她又起來，“假如，這對夫妻是亞裔。”

　　她表情變得意味深長和了然於胸，“哦，大姐姐和小弟弟，第一個和最後一個，很不錯。”

　　她連連擺手，“不不不，不用解釋不用解釋，我懂，我理解，我尊重你們的文化，完完全全的尊重。男孩，一定要有，女孩，一個就夠——沒辦法，運氣不好，第一個孩子開獎就是女孩，臭手氣，沒經驗，這不，後來就有經驗了嘛，九代試/管技術，買一送三，包括減胎，值得擁有。”

　　“如果，如果。”她打斷哄堂大笑，“我看到有人拿手機在錄播，我要聲明，我對亞洲沒有任何意見，尤其是亞洲菜，壽司、壽喜鍋、鹵肉飯和辛拉麵，其他領域的事情留給國會山去解決，那不是我的能力范疇。我知道這個小酒館太小了，環境很糟糕，不是每個人都能混個椅子坐，但是我有個要求，必須錄全，一鏡到底，不可以剪輯，哪怕我喝酒打嗝也給我留下，沒關系，形象是什麽，又不能吃，但我不希望我的語句被曲解。”

　　“假如你們因為這個段子去告我/種/族/主義，歧/視/亞裔，是下下選，最糟糕的一個選擇，我並不是說以當下情景而言——我的意思是，敵我對峙，二次鐵幕——這樣沒有用。我們不一樣，我們有著不同的教育背景，不同的文化傳統，不同的思維模式，我們不同，我無法強行說我們一樣。正常范圍內的不同應得以尊重，任何生命形式存在即應被尊重，拋開宏大敘事——我並不是詞窮，我只是想往這杯酒裡加點樸素正義感，回歸我自己，你我立場不同——敵對立場，當敵人這五個字母道出時，我必須對你們致以崇高的敬意，不然就是自取滅亡，不過在戰略上。”

　　她停頓片刻，“其實我輕蔑的是我媽，我歧視的也是我媽，這是女兒的特權，女兒可以鄙視自己的老媽，我瞧不起的，僅僅是這樣或那樣的女人，其中，以我媽為代表，因為我媽不買菜板，她拿鍋當菜板，一口琺琅鍋默默地承受了所有。嗨呀，我又說到了媽媽。”

　　“說回之前。為什麽是下下選呢?因為這樣一來，你在指責我歧視的同時承認了，這就是你們文明的代表，這兩個垃圾貨，和許許多多的垃圾貨，是你們的代表，你們是他們的同類，所以你感受到了歧視和不爽。你為同胞揭竿而起，換言之，你，你，你們，是同袍。”

　　她指了下自己，“你知道這種情況的上上解是什麽嗎?我們和他們不一樣，那種垃圾貨被我們開除了。人有人的待遇，垃圾貨有垃圾貨的待遇，雖然，我們是族人，但垃圾貨需要接受改造和批評。比如，我們是街頭推車賣大列巴的羅曼諾娃，和那個諾曼諾夫沒有任何關系，香噴噴的大列巴，一個大列巴三塊，兩個七塊，便宜大甩賣。”

　　“為了避免連坐。”她謝幕，“我們要及時勘誤。說句題外話，假如我的小孩花著我的錢吃著我的飯還敢覺得我是她的/恥/辱，我豁出去了，不就是拘/留半年外加剝奪監護權嘛，我讓她認識一下狼牙棒，一種亞洲傳統武器——我們鳶尾女人和外國人一樣，給我匹馬，我就能征服整個歐陸版圖，我馬蹄所踏之地，皆是王土，火/槍手那算什麽，給我把紅衣主教，對，來來來，給我把彼得的大袍子扒了，我給我自己加個冕。”

　　阿德萊德·薩伏依抬起纖細的手臂，把蝴蝶結戴到半扎的馬尾上，燈光映在飾品上的明珠，在舒爾曼的角度看去，堪稱流光溢彩。

　　“從現在起，叫我紅衣主教阿德萊德十七世，今晚吃飽喝足，明天我們進攻梵蒂岡。後天我就是新羅馬帝國的奧古斯塔阿德萊德一世，像我這麽虛榮狡猾奸詐陰險的壞蛋，怎能止步於教皇。當然可能，因為我雖然不學無術，但我不僅有一點點鳶尾血統，相對鳶尾而言，我還是個外國人——對各國武器如數家珍，要拿狼牙棒打小孩呢。謝謝大家。”薩伏依優雅鞠躬。

　　“比我想象中的精彩。”過了很久舒爾曼才拉回目光，一語雙關。

　　他正值壯年，追逐年輕的豔麗尤/物是刻進基因裡的本能，但常年混跡於天使迷失之地——洛杉磯，又教會他如何把過於直白淺薄的目光化為欣賞與讚美。

　　讚揚針對薩伏依的“獨唱”，完整度比他想的要高，當然更多的是對於薩伏依的長相。

　　若不是他頗有門路，知道這是華府權貴之後，恐怕要迎上去開張空頭支票，許諾不日將其捧紅實則金屋藏嬌。

　　有什麽比得上把一隻名貴金絲雀變成籠中鳥更美妙的事呢?

　　每個男人都有把熒屏豔娃變成家庭主婦的夢想——見不得光的地下情人更妙。

　　他們都知道該怎麽做，一個位於洛杉磯星光大道的浮華夢想搭配一杯酒幾粒藥或一筒針劑，脖子和腿套上鎖鏈，端起攝像機，從此這就是他的專屬——若逼瘋了，能順勢拿下監護權侵吞財產收入更是一樁美談。

　　可惜他惜命。

　　腦袋還是要的。

　　盡東道主之誼的明奈利喝大發了，這位來自BBC的編劇津津樂道的是這場表演裡最不起眼的橋段，“老兄，拿鍋切菜。”

　　明奈利大著舌頭，還要和他交杯換盞，“去，去看，宋的采訪。”

Top