孟如蛟道：“不錯，誰說荒山宗一定不如天衡宗，正好，在荒山宗還有機會把兩個宗派比較一下，萬一我們完全沒有修真稟賦呢？那放棄戶籍不是犯蠢了麽？正好州府招募人巡視四周，我看這功勞不會小，我們報名去吧！”

　　於是，執行任務遇到了小狗。

　　前因後果都被小狗套了出來。

　　“哦，你們認識程錦朝。”小狗若有所思地點點頭。

　　第123章 天衡篇03

　　小狗還是決定從火岩城離開。

　　原來天底下如今算是分為兩半，北州，和北州以南。

　　北州歸荒山宗管，而北州以南歸天衡宗管。

　　很多人想修真，要麽在荒山宗，要麽去天衡宗。

　　而如今荒山宗不行了，把許多權力移交給了天衡宗宗主，所以很多人現在隻奔著天衡宗去了。

　　其實以前許多人對修真這件事並無太大的熱衷，是那些很有野望的人才會去想著，去修真，民間也有說修仙的，總之氣派得不得了。

　　從前，修真是個孤高的事兒，一座城都不一定能出一個修真者，偏遠地方的人，一輩子也見不到一個修真者，只知道這些模糊的修真老爺們或許會庇護這裡，也或許會收一些地產，或許路過除妖——總之，和人的生活沒有太大的乾系。

　　畢竟，那時候天衡宗是如何挑選弟子呢？那些修真者入世歷練也好，在凡間除妖也好，偶爾和凡人邂逅，會看見一些根骨不錯的孩子，便問詢是否要來修真，人們把修真者和凡人的奇妙邂逅稱之為仙緣。

　　仙緣可遇而不可求。

　　後來事情就漸漸變了，天衡宗開始在各州挑選一座城，締結契約，往來密切，便有了一座城出好幾個修真者的事——畢竟修真者在這座城呆得久了，自然就能發現更多根骨不錯的弟子。

　　但是，這些事，和沒有鐵印的城有何關系呢？反正有一個不成文的規矩：天衡宗在每個州只會挑選一座城，而那駐守的弟子也不會去其他地方。

　　有人會千裡迢迢趕來這座城來沐浴仙緣，但更多人還是坐在原地：我是沒有機會的，我也不知道自己有沒有根骨，有沒有仙緣。

　　直到，天衡宗在天下二十六州都有了鐵印之城，便下了這麽一則通告：

　　每隔四年，駐守各城的弟子上報一次預備弟子，每城各有五十名額，挑選弟子須以根骨，稟賦，內府為基準。預備弟子集訓三月，入山門，作外門弟子，學習三年，三年內，門內考核通過者入內門，不通過者，返送原籍。

　　五十名額，本來讓有鐵印的城歡欣喜悅，後來就意識到，本城找不出五十個，湊不滿人數，而其他各城見人數這樣多，便以各樣條件與有鐵印的城作交換，這樣，一州之內，各城簇擁在有鐵印的城中。

　　若是每萬人中，才有一個作修真者，大多數人都不會對此抱有希望。

　　但若是每百人中便有一個有機會去修真，許多人便振奮起來。

　　這是南邊的情況。而在北州，這情況便有所不同，因天衡宗在北州並無鐵印，這一套，在北州不可施展。

　　荒山宗也要招募弟子，看天衡宗陡然擴招，自己也隨之跟上，免得青年才俊外流。

　　於是，將原先暫停的爵位制度改良，定為二十等爵，鼓勵民眾為州府建設做貢獻。

　　如今北州其余城幾乎都放棄了，統一南遷到以火岩城為中心的七所城中，在這七所城外修築鐵壁，事務繁多，單是以鐵壁的安全和戶籍的穩定還有本地的補貼的吸引力已經有限，而因張弓城之事，捉奴隸已經是不行的了，勞役也不能過於繁重，於是便以二十等爵，和不同豐厚的獎賞鼓勵民眾做事，仿佛軍隊記軍功一般，給普通人造了個上升的通道。

　　除此之外，將二十等爵與荒山宗事務掛鉤，只要到第二等爵，就可入荒山宗作外門弟子了。

　　至於有沒有根骨，有沒有稟賦，這些都無所謂。

　　天衡宗對此也並不管，凡人已經入了荒山宗，普通人管理修真者已經成為定勢，畢竟前者才是多數，或許還能走出另一條路來？天衡宗便幫了一把，加了一條規定，若是要到天衡宗來，不能是北州戶籍。這樣，又為北州留住了一批人。

　　但天衡宗還是開了個口子，若有人堅定要到天衡宗來，天衡宗也並不阻攔，在荒山宗和天衡宗內部有互相派遣弟子值守的制度，荒山宗弟子要到天衡宗來，可以等到值守到自己，前往天衡宗，對比出兩個門派的好壞來，再提出調往天衡宗的申請，而天衡宗只會接納有內府，能驅使靈力的人。而同理，若有人在天衡宗認為才能不得施展，也可申請前往荒山宗去。

　　而孟如蛟等人則是打算走這條路，畢竟她們還在靈州時便算是有些本事，雖然不知道自己能不能驅使靈力，但都躍躍欲試，每日在院子中操練一番，才去外面巡視查看地圖。

　　小狗被帶去火岩城後，孟如蛟等人並未勉強，而是帶她去戶籍登記處，小狗說自己並不想要入本地戶籍雲雲，堅定地拒絕了孟如蛟的好意，在城中遊蕩了一圈，仿佛一片葉子似的飄來飄去，還做了會兒幫工，報酬是幾頓飽飯，自己把這些修真的事情打聽清楚了，決定再往南去。

　　然而這時候，北州迎來了一批天衡宗的修真者。

　　“他們是來除妖的，好像是要把天下從北向南直接清洗一遍，先清理我們北州的，把妖族余孽清理過，我們就能修路聯絡各城了。”有人這麽對小狗介紹道。

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