但是過於強大的力量會帶來一種無與倫比的誘惑力，好像他真的可以操控人類乃至於這個世界的命運一樣。但事實上，他只是一個剛入門的啟示者而已，一個普通人。

　　西列斯從不認為自己“理應”操控他人的命運。他甚至清楚自己也是個普通人類，他擔心自己沉浸於這樣簡單而強大的力量，他擔心自己迷失其中，變得傲慢自負、目下無塵。

　　所以，他寧願使用【流動的風】這種難堪大任的平庸儀式。

　　但是從另外一個角度來說，西列斯也仍舊將這份力量銘記於心。他不願意主動使用，但是如果真的碰上需要使用這份力量的時刻……

　　那麽西列斯也不會矯情到真的束手就擒。

　　西列斯睜開眼睛，將班揚騎士長的饋贈放到一旁，然後戴上眼鏡，打開了《卡拉卡克的日記》抄本。

　　墨跡與紙張看起來都很新，似乎是最近一段時間才剛剛抄寫出來的。

　　這是卡拉卡克這名流浪者的人生最後十年。他始終在薩丁帝國流浪，最後也死在流浪的途中，如同那些注定死在異鄉的流浪詩人。

　　在他的日記中，他在不同的城市停留，遇到不同的人：馬戲團、乞丐、妓女、酒館老板娘、小攤販、港口搬運工、流浪詩人、商人、貴族的管家、仆人、馬夫……

　　整體來說，他的日記中描繪了不少薩丁帝國底層社會的風貌。如果讓阿方索·卡萊爾看見這樣的資料，那他指不定能興奮得滿眼放光。

　　不過對於西列斯來說，也就只是讓他饒有興致地讀上那麽幾遍。

　　他注意到了卡拉卡克日記中的某些要素。

　　比如，在薩丁帝國的底層社會，人們對於神明的信仰帶有一種樸素的、平常的“希望神明讓我脫離苦海”的想法，卻未必能有那麽虔誠。

　　有時候，他們甚至會在口頭上開神明們的玩笑。

　　而這種態度，與薩丁帝國本身的風尚文化、沉默紀神明紛紛隕落、底層居民對神明的力量了解知之甚少等等原因分不開關系。但是起碼，這已經算得上是一種非常明顯的趨勢。

　　大眾文化層面上，神的要素已經越來越少，人們越發關注實際的日常生活。經濟糾紛、家庭矛盾、日常工作、娛樂活動等等，這都慢慢取代了“讚頌神明”的地位。

　　這反哺了沉默紀文學中的相關趨勢。

　　再比如，流浪詩人實際上並不是卡拉卡克長達十年的流浪時間中，唯一見到過的，神神秘秘的群體。

　　在馬戲團中，他遇到了一位自稱可以看清星辰運行軌跡的女佔星師；在小巷子裡，他遇到了一家販賣可以讓人保持理智的酒水的小酒館。

　　在港口做臨時工，幫忙搬運一些來自海上的貨物的時候，他曾經遇到過一些奇奇怪怪的海洋生物和古董，那都被某些特定的客戶收走了。

　　卡拉卡克在薩丁帝國的某個港口當了三個月的臨時搬運工。他自己都不知道自己是在哪座城市的什麽港口。他流浪的時候從未注意過城市，除非是一些有名的大城市。

　　而他那一次抵達的港口，顯然是個小城市中的小港口，日常的貨物吞吐量並不是很大，卡拉卡克時常能休息。趁這個休息的時間，他就會寫下一些在港口搬運貨物時候的經歷和想法。

　　他抱怨著貨物的沉重和奇怪氣味，他抱怨著那些神神秘秘的客戶的古怪要求，比如讓他們在搬運的時候都得穿上厚重的衣服，不能直接接觸到貨物，也不能偷偷摸摸查看箱子裡的貨物究竟是什麽。

　　這事兒讓卡拉卡克記得很清楚，主要還是因為有一個搬運工控制不住自己的好奇心，真的看了箱子裡的貨物是什麽。

　　一開始這人還沒什麽異常，甚至得意洋洋地說他看到了，那是一種來自深海的奇怪生物。但是當天晚上，這人就瘋了。

　　西列斯看到這一段的時候，心中不由得生出寒意。他似乎隱隱明白了那些貨物究竟是什麽，但是又有一種古怪的感覺。

　　……來自海洋的貨物？生物？

　　這個世界上唯一與海洋有關的神明就是戰士與海盜之神阿莫伊斯，硬要說的話，高山與河流之神翠斯利也算得上搭邊。

　　但是，這兩者似乎都與描述中的貨物沒什麽關系。

　　不過……西列斯想到，起碼在康斯特公國，他似乎從未聽到過與海洋有關的消息。似乎這是一個極度內陸的國家，與海洋隔得很遠。

　　但也有可能是因為，迷霧阻隔了康斯特公國對外探索的道路，讓他們只能停留在原本的土地上，苟延殘喘地發展著。

　　西列斯不由得一歎。

　　另外一個讓西列斯比較在意的地方，就是關於卡拉卡克的家鄉。

　　正如西列斯曾經猜測的那樣，卡拉卡克的家鄉的確是被迷霧覆蓋了。而他也正是因為這樣，才不得不背井離鄉，在薩丁帝國的各地流浪。

　　迷霧覆蓋其家鄉，實際上發生在卡拉卡克還年輕的時候。所以，在卡拉卡克生命最後十年的日記中，他沒怎麽提及這事兒，只是不斷地說起兩個元素。

　　“在那件事情發生之前，我不停地做噩夢，就像是一種奇怪的征兆。”“對於螞蟻窩來說，即便是幼小的孩童，也可以輕易地毀滅。”

　　噩夢。孩童。

　　西列斯不由得微微一怔。

　　此前他拿到的僅僅只是卡拉卡克與流浪詩人接觸的那部分資料，其中只是提到了孩童和螞蟻窩這個比喻。