作為外門弟子，洛溪被統一歸屬為銜月峰，但本質上並沒有自己的師傅，平常的修煉也全部靠自覺。

　　她如今是煉氣期二層，手裡自然也僅有幾本類似於《養氣決》、《引氣訣》的基礎修行功法。綠梔倒並不會輕視這些入門期的基礎法訣，把這幾本書拿出來一一放在桌上。

　　洛溪自識字起便開始研究這些法訣，大腦早已經十分熟悉，故而綠梔細細看了兩遍後就幾乎能夠倒背如流。

　　綠梔把書合上，按照洛溪一貫的修行方式慢慢引氣入體。

　　銜月峰中從上往下天然貫穿著一條萬年靈脈，雖然山頂有龐大的聚靈陣長年匯聚著不斷外溢的靈氣，但此處靈氣相較別地，依舊十分濃厚。

　　綠梔運行一個周天后睜開眼。

　　靈氣修行確實比塵世間武士調息舒適的多，她不過用靈氣在體內遊走了一圈經脈，之前洛溪洗靈之後留下來的隱悸便好似淡了幾分。

　　修士資質往往以靈根來區分，單靈根、雙靈根的天才總歸是少數，群體最龐大的是三、四、五靈根的人，而對這些雜靈根的修者來講，隻單單一個引氣入體就需要耗費他們大量的精力。

　　洛溪邁出了第一步，但遠遠不夠。

　　綠梔從床上下來，隨意推窗看著外面皎潔的圓月。

　　玄清宗中一貫的修行法門是坐忘，依靠‘至虛極，守靜篤’的致靜法門，來契合自然、心納萬物，從而匯聚靈氣入體。

　　以綠梔的心態，她確實能夠很輕易的做到“坐忘”這一法門的極致要求，心境清靜、恬淡、無為，返璞歸真。但這樣的引氣，對於她這種靈根雜亂的修士來說，是對空氣中所有屬性的靈氣都照單全收，與其身體內的靈根並無任何呼應。

　　綠梔沉吟了許久，山中露重，很快在肩頭洇出微濕的潮氣。

　　月光清涼如水。

　　綠梔倚著窗戶，眼睫微闔，嘗試換一種修行方式，用觀息之法引氣。

　　所謂“觀息”，就是在每一口氣息之中觀察自己的身體，從而內視己心，照見無常和空性，以此到達入靜觀身的境界。這是個簡單實用、卻易學難精的法門，便是沒有靈氣的普通人修習觀息法也能達到放松身體的效果。

　　綠梔不過緩了一刻，觀息一途便被她用到了極致，神識中雜念全無，心息相依，甚至連呼吸也似乎不存在了。

　　世界像被換了一種形態靜靜的鋪在她面前，身邊原本虛無的靈氣也因為五行屬性被染上不同的色彩，肉眼無法分辨，但神識可以感知。

　　金是劍白之色，木是綠葉之色，水是墨黑之色，火是赤焰之色，土是褐黃之色。

　　綠梔沉靜己心，而後不厭其煩的將這些細若微毫的靈氣絲絲分開，再一點點的引入丹田。

　　丹田之上，這具身體原本的三色靈根不過是模糊朦朧的螢火之光，所謂的水、木兩支相對剔透，也只是極其細微的差距，只有各色屬性的靈氣縈繞之上時，才能感覺到它們的變化。

　　好在綠梔能精準的捕捉到那一絲變化。

　　夜色跑的很快，破曉時分，綠梔才結束觀息。

　　她一夜沒睡，此時卻沒有絲毫疲累，甚至神清氣爽，身體由內而外都透出暢快輕盈之感，有種無法言喻的淋漓舒爽。

　　綠梔重新探查了一下丹田，可以無比確信，這種觀息比以往的坐忘更適合這具身體修行。

　　她拾起筆墨，把心得一一落在紙上，又細細標上感悟，等回過神來時，窗外朝霞早已絢麗。

　　昨日是休沐，今日她綠梔需要去靈植園侍奉藥草。

　　洛溪長年在玄清宗修行，很少下山，她的一日極其有規律，基本都是上午在靈植園乾活，下午去執教堂聽真人講道或者自己修煉，要不然就是去演武堂練劍。

　　綠梔縱觀她的一生，不得不承認，這個小姑娘是一個非常合格的修士，足夠好強，足夠堅韌，足夠勤奮。

　　可惜大道無情。

　　但無論如何，如今綠梔來了，接替了她的身體，自然也會延續她的夢想走下去。

　　靈植園的工作並不算勞累，畢竟是大能遍地的修真界，平日裡布雨清收的體力活都可以用術法來實現，唯一麻煩的是分株、拔草之類的精細活兒。

　　銜月峰下除了靈植，還有煉丹、育獸、鑄器之類的，不過洛溪一直記得當初入宗門時自己被認定的靈根屬性，所以才特意選了靈植園。

　　靈植園裡的水、木靈氣確實會比別處更濃鬱些。

　　綠梔稍微熟悉上手之後，便一心兩用，一邊擺弄花草，一邊內視修行，跟這些草木搶起天地靈氣來。

　　雖然無論是觀息之法，還是此番與草木同修，因其身體資質限制，她體內靈氣元力的匯聚尚且只有蝸行龜步般的提升，但綠梔並不會著急。

　　長長久久的人生，周而往複的輪回，總歸是給她的性情帶來了不可磨滅的印記。

　　綠梔的好奇心很弱，欲望很小，這世上很多對其他人來說新鮮而有趣的事情，她都很難提起興趣。

　　漫長的時光裡，她早已經有了一套自己的生存法則，她清楚自己不能沉迷過去，那樣會讓她瘋狂，但她也很少去想前路，因為她的人生本就沒有終點。

　　所以她總要依靠不同的容貌、身份、職業和人生際遇，來安放自己無所求帶來的頹唐和萎靡。

　　綠梔一向習慣順其自然，她願意像曾經的洛溪一樣，足夠勤奮的去修行。

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