“好，你既然記得當初我說墨驪乃莫離之意，我與璿璣要做一輩子的好兄弟，莫離莫離……那今日我便說……”

　　沈並拔劍出鞘，右腿屈膝，橫劍膝上，用那白骨之爪按其五寸劍鋒之處，指尖雷光過處，“啪”的一聲墨驪劍斷：“‘莫離’已斷，你我兩相決絕，再無兄弟之誼。從今往後，山長水闊，我沈並與你衛璿璣，只有刀下見，劍下見，黃泉路上見。”

　　檀弓從未見過衛璿那樣震驚失色、面容灰敗。

　　沈並甫一松手，衛璿就背滑著樹乾跌坐下來，他臉上血跡已乾，只是愣愣的，像是神魂已失，任衛聞遠喊了多少聲，他都無有回應。

　　沈並朝著密林深處孤身走去，只見他左手是寒月照白骨，右手將那一口斷劍隨手一拋。

　　檀弓初見沈並時，記得他兩鬢星白，後來疏雲渡口一別，他是發上偶見斑白之色。今日一看，他幾是鶴發如霜矣。

　　衛聞遠看衛璿差點自行了斷了，大覺臉上無光，一聲不吭地就要引動法陣，將這樁醜事並著這些見證人一起埋葬。

　　忽地一陣山搖地動，這天問秘境竟然自己震顫起來了。

　　“怎麽的？沈谷主這麽輸不起嗎？”衛聞遠道。

　　衛聞遠還以為沈徽在搞鬼，可沈徽也是驚訝。

　　又是一陣海沸山搖，河川驟冷，寒風刺骨。

　　衛聞遠想起那先時胡華川之死來，既不是衛璿動的手，又不像是檀齊唯那等仁厚之人做的，倒可能與已經入魔的沈並脫不了乾系。

　　若是沈並，他此時手上必有操縱此秘境的機關鑰匙。令這秘境天翻海倒，那豈不易如反掌？

　　天空彩雲斑斕，沈並既已收回心魔黑蛟，而衛璿也因元炁耗盡，廣雷針盡數落地。

　　偌大的天空上，只有靈風扶搖孤零零的飄在天際。

　　“小友，快走！”檀齊唯看檀弓沒動作，連忙提醒。

　　地搖得愈發厲害。忽見那靈風扶搖猛地撲擊下來，鑽入衛璿袖中。

　　這時一道刺目金光幕天席地地照耀天際。

　　原來是方才檀弓不動聲色向衛璿袖內放了一張八方火神令中的日禦羲和令，而扶搖靈性甚濃，竟然自己調動了出來。

　　日禦太陽神羲和居三十四重上清境禹余天，神務是駕車鞭日。這一張日禦羲和令內寄宿著他座下鳳凰、金烏、鯤鵬三隻上古神獸的神力。

　　羲和令一出，三神鳥一齊引頸啼鳴，撕碎虛空。霎時間波濤如雪，崩雲飛灑。

　　靈風扶搖在低空盤旋一周，卻來到檀弓身邊。

　　衛、檀二人坐在其上時，靈風扶搖已化作一隻白羽金喙的仙鶴。

　　靈風扶搖在張天火焰中任意穿行，之前檀弓早把天問果掛在樹梢，指尖魂絲飄去時，仙鶴金喙已然觸動法陣。

　　轟然一聲巨響，兩枚天問果落在衛、檀二人手中。

　　仙鶴扶搖直上，沒入九霄高空之中。

　　鶴背覺孤危，二人低頭一看，天問秘境已然塌縮矣。

　　第22章 驚鸞鳳思壓雙鬢 焚旃檀熏欲破禪

　　“衛璿。”檀弓說道。

　　“嗯？”衛璿笑問，然後飛速地接了下去：“你看這底下，我們約莫是到興州了。你閉關那會，我來過一趟興州，這裡頭有個成雲鎮，我就隻記得一件，他們這兒的翡翠水晶包可鮮了。要不下回帶你來這吃……罷了，何必下回？咱們現在就去。等會，你是不是修無谷道的？可惜了可惜了。”

　　衛璿坐在鶴背之上，檀弓之後，對著下面指指點點，有說有笑，似乎已是全然不感傷悲，也不像傷重危急性命的樣子。

　　衛璿拍拍扶搖：“扶搖，你慢些飛。這裡到了個宜曲村，這村如其名，我還打算改天過來拉個大戲台呢。你也來，到時候把清雅全都丟開。”

　　“衛璿。”檀弓再次喊了他。

　　但這並不妨礙衛璿繼續自說自話。

　　衛璿怕自己若忽然停了下來，就是止不住做出、說出什麽，他不想停下來。

　　忽覺手上一涼，檀弓止住了他的滔滔不絕。

　　檀弓在那樣間不容發的危急關頭，竟還幫他撿回了有墨驪獸頭的斷劍。

　　衛璿臉色怔忡，爾後一笑，避開檀弓的眼色：“你撿這做什麽？他不要了，我也不要了。”

　　檀弓目視前方，看不見他的臉色如何：“你二人囿於時局，受製於人，所作所為都並非本心所向。何必當真與他氣恨寒盟。待到冰釋前嫌之時，再尋此物，豈複有之？”

　　衛璿久久沒回答，檀弓極為罕見地繼續先行開口：“你天姿卓然，仙途不可限量。何必自棄，一至於此？”

　　衛璿心如槁木，苦笑著半晌才說：“我豈止負他一人。”

　　他兩眼空洞，徒然望天：“你是極聰明的人。今日所見，舊日所聞，我是何等處境，我父親督促我和你一行又是何思量，想必一目了然。你既問我何必自棄，我便問你何必不棄？”

　　衛璿心似已灰之木，身如不系之舟，閉眼道：“世事短如春夢，人情薄似秋雲。不須計較苦勞心，萬事原來有命。我自己棄與不棄，又能改變這些命中注定的運途麽？”

　　檀弓思了一陣，衛璿都以為他不再會應這極為頹喪、似是無解的話了。卻看檀弓目光沈定道：“你與乃父兩般人物。”

　　青天朗朗，雲翳俱無，檀弓破天荒地說了很長的一篇話：“你沾其化育之恩，兼之懾於悍行威勢，即便一朝行差踏錯，情亦有可原。若自身尚且難以保全，何來除魔衛道之余力？矯世變俗亦徒妄念耳。你倘能德動天地，道究天人，聖跡行深，待到長生久視之時，處於莊嚴真常之地，悟道五蘊皆空，彌綸世界如掌，一目之瞬觀見寒暑三百變遷，蓬萊水淺，蟠桃花又放，你便知人世視聽不過塵穢。況人非聖賢，誰能盡善？況倘眾皆道心穩固、百變不驚，無需錘煉心志，學道二字，豈非耳食之論。”

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