米德爾頓的一些海產品、貝殼裝飾物、海螺擺件等等。因為氣味的問題，所以西列斯沒有購買那些特別典型的熏魚、醃魚等等，不過目前購買的這些就已經相當令人驚奇。

　　格倫菲爾十分感興趣地看了看那些紀念品。他說：“我感到，米德爾頓的啟示者的力量體系恐怕會與我們相當不一樣。”

　　西列斯怔了一下。他突然想到，在米德爾頓，他似乎壓根沒有遇到過什麽啟示者。

　　即便像是加勒特·吉爾古德這樣明顯掌握著某種力量的船長或者水手，他們似乎也沒有明確地展示過自己的力量。

　　應該說，在米德爾頓，“啟示者”這種稱呼方式就已經顯得相當罕見。安緹納姆在米德爾頓的存在感相當薄弱，就連往日教會在那兒也得謹慎行事。

　　西列斯有點好奇地問：“為什麽您會這麽認為？”

　　格倫菲爾聳了聳肩，他說：“生活方式不一樣。就拿食物來說，格雷森事件發生的時候，人們都開始恐慌於肉食。而如果這事兒發生在米德爾頓，人們或許會恐慌於……魚？”

　　西列斯覺得格倫菲爾的話顯得有點好笑。

　　不過他仔細思索了一下這個話題，才意識到的確有這種可能。

　　其實最簡單的一個問題就是，如果一名米德爾頓的啟示者需要在海上使用儀式，那麽他當然需要向過去的那些水手們，甚至是阿莫伊斯的庇佑者們借用力量。

　　但是對於生活在康斯特的啟示者們而言，他們甚至都不了解海上有什麽需要使用儀式的場合，以及有什麽可供使用的時軌。

　　在這種情況下，米德爾頓和康斯特的啟示者力量體系自然是相差非常大的。

　　……應該說，恰恰由於啟示者的力量不存在什麽體系，所以才會存在這種差別。畢竟，每個地區、每個國家，甚至於每座城市的啟示者，都可能因為各自的需求，而使用截然不同的儀式。

　　而這種力量隨著時間的發展，就會逐漸穩固下來，形成一種……符合某個特定場景的習慣。

　　比如拉米法城的往日教會習慣性使用某一種儀式，用以消除失控的時軌的活性；但是在米德爾頓，那裡掌握力量的人們，可能會使用另外一種儀式。

　　西列斯陷入了思索之中。他突然有點好奇，在米德爾頓，他們的力量是怎麽展現的？

　　或許回頭可以問問加勒特。他想。

　　格倫菲爾倒是很快對這個話題失去了興趣。他轉而說：“對了，西列斯，你知道喬納森那個老東西已經死了嗎？”

　　西列斯回過神，點了點頭。他心中啼笑皆非地想，說不定這世界上，他是第一個知道喬納森的死訊的人。

　　格倫菲爾便說：“那就好。喬納森死了，所以，歷史學會對於你的態度恐怕也會發生變化。”他露出一抹有點嘲諷的笑，“你可以想想，接下來研究點什麽。那些長老們恐怕會相當支持你。”

　　第152章 同伴的聚會

　　這個問題讓西列斯怔了一下。

　　他斟酌了一下， 然後有點困擾地說：“老師，所以，現在歷史學會的高層究竟是怎麽想的？”

　　在年初的表彰儀式上， 他曾經與喬納森·布萊恩特有過一次對峙。他們可以說是不歡而散， 而那次會面想必也落入有心人之眼。

　　西列斯相當好奇， 在這件事情，以及喬納森的陰謀事發之後，歷史學會的高層是如何想的。

　　而格倫菲爾則冷笑了一聲。他說：“歷史學會的許多事情，是與康斯特公國高層息息相關的。在布萊恩特家族倒塌之後， 原本搖擺不定的一些人自然倒向了大公。

　　“而大公是什麽想法，你恐怕相當清楚。他或許承認舊神的威嚴、地位， 但是， 也同樣認為舊神理應在此刻退出歷史的舞台。

　　“應該說， 許多人針對這件事情， 都有不同的想法。而歷史學會同樣如此。一些人仍舊控制不住地跪伏於隕落的舊神面前，而一些人卻已經躍躍欲試地想要推翻舊神的榮耀。”

　　西列斯默然聽著。他當然知道這些事情。

　　對於普通人來說，舊神以及舊神追隨者， 是早已經退出他們日常生活的概念。他們可能煩惱於今天的工作，煩惱於清晨報紙和牛奶晚送來十分鍾， 但是，他們不可能煩惱舊神是否會複蘇。

　　而對於那些更了解世界的本質的人士來說，舊神反而不是什麽問題——“陰影”，才是問題。

　　恰恰是夾在這兩批人中間的人們， 最為遊移不定、最為輾轉難眠。

　　西列斯想了片刻， 突然意識到一個問題， 他說：“但是， 在這個問題上， 有一批人似乎缺位了。”

　　格倫菲爾投來一個意味深長的目光，然後說：“往日教會，以及，安緹納姆。”

　　現世唯一的神。明明祂與祂的信徒在這件事情上是最有話語權的，但是如今對此事鬥得要死要活的，卻是世俗世界的貴族與啟示者。

　　難道往日教會對此事沒什麽想法嗎？

　　西列斯仔細思索了一下自己過去與往日教會的交集，詫異地意識到，往日教會還真是相當“遺世獨立”的態度。他們似乎懶得攪和進這種利益的爭端。

　　但是從另外一個角度來說，他們又比任何人都更深地涉及到與舊神相關的事情上。

　　……這顯然是來自於安緹納姆的指示，如同格羅夫納根據安緹納姆的啟示，暗中給予西列斯幫助一樣。