這不是腦子有病嗎？

　　入土為安斷因果，把前輩屍骨埋了就是，哪有叫人交寶貝一起毀了埋掉的道理？

　　固執偏執的魔崽子可不管那麽多，守在秘境門口血戰至死也沒有退半步，從秘境出來的修士灰頭土臉死傷大半……

　　這般討人厭，卻少有人記得魔徒的另一面。

　　修魔念惹人厭煩的魔徒同樣心胸寬廣，在你手裡吃了虧，或者你罵他罵再難聽的話，他也笑嘻嘻不生氣。

　　就算你對其信奉的魔神口出狂言，只要在他翻臉前道個歉，他也作罷不放在心上。

　　而霸道的魔徒如果辛辛苦苦打下來的妖獸和寶貝在最後一步也被人搶了，一腔心血徒廢，他頂多瞪你一眼，偶爾氣急也會扇自己耳光罵技不如人，隨後扭頭就走絕不糾纏。

　　凶橫的魔徒也有守秘境成功的。

　　他殺了所有人以後已奄奄一息，將所有寶物艱難歸置到一起，自爆炸毀洞府秘境，果真沒叫前輩的遺物流落在外。

　　可隨後徒弟子嗣被人尋仇，一脈斷絕……

　　此類種種數不勝數，偏執的魔徒做事不留情面，壞事傳千裡，名聲口碑日下。

　　再加上修魔沒有門檻，孤鳴山來者不拒。真正的魔神弟子還是少數，更多的是打著魔徒旗號，肆無忌憚的底層凶徒惡人。

　　積怨漸深，終有一天矛盾爆發，孤鳴山被圍攻，萬魔宗萬夫所指，險些道統滅絕。

　　也恰是在那時，修行界商討修訂天宗律例來約束修者。

　　時任羽山劍域掌教袁思崖真人提議邀請孤鳴山一並商談，將魔徒也納入進來。並言明人族還在，執念不絕，魔徒一脈永遠也不可能消失，還不如歸化合作。

　　有道君大弟子袁真人作保，法華寺高僧附議，其余天宗也就默認了。

　　魔徒討厭被拘束，可換一個角度來說，天宗聯合製訂的誅邪衛道律例，對他們而言也並不是束縛。

　　真正的魔神弟子跟不入流的**妖道不一樣，他們雖自我偏執，卻也不屑於欺凌弱小。

　　見到大惡妖人仗勢欺人，隨意霸凌殺生，他們只要手頭無事，單隻一句“看不慣”，大多也會暴起出手。

　　“在你眼裡凡民如蟲豸，可隨意欺壓凌虐，可在我魔神弟子眼中，你也不過是路過的一隻狂吠惡犬，我看不順眼，便也要踹你一腳。”

　　魔徒自認沒有悲憫之心，但在凡民看來，這“看不慣”的出手，跟正道修士的所謂俠義之道，本質上卻也並沒有什麽不同。

　　如此一來，雖道基迥異，能共守律例同扶人間，便也算是有共同信念的同道修士。

　　時日漸長，魔徒雖還是不怎麽討人喜歡，但守著規矩各自相安無事，正道對其就算頗有微詞，也勉強叫他們融入修行世界了。

　　林璞對萬魔宗的印象大部分都來自於魔女靈沂。再加上入修行界的第一個朋友無顏子也去了魔宗，她對孤鳴山的看法天然就帶了一層好感光環。

　　她拉著靈沂在羽山山脈遊山玩水時，瞧見魔崽子們擠眉弄眼嘻嘻哈哈地打趣，以為魔宗弟子間關系親密放松。

　　卻不知魔徒相處的確如兄弟姐妹，各自身上也擔了兄弟姐妹的人命。

　　魔宗跟別的宗派不一樣，他們上比鬥台決鬥，是真真正正生死相搏，死活不論的。

　　輸了死了技不如人，手下留情則是瞧不起我，必將與你不死不休。

　　就連真傳弟子，比鬥死了也活該。只不過真傳大多本領高強，互相之間決出高下在一瞬間，想殺滅可沒那麽容易。

　　靈沂能由外門走上真傳的位置，也是從屍山血海裡爬出來的。

　　只是魔女向來在人前有好幾幅面孔，後來對林璞心生好感，跟她在一起的時間又不多，還沒來得及暴露出魔徒那一面，就被劍域小師叔捧上心口，便更是端起架子來了。

　　利乾魔君也是。林璞單只見過樂呵呵的老翁幾面，又從傳言裡了解到魔君為人，便以為他真是與人為善，從不圖報的老好人。

　　連法華寺高僧都說過有佛性的人，誰會質疑呢？

　　可小師叔及修行世界眾人不知道的是，那位法華寺高僧的原話是：“檀越有佛性卻無神性，可皈依我佛門修羅刹道。”

　　羅刹，惡鬼也。

　　常言道：有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。

　　這不是人間的行事準則，卻是天道和地府的賞罰標準。

　　人間只看行為善惡來區分好壞，六道節律卻不管這些。

　　蝗蟲為害至人間大荒是惡，但地府不管。

　　殺人放火忤逆殺生的惡人，為了彌補罪過，花大半生改過自新行善積德，哪怕陽世所有人都原諒願意替他求情，去了陰司，少不得也要往地獄油鍋走上一遭。

　　而利乾魔君行善卻不是，他心中沒有行善之念，也沒有利己之私，他就是願意這麽做而已。

　　他幫你，不是同情，不是悲憫，也不求回報，只是好奇而已。

　　作惡害人有什麽趣味？

　　就算變著法子折磨人，別人的痛苦哀嚎對他而言一點意思都沒有。

　　有意思的是我幫了你，給你機會，予你財寶，救活你父母妻兒，助你飛黃騰達家業興旺，然後我再瞧瞧，你能把自己造作成什麽樣兒。

　　是拋妻棄子、沉迷賭場青樓醉生夢死不問世事，還是奮發圖強繼續上進？亦或是成為良臣將相兼濟天下，還是說自視甚高妄想成為人上人將天下踩在腳底？