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《不羨仙_鶴望蘭【完結】》第363頁
  可韓笑道:“此人說三日之前駐軍虞淵,似乎見過無化丹殿裡的那一位。”

  應元為了迎接鬥姆元尊聖駕,已經連續數月齋戒不見血穢,兼之一日三次沐浴進香,不勝煩惡。心火消不下去,也就休息不好,夜夜躺在床上翻燒餅,脾氣差上加差。聽這種故弄玄虛的話就更來氣,什麽都沒想,冷聲道:“哪一位在哪挺屍乾本神哪事?”

  可韓對地上的功曹道:“抬起頭來。”

  他是讓功曹自己說明白情況。可功曹此時才回過神來,方才不得已急中生智,說見過純陽真君,可不是欺蔑君父要株連九族麽!二則見今得顯赫大神器重,過來的路上,可韓待他很是親厚,說了幾句寒暄和慰勉的話,還賜一盞香茶,此乃非常之恩遇也。當下覺得胸中酸熱,又是畏懼、又是懺謝,又隱約感覺這順竿子爬得未免太離奇了,反正堵得一句話也說不出來。

  可應元卻沒有這個耐心。他剛剛放下茶盅,就把右掌一翻,虛空中便像有一隻無形的手,攥住功曹的脖頸將他提至中空。

  但見九天雷祖的眉心授印是一枝紫珠洋金,似一垂纖結條蔓,屈曲有若雷龍出沒於雲濤間。這神花蕊中射出金光,似一道電劃長空,宇間通明雪亮。

  一枚金色光點飛入功曹的祖竅之中,再回到應元指中之時,他已將此人前世今生的所見所聞盡數取讀了。

  這神雷玉府一牆一瓦盡皆純金打造,故而這一片常見“雷火煉殿”奇觀。風向混亂,大量雲層摩擦,時不時自動電閃雷鳴。應元下手沒留意輕重,此時屋外一個突然的明閃照在身上,功曹已是斃了。

  可韓揚手把屍體化灰揚了,撫掌笑道:“殿下現下可知喜了?”

  應元猛地起身,雙手一哢,把護手上的雷珠扳得連連作響,雙睛掣電:“好你個小老九!天堂有路你不走,地獄無門你自投!”九,是在無量福地之時,太微通行玉令上的序號。

  可韓慢慢用碗蓋撇了撇茶沫,道:“殿下可篤定?”

  他只是聽功曹口述過,心道犬扼那白狗畜生道不通人智,現在又是戴罪之身,急功好利,或有誇飾謊報也未可知。所以只是將人帶到雷祖面前,自己是一句實的也沒有說。可能的所有責任,都先卸得乾乾淨淨。

  篤定指的是兩件事,一是那小孩便是純陽真君,二是說檀弓也去了虞淵,故而無須才會跟隨。

  應元把牙咬得格格作響:“化成灰本神都錯認不了!”

  可韓道:“那殿下打算怎麽做?”

  “當然逮了上斬仙台,貶下凡間棄市,棄市!”是不記得把披風丟哪裡去了,影響了出門速度。心火蹭蹭往上躥,熱得端起供台上的淨茶棗湯,咕嚕一口喝了。

  在鬥姆的神像前謀劃這些,總是不大放得開。應元便呼可韓一起到外廳去,走到一半按捺不住,繼續道:“按天律要凌遲處死,母神到時一定要說什麽‘其情可憫,其志可宥’……既然鬥姆娘娘憐恤,那就免了,改為處以絞決……”

  他明知不可能,但說了圖個痛快,快活大笑起來。

  可韓看他架勢,問道:“殿下這是要親自前往一探虛實?”

  “不然呢?他這回栽本神手裡不枉罷!”因念可韓這小老頭讀過幾本書,肚子裡有貨,每每發些老成之言,倒也慣來有益,應元沉聲道,“丈公不會不敢同往吧?”

  “虞淵乃祖魔洞天,若說一絲不懼,也太托大了些。”在應元的臉完全黑掉之前,可韓笑說,“但若是在那裡建一座九天雷祖廟祀,有殿下的福氣蓋著,焉再生畏心。”

  “這還像個話。”應元聽了,陰沉的臉才稍稍舒展開來,不過說,“那倒罷了,母神的也還沒有起。”

  可韓把手籠在袖中,顧慮道:“那純陽真君那邊,殿下看……”

  “我看是教訓得痛快,早該整治整治了,該欠幾籮的火灰糞漚淋淋頭!咱們就當不知道!” 應元打斷他。因見可韓總是拂他意思,似乎在此事上面目不清,便很不愉,“丈公是擔心打壞了那小嗷嗷娃娃真君,本神擔不起這個責?”

  可韓失笑搖頭,應元又道:“還是覺得本神認不出老九的生面孔,揪他不出麽?”

  太微下凡之事,應元聽鬥姆說了,也隻予可韓知道過。他自覺不可能認不得檀弓,那種毫無表情的面孔,一尊石刻似的目不斜視地望著前方走來的蠢神情,八百輩子都不會變。

  可韓笑道:“九帝香欺蘭麝,奇不可紀,哪裡用著神通去尋。”

  這八個字本來沒有問題,但擱在盛德巍巍的玄天上帝身上,就充滿了褻瀆之意,好似把他當個供人采補的柳怪花妖,暗寓諷刺極了。

  應元聽了與可韓齊聲大笑,氣氛輕松了許多,也忘記了剛才那點不快。漸漸把心定了下來:“那聽你意思,更有別的良策麽?”

  可韓笑了一笑:“殿下宰禦三界,聖政大明,是可謂至皇至道。吾遍閱舊史,這人間的帝王權術,對殿下來說不過是小兒把戲。但有四個字最是極不誤,鑒前世之興衰,考當今之得失,是為‘作壁上觀’。千金之子尚且坐不垂堂,何況殿下萬世之尊。”

  “什麽意思,本神不去,那還由他胡作非為?”應元聽糊塗了,但是不住點頭,尋思一陣,也覺自己太果躁了,“請丈公批講清楚。”

  可韓道:“且不說九帝去往虞淵是何目的,也尚不論此行能否擒他破包露餡。隻請殿下憶上一憶,九帝從前往過多少鬼魔妖祟聚居之禁地,不要說舍身其中,吊死問疾、救病扶傷都是筐篋中物,不知凡幾,殿下聽過什麽叫‘無量道浮樂耶’罷?故而殿下拿得住真就能以此定罪?最後十中有八九,吾看是落得個‘純陽真君昏幼無知,大天帝操婦人之仁’,事事便歸美於慈悲兩字,削剝幾千年功力耳。”

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