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《不羨仙_鶴望蘭【完結】》第425頁
  應元根本不屑答言,用手發一聲掌心雷,把妖氣震開了。

  穰麌梨童女卻道,你若不信,以為是惑世誣民之談,那麽我請問你三個問題,你能答得上來嗎?我一問你,為何黑夜愈長,白晝愈短,即便是駕車的太陽神也說不出一個所以然;二問你,為何四梵天下人壽漸次遞減,龍變梵度的菌人只有一拃之長。三問你,為何上三天無央本該湛然圓滿、與大道長存的你等神仙們,卻貪婪無厭,人心敗壞,腐爛諸天。三綱已絕,四維已折,海宇分崩,天下溺矣。正天翻地覆之時,四海鼎沸之際,唯有雲藍華可以救生民塗炭,削平禍亂。

  鳳皇五色光華一抖,命令止戰。越金也息了羽翼,化回人形。他的真身——孔雀傳說能啖盡眾生一切五毒煩惱,穰麌梨童女那時就是為了借他五莖之孔雀尾,得證五智圓覺之果,參透耶輸龍嬌法王的一篇遺言,才算到有今日。當然,她並沒有告訴那些妖族,救世的代價是什麽。

  那時那刻,湟水另一邊的某處咽喉總路上,鮮血將山陵淤沒,天兵遭到了魔族的伏擊。落難之人卻不是普通的神仙——天樞和無須。天樞住在北鬥魁多日,不意接觸到了這一個甚深的秘密,急於來找鬥姆元尊親問清楚。無須以為天樞只會因為太微的事才這樣慌亂,也緊隨出了南天門。敵人一劍當頭砍來,勢不可解之時,他們卻不覺已落到神光裡面去了。

  出手救下他們的,是此刻立於雲端的浮黎天尊。

  一道紅光直衝鬥牛,橫在空中。那是銅頭鐵額,獸身人語的蚩尤,他說,浮黎,你既身為天,如何天命不知,尚兀自逆天,明知不可為而為。閻魔六道輪即將現世,難道你又要殉道,代他證道一次?即便是你三身俱亡,也不過將壞劫的輪回再延一次,再多做一場二十萬年的美夢。

  他說,今日雲藍華非死不可,以洩吾三界之災。天魔們行如長蛇陣,也齊聲,殺雲藍華,吾等願效死力。

  可是話音未落,就見浮黎天尊身上的金光卻一掃全無,那雙眼睛如今還存甚麽念頭?滿目俱是殺運,世界萬類不大懾畏服,隻一個動念,就將蚩尤胸膛鑿穿。

  漫天兵雨在他面前,本該是紙做的風車。但是浮黎自己也陷入極端的痛楚之中,好像一種特殊的空氣掠奪了他的心神,那是這無處不在、殺戮造就的鬱勃黑毒之氣,永劫的黑暗、罪惡如瘟疫般蔓延。他目中純黑與深藍兩種顏色,鬥得一陣血腥亂飛,凶光冒出。蚩尤掣出銀鐧,兩下交鋒,誰能阻擋。

  已是大風、大雨、大水、大火、大疫並作。一切飛禽走獸、胎卵濕化、鱗甲羽毛、動植飛濳,號號於黑暗之下,血穢觸天。星辰從蒼穹中落下,四面八方刮起強勁的風雪冰封大地,焦黑的地面搖搖幌幌發出雷鳴般痛苦的呻吟,濃煙卷沒山頂。各種毒獸,有的浮出海面大如泰山,有的形如黑鼠,放起空中,現身似黑象,脅生飛翅,食盡世人,有的一面淌著鮮血,不斷地噴出火焰焚燒眼前的一切。無數的自然浩劫,好像要將這失去支撐的世界沉沒在海底。

  靜靜觀摩著這一切的鬥姆元尊,身後傳來了應元的聲音。他怒聲問,母神,這當真都是你的訓諭?因為穰麌梨童女都告與他聽了,還說你再若不信,這些都可以去面質鬥姆。

  他說,是母神你授意的東華嗎,你們合起夥來趕他下凡,讓他渡劫,圓滿一身以完善果,就是為了今日讓他替你們獻祭?還有,東華貪斂無厭,是為了源源不斷向西冥輸送力量,當年他送回去的每一顆妖卵都飲過了天泉,他還挑起雷部和天魔的矛盾,你們讓三界兵連禍結,就是為了讓太微不得不出現製止這一切?今日種種,無不在你們推算之中……

  他們所處的極高的天層,頂上依稀還有幾片慶雲,垂珠瓔珞,瑞彩翩翩,金花萬朵,遠近照耀。所有鴻蒙神向來對太微愛護有加,這些令人深自羨慕的偏幸,忽地都有了答案。慈濟子這三個字,更是成了莫大的諷刺。

  九天雷祖遍身火發,風氣呼嚎,鬥篷像是黑色火焰一般在他肩後起伏。他的一足踏住一隻巨狼的下顎,兩手用力抓住它的上顎,用力一扯,將這怪獸撕成了兩半。他說,把你們一面虛詞當作真話,還要被你們欺誑到何時。為了三界,你們把這叫為了三界。

  比九天雷祖馭使的更猛烈萬倍的雷霆之力即刻而至,浮黎耳中炁作聲為雷,目閃三次為電,叩齒一聲為霹靂。他就在站在那裡與天同化,有一絲破綻嗎?整個三界終是陷入了一片混沌,除了彼此偉力交融碰撞,再也分不出過去未來。

  破壞之力將空間撕扯成碎片,還有時間在倒流。時間遠比空間難以掌控,連時間的長河都能逆流了,他們拿什麽去救?

  但是結局在一開始就已經注定,從過去到未來,筆直地通向命運的盡頭。

  ——世尊。

  那至妙珍寶所成之妙華,來的時候,這般稱呼,驀地令人直透三關。

  好像回到了一刹那,他們還在須彌世界之中,但那是世尊快要離開的時期了。

  有一天,花問他。

  ——你說死亡是脫離了千鈞萬擔的軀殼,應當感到無比的輕松。世尊生我以身命,賦我以性理,我銘記你的話,不會為此身的死去而悲傷。但是…如果到了那一天,你會感到因我悲傷嗎?

  世尊說,人之生滅,如水一滴,漚生漚滅,複歸於水。譬如虛空之中,吹一微塵,若存若亡。如湛巨海,流一浮漚。又說,你的性命陰陽,其順逆變化,與大道同其出入;綱常倫理,與天地共其體用。周身內外,皆是生你之理,天地交合,皆是養你之生。本無死你之地,只因情欲妄動之心不息,這樣才會有死你之路。生不能有妄心妄念。妄心動,則必死。

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