不過這項課題在歷史學會內部也引起了一些非議。

　　上午八點，西列斯來到歷史學會。他無視了門後空間一些啟示者投來的若有若無的目光，徑直走向研究部的走廊——如果按照順序排列的話，這應該稱為第四走廊；而長老會則是第五走廊。

　　不過這兩個分支通常不會被冠以“走廊”的說法。研究部就是研究部，長老會就是長老會。

　　隨著西列斯的身影消失在研究部的走廊之中，門後空間的大廳中驟然爆發出一陣輕微的議論聲。許多人都聽聞了西列斯近來正在研究的課題。

　　一些風言風語讓人們對他的課題既期待又敬畏，並且夾雜著一種微妙的恐懼與不安。

　　西列斯對此心知肚明。

　　他走進55號房間，這是研究部的總入口。從這兒可以更方便地去往研究部的其他房間。55號房間內，一些啟示者三三兩兩地坐著，在西列斯進門的時候衝著他點了點頭，算是打了聲招呼。

　　對於剛剛加入研究部的啟示者來說，這一幕顯得十分奇怪。畢竟他的資歷還這麽淺。而這些啟示者望向西列斯的目光中，帶著一種與門後空間大廳那兒的啟示者類似的意味。

　　他們同樣因為西列斯提出的想法而感到了微妙的糾結。

　　一名青年朝著西列斯走了過來，並且說：“早上好，諾埃爾教授。”

　　在歷史學會，西列斯同樣被稱為“諾埃爾教授”。這說不好是因為他本身拉米法大學教授的身份，還是因為他來到研究部之後提出的猜想。

　　“早上好，安奈林。”西列斯點了點頭。

　　這名青年是研究部分配給他的助理，名字是安奈林·莫爾。

　　安奈林今年剛剛二十歲，家境貧寒，沒能上大學。他無意中發現了自己擁有啟示者的資質，於是便加入了歷史學會。

　　他實際上是第一走廊的成員，但是在西列斯來到研究部之後，就被分配給了西列斯，暫且充當西列斯的助理，幫忙處理一些無關緊要的事務和日程安排。

　　……上上個周三，西列斯與格倫菲爾會面的時候，他提到了自己的一些想法，並且詢問格倫菲爾是否有必要在研究部光明正大地研究這個課題。

　　而格倫菲爾在沉默了很久之後，給出的答案是：有必要。

　　當時格倫菲爾說：“你想要研究三要素、想要研究如何擺脫舊神汙染，那麽最好的辦法就是告訴歷史學會，你在研究這些。否則你根本無法得到足夠的資源支持。”

　　於是西列斯便在那個周六——周一在研究部的時候，他們約定了每周六西列斯會來研究部一趟——提出了“意志會影響消減舊神汙染”這個說法。

　　而當研究部的啟示者們爭先恐後地詢問他為什麽會如此肯定的時候，西列斯僅僅只是猶豫了一瞬，便坦誠地說出了自己的想法。

　　他說：“人類擁有體質、靈性、意志三要素，而神明擁有神格、神位、神名三要素。體質對應神位，靈性對應神格，意志對應神名。

　　“舊神的汙染就來自於舊神的意志。只有人類的意志可以反抗神明的意志。”

　　他這一段話幾乎立馬就讓研究部啟示者們的大腦陷入了崩潰之中。

　　“人類的意志……神明的意志……”

　　那一整天，西列斯都能聽見啟示者們在那兒喃喃自語。整個研究部都陷入了一種詭異的沉默之中。沒人有心思研究自己的課題了，全都在琢磨西列斯的想法。

　　實際上，如果不是西列斯提前從跑團遊戲的設定中，得知了體質、靈性、意志這三個基礎屬性的存在的話，他恐怕也不會如此順利地對號入座。

　　在費希爾世界上，啟示者們盡管已經有了靈性和意志的概念，但是他們未曾將這些概念融會貫通——最關鍵的是，他們沒能將這些與神明聯系在一起。

　　而西列斯恰恰是在卡羅爾提及撒迪厄斯的時候，得知這個世界的超凡力量中，居然同樣有靈性與意志這兩個概念。

　　而骰子的判定更是直接讓他意識到，“意志”就是人類對抗舊神汙染的最大武器。

　　啟示者中有多少人被舊神的意志汙染了？這恐怕是一個不可計量的數字。

　　所以最終，基於種種原因，西列斯還是將自己的想法和盤托出了。

　　不過，這樣的理論對於這個時代的啟示者來說似乎太有衝擊性了。幾天之前，西列斯與格倫菲爾會面的時候，聽他提及歷史學會內部對於西列斯理論的一些爭端。

　　這樣的爭端還沒波及到西列斯的身上，但是遲早會的。格倫菲爾看起來沒有特別在意這件事情。歷史學會內部的分歧已經足夠嚴重，西列斯只是添磚加瓦罷了。

　　但是他仍舊提醒西列斯，在之後的研究過程中務必保持低調，免得觸動某些大人物敏感的神經。

　　所以，西列斯對於今天在研究部即將面對的風暴多少有些心理準備。大廳和55號房間裡啟示者們投來的目光，也不過是這樣的風暴的其中一個表現而已。

　　“貝洛主管想要見您，教授。”安奈林跟在西列斯的身旁，輕聲對他說。

　　愛德華·貝洛，是研究部的主管，也是一位年紀挺大的啟示者。西列斯的課題能否正式立項並且繼續研究下去，恐怕就在貝洛的一念之間。

　　在卡羅爾和格倫菲爾的描述中，他們共同提及了一個概念：愛德華·貝洛的舊神汙染程度應該已經挺高了。