刹那間，晏歡笑容驟失，他答不上這個問題，也再講不出一句譏諷的話。

　　劉扶光把頭轉過去，他歎了口氣，又樂呵呵地笑了起來。

　　我沒有下手，他輕快地說，最後，我苦練了好幾個月的縱魂術，總算有足夠的把握，抹掉了那孩子的記憶，又將她寄養在一戶人家裡，如此，才算是好不容易結了一樁心事。

　　……瞧，他就是這麽個濫好人，連面對道不同，不相為謀的魔修，也要力圖盡善盡美的處置方案，優柔寡斷至此，晏歡有什麽理由看得起他？

　　可是當晏歡吞下至善道心，在夢中徘徊不去，不知以何種心情，一遍遍地翻看著昔時的記憶時，他忽然意識到了一件事。

　　——劉扶光很少朝向他臉上的“眼睛”，從見他第一面起，劉扶光正視的，就是他胸骨中央的九目之一。

　　——他能看見，假相於至善無用。自始至終，他看到的晏歡，都是那個醜陋、邪異、濁惡不堪的晏歡。他把憐惜的目光給了真實的自己，把溫柔的笑、熾熱的愛、純粹的真心，全給了真實的自己，不是為虛偽的化身，不是為虛構的皮囊。

　　就在那一刻，晏歡徹底崩潰了。

　　就像故事裡那個被剜心的臣子，縱使尖刀刮骨而過，但還能活，還能走下朝堂，走到街市當中。然而，當臣子俯下身，詢問路遇的商販，人如果沒有了心會怎麽樣，在聽到商販回答“人無心即死”之後，臣子立刻跌落馬背，血濺三尺而亡。

　　真相是足以殺人的，因此勘破是一種狠毒至極的懲罰，它能在人心中喚起自我了斷的痛苦，也讓晏歡失去了一切找補的借口，一切狠戾的決心，只在酷烈至極的愛裡熊熊燃燒。

　　他愛上劉扶光，在許多年以前，他也跟隨了劉扶光，死在許多年以前。直到晏歡恍然開悟的那個瞬間，他才意識到這一點。

　　用一雙急於緩解痛苦的手，晏歡小心地解散繩結，展開了那卷畫。

　　光陰流逝數千年，畫面早已枯槁泛黃，但上面的內容還是清晰可見——不需要什麽技巧，劉扶光直白地描畫了他在東沼時居住的王宮，四處皆是和樂融融的景象，他與父母兄長圍坐談笑……身邊坐著一個黑衣暗沉，滿臉不高興的晏歡，同他手拉著手。

　　晏歡愣住了。

　　這是什麽時候的事呢？他可以確定，自己從未去過東沼的王宮居住做客，他的扶光為什麽要畫這個？

　　九目擁擠在一個方向，專注地注視畫面，晏歡的視線緩慢下移，停在落款的數行絮語上。

　　“澄輝二百二十四年，花飛月，謹以此畫為表記……”他一字一句地默念，“……仙路漫長，惟願莫失莫忘。”

　　一分鍾變成一小時，一小時變成看不到盡頭的明天，往事在晏歡眼前回現。

　　成仙是極致艱苦困難的過程，凡人要踏上這條通天的不歸路，既能得到很多東西，也要放棄許多東西。在萬死一生的道途中，成為半仙，近乎意味著無欲無求，斬斷無常塵緣，等到飛升之後，更要拋棄舊軀，抵達天人合一、清淨澄澈的境界。

　　用劉扶光的話來說，成仙就是“用丟掉一切，來換得到一切的過程”。

　　因此，那些心中有所掛念的修真者，通常會留下一個“表記”，記下所有值得留戀的事物，再把這個表記藏起來。好比航海行船的錨，一個通往過去的窗口，哪怕真的飛升成仙，到了需要拋棄一切的時刻，他們也能毫不猶豫地這麽做，因為他們已經藏好了心中最寶貴的東西。即使成為了無欲無求的真仙，只要順著那個錨，翻過那扇窗，就能抓住屬於過去美好的事物，不至於身無長物，做了冷冰冰的孤家寡人。

　　表記。

　　晏歡的手已經無法承受畫卷的重量了，他把它摟在懷裡，拚盡全力地抱著，他試圖清一清嗓子，然後再說點什麽，可是，他只能發出嘶啞的、斷斷續續的哭聲。

　　這是一個表記。

　　在成仙後，和他的家人一樣，他仍視我為最寶貴、最珍貴的事物。

　　龍宮高曠，禦座輝煌，孤單的龍神蜷縮在上面，絕望地失聲痛哭。他像沒有明天一樣大哭，像即將死去一樣大哭，他手足無措地叫著劉扶光的名字，劇痛使他連連發抖，使他除了滔滔不絕的血和淚，再也不能出喊其它任何的話。

　　湯谷響起連綿轟鳴的雷聲，陰雲籠罩著漫山遍野，暴雨隨即而下，在連天倒海的雨水裡，成千上萬的鬼獸，同時全然顫動著溶解於大地，猶如無數個心碎而亡的印記，流進了深不見底的裂隙。

　　人頭攢動，魔修圍在外側，他們不明白發生了什麽，他們猜測，至尊或許是生氣了，或許是被不知名的事物激起了怒火，因而引發了如此可怕的場景，他們旁觀著雷鳴、暗雲、淚雨的恢宏景象，不住在恐懼中戰栗。

　　·

　　“奇怪，外面好像安穩下來了。”透過結界，孫宜年不可思議地道，“難道鬼龍負日這麽快就結束了嗎？”

　　周易仍然披著老人的偽裝，他與劉扶光說完話，便解開了施加在年輕修士身上的禁錮，仍然裝著築基期修為的樣子，劉扶光也不會拆穿他。

　　他摸出三枚金錢，依次在空中拋撒六下，記著每一次的花和字樣，快速地口算了一番。

　　“只怕沒有那麽簡單。”周易皺眉道，“鬼龍沒有走，只是不知為何……祂收斂了。”

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