因為，在這一批知道“死亡與星星的孩子”的故事的信徒心中，這裡就是“陰影”的暫居地。這裡就像是舊神的樂園，只不過是已經荒蕪死去的樂園。

　　……真不知道“陰影”會怎麽想。祂曾經失敗的、早已經被拋之腦後的嘗試，卻在人類信徒的心中留下了如此深刻的、無法動搖的印象。

　　由此，德萊森家族才會來到這裡。他們來“請罪”，因為他們家族未能完成五月份的那一次嘗試，沒能讓他們的神明複生。因為赫德·德萊森沒有如約死去。

　　……現在的赫德怎麽樣了？西列斯突然有一瞬間的擔憂。

　　他想到自己最初的問題，便問：“湖泊與這位神明的誕生有什麽關系？”

　　“祂應當誕生於這世界中央的湖泊，成為這世界的寵兒。”伊妮德用相當虔誠的語氣說。

　　世界的寵兒。這個詞讓西列斯皺了皺眉。琴多發出了一聲相當輕蔑的冷笑。他們的表現並未激怒面前這三個人，因為似乎連這三個人也困惑於某些東西。

　　來自世界之外的神明……意圖成為這世界的寵兒。這種做法與說法令人感到不安。更關鍵的是，祂的信徒似乎真的相信了。

　　西列斯的目光往右邊偏了偏，他望向那被許多房屋阻擋的地方。那墳包。有那麽一瞬間，他感到微妙的困惑與不安，感到這世界許許多多的問題，反而與神明無關。

　　他在心中歎了一口氣。

　　他轉而想到這件事情。

　　“陰影”本來想以死亡與星星的孩子的名義，誕生在這世界中央的湖泊。

　　光是這種做法，就已經牽連到了撒迪厄斯、露思米、佩索納裡，以及阿卡瑪拉——聯想到坎約農場裡倒映著星球的湖泊的話——這就已經有四位舊神。

　　這件事情發生在陰影紀，而在那個時候，無燼之地還不是無燼之地。根據辛西婭的傳說來看，這地方或許曾經是一片森林。因此，這也牽扯到了翠斯利。

　　再加上“陰影”與胡德多卡的隱隱關聯、梅納瓦卡與胡德多卡的那一次見面，以及北方“寒風”的概念同時指向了阿莫伊斯、貼米亞法、埃爾科奧……這又是五位舊神。

　　剩下的舊神中還有李加迪亞、布朗卡尼、阿特金亞。

　　由於這事兒已經牽扯上了阿卡瑪拉，西列斯認為當時李加迪亞必定也已經知曉，甚至於，李加迪亞也是目前已知的最早對“陰影”進行反製措施的舊神。

　　至於布朗卡尼，從其隕落的位置（大概在米德爾頓東面一些）和時間（布朗卡尼和貼米亞法都隕落在沉默紀400年左右）來看，這位神明恐怕因為貼米亞法的關系而牽涉其中。

　　而阿特金亞……考慮到這位神明隕落時候的慘烈情況，說這事兒與“陰影”沒關系都令人不敢相信。

　　並且，在之前關於那些拉米法城內外來家族的調查中，那些家族紛紛與藝術有所關聯，這事兒恐怕不會是一個巧合。

　　因此，只要稍微籠統地整理一下——甚至忽略許許多多的細節——那麽西列斯就能夠輕易地發現，“陰影”已經與所有舊神都有了關聯。

　　並且，舊神的隕落，也必定與“陰影”有關。

　　西列斯仔細思索了一下“陰影”失敗的誕生這件事情。

　　按照之前歷史學會的福雷斯特語焉不詳的的說法，“陰影”實際上幾乎達成了祂的目的，但是繁育與生命之神佩索納裡對祂進行了“生命的詛咒”，因而祂誕生失敗。

　　那估計就是佩索納裡的權柄范圍了。而這件事情也同樣發生在陰影紀。

　　……但是，當時間來到沉默紀，佩索納裡的態度卻似乎發生了微妙的轉變。祂吞食了翠斯利。

　　關於這種“吞食”的做法，盡管西列斯並未得到任何證據的確認，但是他認為，這恐怕是受到“陰影”的影響，這群舊神才會這麽做。

　　在此之前，比如在帝國紀，生命與死亡就曾經在奧古斯特帝國的問題上發生過分歧。但即便人類帝國因此分崩離析，甚至於祂們的神國彼此攻伐，情況也從未發展到吞食這種你死我活的程度。

　　因此，在“陰影”意圖誕生在費希爾世界的嘗試失敗之後，祂究竟還會做出什麽，進而導致了沉默紀舊神的接連隕落，這才是一個相當令人困擾的問題。

　　說到底，拋開那些被吞食的舊神不說，其他舊神為什麽會隕落？祂們的力量怎麽了？

　　西列斯走神去想了片刻，將一些信息大致整理好，等他回過神，他才意識到自己似乎沉默得太久了。

　　阿道夫突然發出了一聲冰冷的、慘淡的笑。他說：“年輕人，被嚇傻了嗎？我年輕的時候，我剛知道這些事情的事情，我也是這樣。

　　“我不敢相信我的生命終將獻給一個莫名其妙的神明……一個，甚至沒被記錄在歷史文獻上的神明。我提心吊膽地過了一輩子，那陰影幾乎就要離我遠去了。

　　“我原以為我就可以好好地結束這一輩子了，結果……結果，我那位身處無燼之地的兄弟，卻恰恰在這個時候送來了一封信！

　　“我真是不甘心。憑什麽就是在這個時刻！憑什麽？到最後，我們還得來到這裡。我們還得瘋瘋癲癲地接受自己的命運……”

　　說著，他的表情逐漸扭曲起來。

　　“父親！”那個中年男人德裡克露出了一絲吃驚的表情，“我以為您……”