“不清楚，我奶奶不讓我碰這些東西，但我能確定這些是天葬亡魂時，用的佛經。因為我奶奶去世，也用了這種佛經。”

　　天葬。

　　能讓沈惑想到天葬的場景，唯有在沙漠時，陳教授發現的天葬區，在天葬區還損失了一個人。

　　藏區也習慣用天葬，和沙漠裡面的天葬一樣，人們認為這才是最好讓亡者離開的了方式，消除人類生前的汙穢，使得靈魂乾淨剔透。

　　這麽說來，那些石頭人是天葬的亡魂？還會剔除乾淨後留下的汙穢？

　　誰在天葬？

　　那四個石像又代表什麽人？

　　沈惑問朵那：“你覺得誰會把藏經文刻在石頭人身上，你別說什麽魔鬼，來點現實的。”

　　朵那：“……像這種在石頭人身上刻畫藏經文的人，估計是恨透了那四個人，而且惑哥你沒有發現經文在石像上應該是反著的。”

　　“反的？”沈惑拿著經文對比，他對藏經文不太熟悉，加上都是用藏文刻畫，而藏本身與漢文的意義差別很大，所以才沒有察覺經文是反的。

　　“對，經文是反的。在我藏區，敬重天地鬼神，藏文也是其中之一，不會輕易藏文了反寫，困住亡靈墮入業火不得超生。刻寫經文的人，明顯恨極了石頭中的人，才會反刻寫。”

　　兩人說話間，克吉精神不振地走進來。

　　“朵那，小先生。”

　　他一進來就拿起一張紙張起來看，表情一滯：“這藏文怎麽是反的，快扔掉！”

　　克吉比朵那的反應還要嚴重，朵那跟克吉解釋了半天，他才半信半疑。

　　“如果是那四個石頭人上的反經文，我想起了一件事情。”他嚴肅道：“還記得我之前跟你們開開玩笑說過，一群生活在鬼湖周圍的人嗎？其實他們之所以跟我們不合群是因為他們的文字是我們不一樣。他們慣用的文字竟然是反著的，所以當時也被叫做反生人。”

　　“有這個民族嗎？”沈惑冥思苦想，這時候就能體現出手機的好處了，有問題搜一搜就知道。

　　“事實上沒有，連歷史記錄上都沒有，不知是誰叫起來的，後面我們就叫習慣了。聽說哪個族群的人，天生反骨，腦袋特別大，而身體小，像一種比較畸形的人。因為排斥其他組族群，行為野蠻，與野人相似。他們在草原生活不到幾年就消失了。只有老一輩，能了解一丁點反生人部落的習慣，而像朵那她們這個年級對反生人，並不了解。”

　　沈惑點點頭。

　　頭髮身體小，按照他們常年生活在鬼湖附近的情況來看，應該是常年誤食鬼湖的水，又因為閉塞，生活如野人，肯定還不飽，水喝多了是會中毒的，再加上鬼湖的水本身就有毒，這次才是而他們腦袋大的主要原因。

　　克吉還說道：“對了，他們還喜歡追逐白極雨幕，在我們以為白天下雨為不祥的事情，那反生人反而跟我反著來，十分癡迷追著大雨跑，像是某種狂歡。”

　　沈惑一愣，他追著克吉詢問道：“你說他們喜歡追著白天的大雨跑？”

　　“是啊。”

　　對上了！

　　沈惑被共情時，聽到雨幕中類似鼓聲的聲音，仔細想想，那可能不是鼓聲，而是有人在草地上奔跑時，發出的聲音。

　　從聽見的聲音裡面，有很多人在奔跑！

　　沈惑立馬站起來，走到外面被草地覆蓋的地方，在雨幕中來回奔跑。

　　朵那和克吉還是沒有反應過來，就看見沈惑跑出去像鬼上身一樣在雨幕中來回奔跑，嚇得他們魂不附體。

　　不說他們，就連外面圍觀的人，也滿腦袋問號。

　　“惑哥這是怎麽了？”

　　王賢叫人去給沈惑打傘，萬一又感冒了，他們這群怎麽辦？自己又該怎麽跟叔叔交代，還有沈惑那一堆龐大的粉絲團，不得把自己給生吞了！

　　就在王賢急急忙忙找雨衣準備給沈惑披上，沈惑像是回神過來，又回到棚區內。

　　他知道了！

　　踩在草原地上和內陸那些地上完全不一樣，在內陸會有一種踩實的感覺，而在草原，因為根系交錯，一茬一茬的來綠草持續生長的原因，踩上去的感覺隔空，數量踩踏過大，就會有種打鼓的聲音。

　　在共情中，自己兩次都沒有下車，看不到周圍是什麽情況，現在想想應該是有一群人在自己的後面追著車子跑？

　　老人說過，黑月來了，那群東西就會出現。

　　她說的那群東西會不會就是反生人啊？

　　沈惑坐在板凳上想事情，等他抬頭冷不丁地看見一群人盯著自個看，把他嚇了一跳。

　　“怎麽了？”

　　“這該是我們問你吧？”

　　“？”

　　“惑哥你剛剛的樣子，你沒有看到，跟那啥上身一樣又是皺眉又是笑的，把我們嚇得不輕。”

　　沈惑莞爾一笑，“沒什麽，就是想通了一些事情，沒什麽事情就去忙自己的不用管我。”

　　王賢是試探性地問道：“惑哥，你，真的沒事了嗎？”

　　沈惑道：“沒事。”

　　沈惑把拓印的紙張放進背包裡面，盤腿打坐，其實做這個的時候，他還有些不習慣。

　　老頭給的書籍，他看完了，書籍裡面的一部分知識領悟了不少，打坐只是為了讓自己更加靜下心來，對他想事情也有好處的。

　　慢慢的，腦海裡面雜亂的事情，一個個毛線團被理順。

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