白慈莫名其妙，跟她解釋作什麽，她又不是沙漠環衛工。

　　更叫她莫名其妙的是，女孩子跑過她的身邊，竟傳來縷縷清香，似想象中江南四月的風。

　　白慈驚訝得要命，這人剛剛是在……為什麽還會有香味。

　　“小姐看起來很高興？”坐在副駕駛的是從小帶大白慈的白淨識，五十多歲，眉目慈祥，有一種一本正經的嚴肅。她看著白慈鬱鬱地下車透氣，看著白慈腳步輕盈地回來，就是隔著面紗也能看到白慈的笑意。一個沙漠裡竄出的年輕女孩能讓自家小姐高興，可見她是如何寂寞。

　　白慈板起臉，堅決不承認。“沒什麽可高興的，可能是覺得可笑。”她的生活已經像這不分四季，終年如一的沙漠一般乏善可陳，無聊到連個隨地大小便的路人都能使她發笑。

　　海塞姆，海塞姆。白慈再度想起那隻荒漠的鷹。

　　可是白嬤嬤不喜歡海塞姆。

　　不久前，她們剛為此產生爭執。

　　那一天，海塞姆的手下送回他即將回家的消息，白淨識也在。白慈喜上眉梢，前年海塞姆出去時他們就說好了，等他回來，她就做他的人。

　　相比她的歡喜，白淨識顯得格外平淡。

　　一直等帶信的人離開，白淨識才催促道：“小姐，是時候挑個人進行儀式了。”

　　聽到儀式兩個字，白慈驟然色變。“白嬤嬤，為什麽非要進行那個儀式。”聲音高了八度。

　　白淨識不急不躁，緩緩說道：“這是我們歷來的傳統，在與人結合之前必須有個成人儀式。成人儀式需要按照傳承的步驟與人交//媾。”

　　白慈到底是年輕姑娘，白淨識在說到交//媾是面無表情，她卻是臉紅起來，不知是氣的還是羞的。“嬤嬤，你不覺得很可笑嘛。為何在和我心上人做那親密的事之前，要和別人先做。”

　　白淨識說：“沒有可笑的地方，成人儀式只是讓你的第一次按照儀軌進行，沒有強求非要是別人不可。進行了成人禮，你便是個真正的大人，能繼承我們白族過去的一切，能夠繁衍下一代，而我將從此聽命於你。”

　　這話之前白淨識也說過，可是她說那人不能是海塞姆。

　　“既然這樣，我完全可以和海塞姆進行這什麽鬼儀式。”

　　“不可以。”白淨識語氣決絕，斬釘截鐵。“海塞姆信奉瑪尼教，與我們的信仰有衝突。”

　　白慈脫口而出：“我可以改信……”

　　電光火石之間，她接受到白淨識冰冷凌厲的眼神，她已做好被嬤嬤訓斥的準備。可這一次，凌厲頃刻間化為失望，白淨識沉默。

　　愧疚瞬間爬上白慈的心頭。七歲起她就沒了父母，白嬤嬤一手將她帶大，教她養她多年，所有的親情都來自白嬤嬤，衝突也是。

　　白嬤嬤是族裡虔誠的信徒，與這一地區格格不入。她們的所謂信仰在整個安西地區都是異數，是異端。周圍每家每戶都信奉拜星月教的尼瑪真神，以肉食為生，極少食用綠葉菜，只有她們偷偷信盧舍那佛。因這信仰，使她年幼時飽受孤獨——沒人願意和異端做朋友，到後來風聲漸緊，她不敢同周圍人提起她的神，連帶海塞姆也是。海塞姆所信奉的是比拜星月教更古老的瑪尼教，他一直希望白慈信奉尼瑪真神。直到後來，她們搬到大城市裡居住，信仰帶來壓抑感才有所減輕。

　　與虔誠的白淨識不同，年輕的白慈是個無神論者，不管是盧舍那佛、尼瑪真神還是如來佛祖、耶穌上帝，她統統不信，所以她能夠輕而易舉說出改信的話。對於她來說，從信盧舍那佛到改信尼瑪真神，並不比喝奶茶、喝可樂更複雜。

　　但盧舍那佛不止是代表白淨識所信奉的神，更代表白家幾乎湮滅的過去和歷史。

　　“嬤嬤，你別生氣，我胡說的。”白慈拉著白淨識的手撒嬌討饒。從小到大，她想要什麽東西，或是做錯什麽事情的時候就會用這招，白淨識看起來嚴厲，待她一貫心軟，幾乎予取予求。

　　她不願住到大城市裡，白淨識便隨她和家園裡的人混居在一起，哪怕需要在做日課時偷偷摸摸，哪怕需要隱藏她們的盧舍那佛像，哪怕有生命危險。

　　她不願去國外念書，要留在這裡，白淨識隨她去了。

　　海塞姆搬去大城市，她吵嚷著要搬，白淨識也隨她。

　　白淨識時常會想，是不是自己太過縱容白慈，才使她養成驕縱的性子，隻對海塞姆鍾情。從名義上來說，白慈始終是主，她是仆；從情分上說，白慈七歲喪母，她們是彼此僅存的親人，她可憐孤女，對她縱容，也無不可。

　　一轉眼十多年過去，昔日的小女娃長成了大姑娘，一心想著嫁給英雄的大姑娘。

　　“小姐，我不會生你的氣。只是這樣的話，求你不要再說了。”

　　刻意忽略因那個求字帶來的不適感，白慈問：“嬤嬤，我是不是不能嫁給他？”

　　她問的時候小心翼翼，生怕白淨識說一個不字。

　　“你想嫁，自然可以嫁給他。他們瑪尼教，可以同時娶七個人。”

　　“可是我不能改變信仰，我也不要做七分之一。嬤嬤，我愛他。這世上不會有他那樣偉岸的男人。”

　　白淨識端詳她家小姐年輕天真的面孔，話卻並不溫柔。“小姐，沙漠雖大，不過滄海一粟，如佛前微塵。你不過見過幾個男人？”

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