去了。

　　他想了一會兒，便說：“上一次與他見面，是周一的下午。當時他對我說，他在前一天，也就是周日的時候，聽從富勒夫人您的建議，約見了他的未婚妻……”

　　“等等。”富勒夫人敏銳地讓他暫停一下。

　　與此同時，安吉拉也露出了驚訝的表情。

　　其他幾人，包括卡羅爾、埃裡克、達雷爾，以及西列斯在內的四個男人，卻全都有些莫名其妙。

　　富勒夫人的身上散發出莫名的威嚴，她問：“你的意思是，他在訂婚前三天約見他的未婚妻，並且他的未婚妻真的與他見了一面？”

　　西列斯緩慢地點了點頭，說：“是的。”

　　富勒夫人與安吉拉對視了一眼。

　　富勒夫人保持了沉默。

　　而安吉拉則迫不及待地說：“這不可能！這不符合康斯特公國貴族們訂婚時候的做法。那些貴族夫人不可能容忍自己的女兒做出如此失禮的事情——在訂婚前一個禮拜，未婚夫妻是絕對不可以見面的！”

　　四個男人都露出了詫異的表情。

　　安吉拉擺了擺手：“你們肯定都不知道。只有古板的貴族們還繼續遵循著這個守則，而且，男人們更加不了解這事兒了。我是在禮儀課上，被老師叮囑過這事兒……呃，對。”