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《被骰子控制的世界[西幻]_諸君肥肥【完結】》第1619頁
  人們對於那一天發生的事情有許多種說法和稱呼,有的人將其稱為“蟲災”,或者“厄運之夜”;有的人將其稱為“噩夢”,或者“大災難”。

  值得一提的是,將其稱為“噩夢”的人不在少數。

  不過最終,明面上人們只是將其客觀地稱為“大事件”,又或者,“1019事件”。

  從10月19日入夜到10月20日黎明,那是漫長的將近十個小時的時間,那也的確發生了許許多多的事情。

  在那之後,各種官方的、非官方的調查持續了半年之久,直到這個冬天過去,拉米法城逐漸被春天的氣息籠罩,這場事件的後續才徹底終結。

  西列斯直接參與調查的部分並不多。他和琴多更多忙於拉米法城之外的,費希爾世界的其他地方的問題。

  許多城市和地區也都受到了類似拉米法城遭遇的這種攻擊,雖然攻擊的烈度沒有拉米法城這邊高,但是也造成了不小的損失。

  明面上的處理用不著他們費心,但許多地方也需要一些暗中的收尾,尤其是關於汙染的清除,頗讓他們費了一番腦筋——但,至少這是問題解決之後的收尾,所以一切還是顯得較為輕松的。

  從後續的統計來看,整體上一共有十三個不同的地區受到了攻擊,其情況正好對應了十三位舊神。

  ……盡管這事兒是陰影信徒做的,但是舊神追隨者恐怕不得不背上這個鍋了。

  在過去半年時間裡,費希爾世界的不同國家,包括無燼之地,都燃起了一種針對舊神追隨者的復仇之火,讓絕大部分舊神追隨者要麽抱頭鼠竄,要麽乾脆利落地投降。

  相比之下,拉米法城這邊的損失反而是更輕的,因為西列斯在這兒。夢境泡泡籠罩了這座城市,讓一切損失都可以挽回。

  當然,西列斯也不敢做得太過火,免得特立獨行。

  他只是彌補了一些太過於嚴重的損害——比如,如果真的按照夢境中發展的來的話,那整座拉米法城的下水道都將要垮塌,拉米法城會徹底陷落到地底。

  即便如此,整座拉米法城內都沒有人因為“大事件”而死(受傷還是不可避免的),這件事情也還是令居民們十分震驚。

  一開始人們甚至不敢相信官方公布出來的調查報告中的數字,但是當他們逐漸從自己的身邊了解到,真的沒人死去之後,這種不可置信就變成了萬般慶幸。

  那是多麽不可思議的一個夜晚啊。活著就已經是最好的結果了。

  普通人們關於那一天的心理陰影,大概需要半個多月的時間來緩解——但西列斯聽說,蘭米爾靠著販賣殺蟲劑,大賺了一筆——至於啟示者這邊,他們可能就需要更多的時間來緩解了。

  “複現自我”儀式的確幫上了忙,但啟示者畢竟也是人,心理陰影不可避免。許多啟示者午夜夢回間,還是會夢見那些變異的蟲人與嗡嗡飛舞的蟲子。

  ……蟲人。

  這是後續的調查過程中,所有人都十分關注的一個問題。特別是,許多人都不明白,為什麽那些蟲子一碰到他們,就會讓人立刻產生變異?

  除非是舊神想要直接汙染一個人,不然怎麽也不可能出現這種情況。但現在舊神都已經隕落,這種情況就實在是找不出頭緒了。

  直到後來,關於其他地方同樣受災的消息傳來,人們才猝然意識到,十三個地方對應十三位舊神。

  而拉米法城的這位舊神,顯然是翠斯利。

  十四年前——現在是十五年前,不過還是暫且用原來的說法稱呼它吧——歷史學會的那場發生在坎拉河上的實驗,一瞬間受到了人們的關注。

  一個假說被提及,也就是,這些地方的人們可能在更早之前就已經受到了相關的汙染,比如翠斯利的汙染透過坎拉河,在十四年前甚至更早之前,就已經汙染了全城的居民。

  其他地區的人們也可能遭遇類似的情況。

  這解釋了拉米法城的人們為什麽一碰上那些蟲子就會發生變異,因為這種汙染早已經浸透了他們的靈魂,幾乎與他們共生。

  福雷斯特,這位十四年前的實驗的親歷者,對於這一點感到十分氣憤。倒不是因為汙染,而是因為他受到了欺騙和利用。

  當然,在過去半年裡,他受到了無數的質詢與審問,肉眼可見地頹喪了下去。

  另外一件值得一提的事情是,康斯特公國官方對於這場“大事件”的調查態度,前所未有的積極與熱忱。

  可以說,這是康斯特公國頭一回在明面上參與到啟示者相關的事情裡,以往都是交給往日教會和歷史學會的。

  考慮到拉米法城當晚的可怖情景,這種做法還是可以理解的。

  但是,如果再想想那一天晚上,康斯特大公的衛兵居然都出現在街道上,對抗著那些蟲子和蟲人,那麽事情又顯得有些不可捉摸了。

  公國表現出了一種更加積極的、主動的態度,並且開始直接干涉啟示者相關的事務……很難說這算是好事還是壞事,但這也不可避免。

  ……時代畢竟發生了改變——這可是真真正正的改變,連紀元名字都變了。

  人們可能也要迎來日新月異的生活。雖然說【智能風扇】和送貨上門都十足地方便了人們的日常生活,但也有一些人感到不適應。

  許多人還保持著老派的作風,不過年輕人已經開始改變自己的生活習慣了。當然,更加值得一提的是,歷史學會的研究部出現了越來越多的“生活類儀式”的研究。
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