“華夏建立之初，人類還處於飲血茹毛的石器時代，物資匱乏，簡單的粗糙的生活，沒有文字……”

　　眾人：“……”

　　原來那個璀璨的華夏也有比他們還不如的時候。但那樣高度繁榮的文明，最後又是如何發展而來的呢？

　　以前從未聽過這樣新奇的觀點，自然很容易就被沈宴講解的人類發展的階段性所吸引。

　　沈宴：“經過最初的石器時代，人類開始進入奴隸時代，奴隸佔據人口的絕大多數……”

　　沈宴的描述讓眾人有一種熟悉感，他們現在的時代不就是平民居多，在他們眼中，平民和奴隸是無異的，只是換了一個稱謂。

　　注意力集中了起來，難道在他們現在這樣的時代還十分落後不成？眉頭也皺了起來，他們倒是沒怎麽覺得，所有人所有城池不都是這樣。

　　沈宴：“奴隸社會之後，華夏文明進入了封建社會階段，君主建立國邦，分封天下，領土分給宗室或者功臣，以食邑的制度服務君王……”

　　“我們現在所處的階段，大概就相當於華夏奴隸社會和封建社會之初的階段，這兩個階段怎麽說呢，奴隸社會時期最為貧窮，封建社會時期也好不到哪裡去。”

　　眾人面面相覷，沈宴總結的內容他們也不陌生，英雄城現在所處的階段就和沈宴所說的封建社會階段十分的吻合，由永恆王朝分裂而來的四大王朝的君主，都是自英雄城出來的，四大王朝覆滅分裂成獨立的各城池後，有部分城池的掌管者其實也是從英雄城出來的，比如最初的傭兵之城和肯亞……

　　只是到了後來，各城池越來越落後了，無論在實力上還是經濟上都在開倒車。

　　不少學者也找過其中的原因，但始終沒能達成統一的說法。

　　今日，沈宴或許給出了答案。

　　沈宴語重心長的說道：“封建社會之後，華夏進入了半殖民半封建社會，若我們不做出改變，我們所有的城池不出意外，也會進入這樣的狀態。”

　　沈宴開始講了講什麽是殖民地，然後道：“以教廷的瘋狂，他們肯定會吞並大地上所有的城池，到時候所有人所有城池都會處於宗教的壓迫和統治之下……”

　　殖民，是指外來入侵者的佔有和踐踏，按理教廷的人也算不得外人，但或許是因為思想不同的原因，沈宴實在無法將教廷當作“自己人”，就如同華夏的概念，無論皮膚或者樣貌，擁有同樣民族情感的人才能稱為華夏人。

　　將人類當成羔羊，當成獻祭的牲畜的教廷，他們怎麽配稱得上自己人！

　　“各位，華夏的繁榮昌盛的起點就是封建社會，漫長的封建社會積累了大量的藝術，詩歌，文化，生活，讓整個社會得到了升華。”

　　“而我們，擺在我們面前的，是直接越過封建社會，直接進入華夏繁榮昌盛的時代，彎道超車的時機……”

　　“舊日之中，華夏需要千年的沉澱才能度過封建時代的洗禮和升華。”

　　“而我們有著華夏文明的傳承，有著無以倫比的先天優勢和條件，哪怕是依葫蘆畫瓢，也能萬無一失的讓我們的社會階段更進一步，邁出這一步，就是進步上千年，減去了其中的摸索和探尋。”

　　沈宴的聲音越來越讓人血液沸騰，但他也並非胡言亂語，因為有華夏的歷史為鑒為基礎，能直接傳承華夏，所以可以少走無數的彎路。

　　眾城主也眼睛透亮地看向沈宴，甚至喉嚨都忍不住咕嚕了一聲。

　　跨越封建社會，跨越半殖民半封建社會，直接起飛……

　　天，那麽這兩個本該漫長的社會階段之後，當是什麽人類的發展階段？

　　沈宴：“我們可以直接進入……工業社會，甚至以極快的速度完成工業社會的跨越進入……”

　　“當然，以我們現在的現狀，想要直接跨越工業社會階段，就有些困難了。”

　　唾沫橫飛，侃侃而談。

　　“工業社會，是人類發展質的飛升。”

　　“現在的平民，連飯都吃不起，天天想著轉化成死靈，解決溫飽衣食等最基本的問題。”

　　“貴族也是如此，在華夏那繁榮的階段面前，不過是剛好滿足了最基礎的生活問題，勉強達到最基本的小康，為此還得拚死拚活才能維持這樣的生活……”

　　“連富裕的門檻都沒有踏進。”

　　眾人：“……”

　　他們以前多少還是有點自信滿滿的，怎麽到了沈宴嘴裡，屁都不是。

　　那得富裕成什麽樣，才能稱之為勉強富裕？

　　工業社會，又是怎樣的一個讓人類飛騰的階段？

　　沈宴繼續道：“各位，我們的時代雖然貧窮，雖然落後。”

　　眾人：“……”

　　沈宴：“但也正因為處於最基礎的階段，所以才有了更好的更快的發展空間和發展上限。”

　　沈·洗腦·宴：“所以我才說，各位是最容易取得更大的財富，權力，名望，實力的一代人。”

　　“我們……不能辜負這樣的時代和這樣的機會。”

　　“我們得讓後世的歷史，記錄下我們的名字。”

　　“我們帶來的改變將永遠被銘記在歷史之中。”

　　“各位，我現在在各城池都小有資產，我準備用這些錢，在各城池開設一些工廠，為更多的人提供工作機會，帶動平民富裕，帶動整個社會富裕，帶動所有人進入工業社會階段，只有我們的錢財流動起來，這個社會才會跨入繁榮，才能充滿新生的活力……”

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