現在三國的官員們需要大量的磨合，所以他們能為了點芝麻綠豆的小事都能吵起來。

　　容錚知道最終就是同國異俗包容萬千的結果。她也沒有阻止這些人爭吵，也很負責地安排一些調和人員在裡面發揮作用。

　　三國官員水土不服，相互爭吵了大概一周，可能是吵累了，也讓彼此自己的決心，所以燕官開始主動為輿官衛官爭取民俗獨立的文化。

　　這個時候開始輪到容錚折騰他們了。

　　容錚先是提出輿地生產和建設效率太低，意思是暗諷輿地重男輕女，寧願男人紡織也不遠女人拋頭露面的糟糠思想太重。

　　輿官們聽後紛紛尷尬起來，他們歸燕都快二年了，秋收也有兩次了，可是輿地的產量就是不如衛地那麽好。

　　開始他們還以為衛地是海產豐富，陸地資源也好，畢竟鐵礦受了陛下的重視，得到了很大的發展。

　　結果，衛地光是農業方面就直接碾壓了輿地，這讓輿地的官員在朝廷上少了底氣，沒有之前那麽硬氣地反對衛官和燕官了。

　　衛官和燕官偏偏就在這個時候聯合起來，彈劾輿地部分自治不規范，為國庫貢獻極少，所以應該取消輿地跟衛地燕地共享權利的待遇。

　　這下子輿官頓時慌了，他們確實為了保護民俗而禁止了不少女子參與紡織，可如果因為不讓女子參與生產就奪去他們的待遇，那豈不是因小失大了。

　　輿官們頓時紛紛站出來請求容錚再給他們一次機會，他們一定會加大生產。

　　容錚沒有特地提起輿地女子，她只是道：“朕尊重輿地的民俗，但也希望輿地能夠學習衛地提高生產，畢竟衛地還少貴地兩個省府，產量和貢獻卻是超過爾等的一半。”

　　此話一出，輿官們紛紛羞愧起來。卯丁身為軍機閣大員，他也尷尬地不敢抬頭了。

　　其實他已經看出燕人女子地位的升高，就是因為她們可以像男兒一樣為國貢獻，所以她們的地位自然會上升，這一切不是因為陛下特地定下什麽政策強行提高女子的地位，而是燕國女子自己爭氣，用實力抗下來的地位。

　　這就相當於汗馬功勞，燕國女子貢獻國庫的份列就是在證明她們以後在盛燕的地位會比現在還重要。卯丁就是看見這個趨勢讓自己所有的女兒去讀書，讀不好的，他都丟到巡察衛去了。起碼還能撈個武吏的身份，這樣值得了。

　　同時卯丁和不少各地官員也多虧了，女子地位升高，陛下在暗地開放一些官位讓他們的家族多了一份上位的機會。

　　不用只靠自己家的敗家子了，女兒厲害了選招贅，生下的孩子都還是他們家的血統。

　　因此女子為官的推動也沒有像容錚想象的那麽困難。

　　起碼既得利益體是不會因為舊觀念而放棄自己的利益，只要利益是共同的，不需要她去推動女子平等的地位，這些人就會自動推起一股潮流。

　　畢竟女子的價值得到了表現，對個人對整體是有巨大的貢獻的。同樣利益也在加大。

　　而輿官們在被衛官燕官攻擊後，他們的聲調就小了，這時衛官的聲調反而比燕官大了，因為衛官在上次秋收以佔燕國七成貢獻而自居，並且容錚看見衛地發揮了沿海便利後，她加大了對衛地的讚賞。

　　不少地方還有她親筆簽名讚美的地方，風土人情好的讚美，貢獻織布之新鄉的讚美，還要水師寶坻的讚美等等。

　　但凡是容錚的讚美，她的語言似乎就有股魔力一般，讓民間對衛地趨之若鶩，一時之間衛地倒成為了新燕人們最向往的棲息地。

　　新江南府的美名也落在了衛地的頭上，畢竟衛地確實有四季宜人的氣候，名副其實，容錚出去的時候，還帶過燕兒去那裡摘過龍眼，劃過龍舟。

　　可以說衛地的民眾很會過好自己的小日子，相反輿地就差了很多了。

　　甚至輿地還被不少新燕人評為最窮最跟不上時代的地方。這讓容錚多次出政策去扶持輿地，激勵輿地都沒有多少效果。

　　這在所有新燕人看來，天帝之女下凡的陛下她去扶持輿地，輿地都站不起來，那輿地還真的是爛泥扶不上牆了。

　　但凡是被陛下扶持過的地方，哪個不是成為了富庶鄉府，就比如兩林鎮口城，十三地，哪個不是欣欣向榮，就輿地不爭氣。

　　然後輿地在兩地的輿論下，甚至還被兩地暗諷為輿人智商低，不配為新燕人。

　　為此輿地民眾們天天抗議這種言論，可他們不少人去了衛地和燕地時，心裡又不禁羨慕兩地，覺得他們活的比自己更像人。

　　哪怕輿地民眾生活比以前好了，可輿地燕地比他們過的更好。

　　於是在這種極度不平衡的心態下，輿地民眾掀起了一波全面效仿燕人模式的行動，反正是好的都超過來，他們要發展，他們不能被燕地衛地看不起。

　　輿官們也急於改變自己在朝廷的地位，改變自己在陛下眼裡的形象，所以他們紛紛支持輿地進行自發性地改革。

　　可能是輿地文盲率實在太高了，改革起來特別的困難，一個月推動下來，女工部和街道辦剛創立，就有輿人過來鬧事了，理由無不就是輿官教壞他們婆娘。

　　他們男人為什麽不能織布。

　　後來，有個特地在燕地學習的輿官讓男人們和女人們比賽織布，毫無疑問，男人們輸了。

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