是因為雌鳥強行留在摩斯塔達，雄鳥才不得不以二十年一輪的周期兩地往返。

　　而至於雌鳥為什麽非得留在摩斯塔達群島，就涉及到摩斯塔達的歷史了。

　　歷史上書，摩斯塔達從始至終都是一個出世的種族。

　　千年前如此，百年前亦是如此。

　　他們從來都是同外界不相乾的，隻守著自己的山河過日子，畜牧放羊，織布更衣，與天地共生。

　　卻不想七百年前受到天崩地裂的波及，好好的大陸突然就變成了碎島。

　　族人損失慘重，有一部分陸地甚至不知道哪兒去了，天地以肉眼可見的速度向黑色渡去。

　　摩斯塔達族人還沒來得及在這連天的黑中理清頭緒，便有金屬人類被血族驅逐至群島附近，請求登陸島嶼。

　　摩斯塔達族人自是不願意，他們打從一開始就厭惡金屬文化，然而那時已經出世多年的摩斯塔達族卻完全不是金屬人類的對手。

　　他們打了惡狠狠的一仗，被金屬人類攻擊到節節敗退，險些丟島。

　　--摩斯塔達對外界的厭惡，也就是在這時根種的。

　　眼見重金屬要滴著黑油，踏上摩斯塔達群島的草地，族長拚命阻攔卻不幸戰死。

　　其飼養多年的大鵬棕鳥揚翅而飛，發出厲聲啼叫，最終，引來了神明。

　　摩斯塔達群島將來人稱作神明。

　　據說，神明放下滋藍鳥，以翅風引起驚濤巨浪、閃電雷鳴，讓金屬人類苦不堪言，敗出摩斯塔達群島。又再放下雲霧，將苟延殘喘的摩斯塔達群島包圍起來。

　　原本蔓延而上的黑色重新褪去，露出青草衣。

　　神明歎其將是人間最後一片淨土，再將滋藍雌鳥留給了族長的長女，勸其好好守護。

　　從此，這一代滋藍雌雄鳥便開始在摩斯塔達繁衍。

　　值得一提的是，關於這段歷史，在這個地方，摩斯塔達的流傳有一個分歧。

　　也就是方才的傳說派和歷史派。

　　傳說派認為滋藍鳥是神明留下的信使與考驗，他們需好好對待滋藍鳥，他日再遇見天崩地裂，滋藍鳥便會庇佑他們全族。

　　而歷史派則認為，神跡已經降世過一次了。

　　當時的神明其實是將雌鳥留給了族長的次女，將雄鳥留給了族長的長女。

　　次女同雌鳥留守摩斯塔達，長女的雄鳥則背起摩斯塔達消失的陸地去到了空中，建立天之國。

　　雄鳥二十年之期，並非是季節遷徙，而是從天之國回摩斯塔達。

　　也就是這傳說派和歷史派，最終衍生成了摩斯塔達不同的兩種居住方式。

　　留在陸地的，都是守護自然、敬仰滋藍鳥，等待神跡的傳說派。

　　而去高山居住的，則是信其已經發生過的歷史派。

　　歷史派經年累月在高山上居住，隨鳥飛行，忍受氣壓，體重愈來愈輕。

　　隻待有朝一日背地雄鳥再度降臨，隨時能夠適應天之國的生活。

　　同時，他們也因歷史中族長長女，以及女性骨骼更輕、更能適應天之國生活等緣故，在高山上代代奉女族長為尊，並開始訓練棕鳥戰隊。

　　而那難以存活的稀有滋藍鳥，也就同時成為了族長一脈的專屬。

　　滋藍鳥不參與任何戰鬥，只有族長一脈可以搭乘。

　　與此同時，滋藍鳥本身，對其他鳥類還有一種神奇的壓製作用。

　　這種種原因，都使得滋藍鳥在摩斯塔達被譽為聖鳥。

　　“……那我遇見的那隻滋藍鳥，是雌鳥還是雄鳥啊？”溫山眠聽完這一長串故事後，遲疑道。

　　他本來是想問，有沒有可能他遇見的不是滋藍鳥？

　　但轉念一想阿蛋已經分不清了，這不可能。

　　可問題是，按照夏卡老人的說法，雌鳥常年留島，只有雄鳥才會離開島嶼。

　　那他隻可能遇見雄鳥，可雄鳥又為什麽會有蛋呢？

　　溫山眠可還記得，他當時把阿二撈上來的時候，阿二身上有一些奇怪的粘液。

　　所以他才判定，阿二很有可能是不足月卻被迫出生的鳥蛋。

　　夏卡老人歎息說：“是雄鳥。你記不記得我剛剛才同你說過，雄鳥會等到雌鳥孵化之後，才離開摩斯塔達群島？”

　　“對啊。”溫山眠點點頭。

　　“你可能分不清，現在的摩斯塔達群島，是沒有雄鳥的，都是雌鳥。”

　　溫山眠：“……啊？”

　　夏卡看了眼外邊找了一夜的佛倫，本來才被裡木塔安慰好些的神色又垂拉了下來，皺巴巴的老皮帶著幾分愧疚：“所以佛倫才會這麽生氣啊，這孩子也算是我看著長大的，要是以前……他不會追我追得這麽凶。我又不是第一天在這裡，他小時候在山谷被狼追，我還救過他呢。”

　　關於這件事，就是夏卡來摩斯塔達這麽多年，除了洛島以外，最大的心結了。

　　這事還得從滋藍鳥說起。

　　不管是傳說派還是歷史派，他們都肯定，滋藍鳥出現的時間，差不多就是天崩地裂的時間，也就是七百年前左右。

　　七百年時間，滋藍鳥為了完成留守摩斯塔達的任務，一直處於難生育的狀態。

　　據說最早的時候，雄鳥得往返好幾次二十年之期，才能留下一隻滋藍幼雌鳥。

　　生物在這種情況下，要麽滅絕，要麽進化。

　　滋藍鳥沒有滅絕，那自然就是進化了。

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