出雲宓兒坐在最上首，懷裡摟著木木的無須。兩旁坐的是射獵大會上那大勢至和韋馱兩位長老。檀弓諸人分坐下首。

　　到底是女王宮裡的菜品，無一不精美細巧。白鹿兒品了一口那粉紅色的凍膠，隻覺花瓣的清新在口中徐徐暈開，回味無窮。

　　因問如何製法，出雲宓兒笑道：“滋味很妙罷？這可是八十一個女孩子的皮熬出來的呢！”

　　眾人當場欲嘔，又見紫砂盅裡燉著豬蹄似得肉塊，挑起來一看，分明是嬰孩的手臂。

　　出雲宓兒對他們異色視而不見，安排起余興節目來。

　　綢帛飄帶的阿修羅女子飛於天上，傾身彎腰，單足挺立，雙手高舉曲頸的弦樂器，越過頸後——這就是反彈琵琶了。令人稱奇的是，這幾近赤裸的舞蹈居然沒有半分淫糜之感，反倒十分莊嚴端穆。

　　一曲方畢，出雲宓兒走下台，接過樂器自彈一曲。她頭戴明黃色的日月寶冠，垂雙蝶抹額眉心墜，足蹬軟靴，一腳墊尖，一腿屈膝，伴隨音樂旋轉起舞，曲落回眸一笑，當真是麗色傾城。

　　她慢啟蘭口，歌曰：“鴛鴦鈿帶拋何處？孔雀羅衫付阿誰？似這般花花草草隨人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨！”

　　歌聲哀婉淒豔，眾人不忍卒聽。出雲宓兒唱完最後余音，竟然哀倒在地。

　　大勢至趕忙扶道：“女王陛下，大禮就要開始了！”

　　出雲宓兒這才如夢初醒，坐回王位道：“伽藍師父，宓兒知道你們乾達天規矩甚多，所以特意安排了一場拜師禮，望你不要棄嫌才是。”

　　飯後，她領眾人來到山頂，一只有八面八頭，共六十四頭的娜迦已等候多時了。

　　娜迦是一種有犄角的巨蛇，傳說以金翅鳥為食，它是魔族重大盟誓的見證者。

　　乾達天襲用了上三道的禮製，先要掛師祖和師爺畫像，擺香案，由師父向師祖和師爺上香、上表。

　　斷崖之中忽湧起一片濃雲，流星雨落，狂風巨響，山崩樹裂，海水逆流。

　　出雲宓兒神情端嚴之至，三叩九拜畢後，才道：“摩訶般若滅萬物，攝持神仙，萬訖滅！”

　　天端出現一若影若現的黑色人形，只見他眼如曳電，出息入息若雷雹聲，頭頂三花，是愛欲、愛念和愛樂；脖上珠繞五匝，象徵貪瞋癡慢疑；足踏六片黑雲，為諸世間昏煩惡法、塵沙煩惱、生死苦果、翳閉覺性、罪報罪業、死喪灰煬；掌心之中，乘空往來億眾捶惕鬼、時媚鬼、魔羅鬼。

　　這一抹殘影變化萬千形相，可當檀弓見到他真正面容的時候，心神巨震，怔在原地。

　　“怎麽啦？難道伽藍師父以前見過我們萬訖滅祖尊麽？”出雲宓兒看著他笑，“倒也是了，祖尊這番天人相貌，我頭一次見了也是這樣呆。”

　　良久，那濃厚的黑煙散去，檀弓才說：“不曾。”

　　出雲宓兒向大家解說：之所以選在此處，是因為懸崖下面是那伽龍眾的群聚地，上古就為三界魔氣最濃之處。所以天氣極陰之時，偶能見到萬訖滅祖尊二十萬年前的殘影。

　　第二步是拜師弟子向師父下跪，聽操持法典的長老介紹弟子。出雲宓兒好說歹說也沒法讓無須跪下去，於是只能聽娜迦乾巴巴說了一串魔語。

　　第三步是弟子頂帖舉過頭頂，雙手向師父呈上，並面對師父行三叩首大禮。

　　這怎麽可能實現。無須將拜師帖甩到檀弓臉上，檀弓微側身一避，帖子就掉到了背後的萬丈懸崖下。

　　這下場面有些尷尬，出雲宓兒忙說：“小多羅陀，快向伽藍師父賠禮！”

　　然後弟子就該向師傅獻蓋碗茶了，飲了這杯改口茶，從今以後便變成師徒稱謂。

　　見無須實在不服從，出雲宓兒便代勞了。

　　茶具蓋碗托齊全，她用茶蓋在茶面輕輕刮一刮，使茶湯翻滾得更濃，雙手托著笑道：“伽藍師父，請。”

　　但見檀弓猶然不動，出雲宓兒便自己重新倒了一杯，當著面喝幹了，複笑說：“請。”

　　可是只聽啪的一聲茶碗碎裂，變生肘腋之間。

　　檀弓手腕一翻，抽動長劍，極為迅疾架在她脖上！

　　眾人皆是大駭，魔眾忙拔刀執槍，就要上前，可是出雲宓兒卻笑著製止：“都滾下去，我看誰敢得罪了伽藍師父。”無須卻不退後，目中蓄無限怒意。

　　“伽藍師父這是何意？宓兒哪裡得罪了你不成？你若是害怕宓兒下了毒，方才也親試給你看了。”出雲宓兒看他劍身道。

　　白鹿兒矮身半滾過去，用銀針探那灑了的茶水，真是無毒的。陳天瑜也不知檀弓如此嚴慎之人，為何在這彼眾我寡之時猝起發難。

　　檀弓卻說：“雪上天仙鴆。”

　　滕玄大驚失色：這雪上天仙鴆——雪上二字其意為無色無味，粉末極為細膩，摻在白水之中也能蒙混過去；天仙鴆則代表其毒性隻對上三道起用，所以出雲宓兒可以飲用。

　　出雲宓兒因冷笑：“好毒的眼光。讓我來猜猜，你是天上的哪個管丹管藥的神仙，記藥認材的功夫，當真是不錯。”

　　這裡少說有幾百名魔族，輕而易舉就攔住了滕玄諸人。但因出雲宓兒被挾，此時任誰都不敢輕舉妄動。

　　檀弓道：“墮魔，解無須之魘。”

　　出雲宓兒聽了，面露哀色，緩緩說：“小多羅陀…你們是為了搶我的小多陀羅而來的罷…”

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