還是東華先開了口：“是聽說本人獄中還能殺人，天尊故來一看了？”

　　天君語氣聽不出任何情緒：“你是一個弈林高手。”

　　東華兩手扶在雙膝旁，思了一會，從他閉眼的姿態來看，面帶恬愉得像熟睡中。然後將一枚白子翻了過來。其實是把正面翻上來。若說白子有正反面之分，那麽蛤碁石的內側、沒有年輪紋理那面是正面。然後銜起，中指在上，食指在下，夾住向前緩緩一推，臉上雖然又乾又髒，風儀卻半點不失，落完子才道：“不敢，不敢。”

　　天君道：“如此雅趣，應多給你備些六博象戲。”

　　“天尊沒有把我一鍋燴了，已經是曠世高厚之恩，一個階下囚還能生什麽妄想？”東華歎息一聲，轉而說道，“不過，還是隻這黑白二子最得我心。它又不像象棋，無帥卒之分，仿佛是天地陰陽，又好像代表善惡正邪，赤裸裸就是矛盾，最能體現生存的本質。你看，一旦自己的生存受到威脅，誰不豁出老命奮起抗爭呢？你說是嗎？”

　　將原本的棋局拂了，東華淡適灑脫地笑了笑，做了一個 “請”的手勢。

　　東華執白，第一手，卻下天元位。

　　圍棋講究做氣，一般先搶星位，所謂先佔角，再拆邊，便於攻殺，做眼，中原逐鹿，進可攻，退可守。而天元，是三百六十一個交叉點中的最中心，起手於此，離譜之至，相當於無故讓對手一先，涉嫌侮辱。或者是滑標了，會讓對手感覺勝之不武，敗則有愧，自然興趣索然。

　　天君都沒有坐下來。東華一個人交替下子，自語般卻笑著說道：“我生平最愛手談，死前下完這一局，也就當走完這一輩子了。話說：人情似紙張張薄，世事如棋局局新，妙中見巧，巧中見奇。小小棋盤，竟是大千世界。人生不正如棋？你看我下這天元，看似開局就已是必輸之勢。不正是我當年為兩位罪神所出，哪裡比得別人含著金湯匙、銀鑰匙的？可是我後來何以躋身帝側，爬到這令人目眩的高位，這廣闊三界，是誰又能想到？”

　　“未必無人。”天君下視，“耶輸龍嬌收養遺孤，教化成人之時，想必已經預見了日後此人的遠大際遇。”

　　“天尊既然來此是發誅心之言的，何必還藏著機鋒？不如直說了，你想說法王…當年此人不僅恩將仇報，殘害於她，甚至還將她的雙目活生生挖了出來，變作幾用，只因這一對能夠洞見遠古未來的眼睛，這才自此猥蒙了鬥姆娘娘的賞識，從此平步青雲。哈哈，若真如此，此人可真是人面獸心，卑鄙無極了！”

　　人的記憶與回憶，也許唯有舊與新的區別，而難以用真正的遠近來辨別。將近二十萬年前的往事，倒昨天發生的是記得更清晰鮮明、栩栩如生。那是一個細雪紛飛的夜晚，令人痛苦得狂亂。東華嘴唇松弛微張，臉頰仿佛浮出了微笑。

　　天君卻道：“邪正由是一門，非是二源，你做的，天未必不許。”

　　“天尊所雲，無大不包啊。其實也對，正邪一源麽，唯你說這話我不奇怪。”落子如飛，東華屠手疾如閃電，聲音仿佛在空谷中回蕩，十分驚人。

　　一子，下在中腹，大飛，大跳。

　　“畢竟——你好像是浮黎啊。”

　　“浮者，高也；黎者，繁眾黎庶也。浮黎，喻之以廣大無邊本源世界，你乃萬般存在的幕後，至高一切。眼觀大千世界，通曉因果，掌中演時空、生滅、輪回。意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，不以時空輪回為本，無始無終。天之意志之現世——天道自古無情來去，難道會有什麽正邪之分？”

　　天君俯視於他：“既知如此，還要與天道為敵。”

　　“因為我說了——你，只是好像，‘好像’，我說得不夠清楚嗎？”東華漫不經心地搖了搖頭，“真正的浮黎——昔太空未成，元氣未生，他為昊莽溟滓大梵之祖，凝神結胎，不知經幾千萬劫，漸生人性，開辟鴻蒙，化千萬神。善修出離轉依成滿之妙果，這才是浮黎。”

　　“浮黎具三身，一者真身，謂法與報。二者應身，八相現成。三者化身，隨機現起。之所以他真身盡毀，只因這世上人性本惡，神性也不外。浮黎開世造物辛苦創生的眾神，都是和我一樣的白眼狼，自導自演一出流卞之亂，借千輻紫金輪仿製閻魔六道輪，逼得浮黎以身殉道，自此法身已亡。留下一顆心作為報身——北極大帝，也被侵害荼毒，鴻蒙神以幽囚之氣，慘怛之氣，邪魅之氣，妖淫之氣日熏，所以漸失本心，報身形同虛設。所謂之應身、化身，雖然無量百千萬億無限，可早已沒有浮黎的本我意志，正如一面鏡子，世人如何待他，他將如何一一映現。雲牙子魏伯陽——苦心孤詣集成一點應化之胎苞，交給太微的幼童，便是欒巴，可他參破此等秘密之時，也是身亡之日。不等太微教其如何成善為‘欒’，便已造惡成‘巴’。其女魏華存，更是一知半解地蹚渾水，導致胎苞再次一分兩裂，一者為璿，二者為玠。”

　　“可是當今時代澆薄，人心破壞，不信正法，唯有邪行。眾生背真向偽，不正於道，致使衛玠的力量數千萬於衛璿，乃至終於殺死了那純善的一面…事到如今，你稱自己降生天尊，可是這具應身當中，又有多少連你自己也無法控制的萬訖滅的骨頭、萬訖滅的血，這一顆心，你自己可曾計算得清？無情不似苦泉大海底的萬訖滅，及時雨露從天降的降生天尊，當真是明明白白的兩個人？”

Top