說起來，常媛為什麽斷定這個沒有口音的人籍貫是雲南呢？

　　最終，藍蔚的視線又落回了鄰桌的手上，右手只有無名指指節凸大，左手呢？

　　“他應該是匠戶，生銅匠，功名至少為秀才，不然就是有兄弟是秀才以上。”

　　常媛“嘖”了一聲，聽不出是輕蔑還是讚許，然後她拱了拱手：“殿下，洵美去驗證下答案？”

　　謝禎笑了：“去吧。”

　　常媛就興致勃勃去和對方閑聊起來，她那架勢真是混進哪個灘頭都不奇怪，不一會兒，她站起來問：“可以讓大哥來拚會兒桌嗎？”

　　她說這話的時候，看的自然是謝禎，她轉換很自然，不需要半點提醒就能不露口風暴露儲君的身份，同時並沒有忘記變通的尊重，如果天生心計可以解釋這一點，但藍蔚在想的，還是作為將帥的機敏。

　　謝禎也切上了她的“平易近人微服私訪”模式，熱情歡迎了鄰桌，常媛把自己椅子往鄧鎮那邊推推，給鄰桌留了個空，正好面對著謝禎。鄰桌站起身的時候，藍蔚就知道常媛的推測從哪來了。

　　這個狡猾的女人，她故意說自己進來的時候看到了對方的帶鉤，是正常將鉤鈕嵌在腰帶上，但她卻刻意沒說，這人帶的是銅帶鉤。從西漢開始使用帶鉤的人就是用玉的多，元朝以後基本上到天子，下到平民，只是說在玉帶鉤的玉質和造型上有精美與否的區分，而用銅帶鉤是多麽明顯的服飾特征。

　　燕朝主要銅礦仰仗雲南，這就連上了他左手繭的位置和傷疤分布，此人必然是祖上自雲南依船而上，路過各個城市就把自己的爐火、模具拉上岸，融化著銅液加工著銅件，最後定居在的北京。

　　果不其然，鄰桌大哥證實了藍蔚和常媛這條線的信息，還笑著補充：“本來是在宿遷那帶停得久了想定居的，即使不是土生土長在那，也難以忘懷染上了鱸蓴之思啊。就是韃子那時候太不安生，後來我爹做主帶家裡人跟著咱大燕軍北上的。”

　　“那大哥子承父業現在還在做銅器買賣嗎？我看尊兄倒像是讀書人。”常媛開始驗證謝禎和鄧鎮那條線了。

　　鄰桌大哥搖頭，展示了左手掌心幾道猙獰疤痕，有長條形的也有燙傷：“小時候學過，學藝不精，其實書讀得也不好，但能免去家中征役也算不錯，我爹年紀很大了。”

　　不算好卻能免去征役，秀才沒跑了，這一塊其實不必再問，該看看是糧商還是田舍一解好奇之心了，最該驗證答案的謝禎又忽然開了口：“大哥是這兒的常客嗎？其實我們方才聽見大哥談論菜肴很是地道，還在心裡揣測過您是做什麽的，不若您幫我們推薦幾道菜，今日我們幾個做東，一起吃吧。”

　　之前常媛說的是拚會兒桌，又一直無人點菜，顯然在座並沒有人真打算與陌生人同吃一席，別的不說，東宮平時即使留客端上來幾盤菜，宮人們也是會隨侍布菜到小碗裡的。

　　但謝禎主動開口，其他三人自然不敢有異議。老哥之前吃過茶點，菜上桌後吃了一半就先走了，錢結果是謝禎和鄧鎮各付一半，藍蔚自然要搶先揶揄常媛：“你花了這麽久功夫，結果不還是各出一半。”

　　“那能一樣嗎？鄧鎮輸的，讓他自己私房錢請咯。你嘛——”常媛眼神在藍蔚身上打了打轉，“原來你一開始就沒打算出錢，好樣的，你光想吃殿下軟飯嗎？”

　　藍蔚仔細一想，好像自己還真沒想過掏錢，不過本來就是殿下說帶自己來酒樓的，她不付錢不是理直氣壯的嘛，不過她也詞窮反駁不了常媛，就拿眼去瞧謝禎，謝禎呢，在一邊和鄧鎮說了幾句，鄧鎮做出一副打腫臉充胖子的模樣表示還是請得起的，謝禎看得出他是裝窮逗樂，也不免輕快了神色。

　　盡管四個人的猜測都和自己的本職積累相關而非常有趣，甚至有點討論的價值，休沐日，莫談公事，謝禎和藍蔚打算先走，結果還沒起身，就聽到有人高聲：“二位......國公。”

　　找的是鄧鎮常媛，謝禎平淡地掃了一眼，鄧鎮便顯得緊張起來，看上去很像是做了什麽心虛的事情，不過藍蔚知道他這人，不過是承繼爵位後不得意，對“國公”這名號有點驚弓之鳥了。

　　常媛迅速回頭鎖定了出聲者，正是當時二樓的豪客。

　　作者有話要說：

　　歷史背景補充：

　　小帽：六合一統帽，或者說是瓜皮帽。清代瓜皮帽因為頭髮的原因，和明代的觀感差很遠。（沒發髻頂高確實有點瓜皮，也可能是歷史緣故的觀感不好）。

　　第24章 長寧十二年（3）

　　常媛看到來人，倒沒有半分訝異：“原來是進之，你倒是在樓上一擲千金得瀟灑，可何必當眾叫破打趣我和鄧鎮的囊中羞澀？”

　　進之擺手：“哪有哪有。”

　　進之起身下樓時，藍蔚就看出這位豪客是個女人，可一般的功勳女將都是圈子裡的；從那兩三場科舉出身的，謝禎無一不熟悉，無一沒收服。因此這兩類人都絕不可能隻認識常媛鄧鎮。

　　常媛又回頭用眼神請示了下謝禎，才走到謝禎身邊為她介紹：“這位是胡相的侄女，胡......”

　　胡進之打斷得粗暴：“這兩位大人也叫我進之就可以，這是我的字。”

　　謝禎拱了拱手：“進之小姐幸會，鄙姓郭。”

　　常媛旋即明了，知道不能透露謝禎的真實身份以後，她不過抬眼往藍蔚身上轉了一圈，再回看到進之身上時，便無波無瀾地介紹道：“這位是寧妃子侄，大理寺的郭大人，那位是天工院的藍大人。”

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