在經歷了這麽多世事以後，商霓雁越發懷念起了他們兄弟姊妹六人當年一同闖蕩江湖的那段歲月，也越發懷念起了他們兄弟姊妹六人的情義，她不願徐危溫鬱留五人再遭遇任何的危險，當即回了一封信，要求俠道盟與造極峰的關系仍然維持原樣。

　　他們六人之間的交流，還在私下裡進行。

　　豈料徐危溫鬱留五人又給她回了一封信，信中談起近來國事，談起國朝的種種政策，文字裡透著明顯的不滿。

　　別的也就罷了，尤其有兩點，最讓他們憤怒。

　　其一，是朱元璋恢復的殉葬之製。

　　說恢復也不全對，盡管“殺生殉死”確實是古來有之，但早在西周之時已正式廢除，雖說此後還有不少活人被迫自願殉死，不過秦漢以後，這項殘忍又野蠻的制度終於漸漸式微，誰能料想過去了不知多少年，它竟又在遼朝死灰複燃，其後的金朝與元朝也都頗為盛行人殉之風。

　　只是這三朝的掌權者皆為外族蠻夷，所做的暴虐無道之事也不止這一樁，然而朱元璋既已驅除胡虜，恢復了漢家天下，不但不遏製此風，居然還將它直接制定成為了國策，這可是上千年來都不曾有的事。

　　其二，是朱元璋創立的宗室之製。

　　風有雌雄，大王之風，庶人安得而共之。因此歷朝歷代的皇族宗室皆享受著與平民百姓不同的待遇，這本是一件所有人都習以為常的事，哪知大明朝對於宗室的厚待竟過於前朝遠矣。朱元璋不但大肆分封藩王，且朱家子孫皆享有非同一般的特權，既不歸當地官府的管轄，也不必受普通律法的約束。

　　更令人震恐的是，任何一位宗室子弟的爵位，長子世襲罔替，余子則降一等，縱觀今古，在別朝根本找不到先例。寫信之人寫到了此處，筆鋒越來越凌厲，隻道現如今的宗室子弟還不算太多，但再過個一兩百年，那些“龍子龍孫”越生越多，難道大明朝是要傾舉國之力養千萬頭豬嗎？

　　於是乎，他們五人忍不住又在信中寫下了一句讓商霓雁驚心動魄的話：

　　——“悔不聽六妹當年之言。”

　　商霓雁看著信上的文字，沉默良久，又想起現如今造極峰的種種情況，她歎了口氣，反而勸兄姊們莫要輕舉妄動，而今天下剛剛平定，百姓們隻想休養生息，若再興兵禍，只會讓天下蒼生再度陷入水深火熱之中，讓這世間再添無數冤魂亡靈。

　　經過歲月風霜打磨的商霓雁竟變得沉穩了不少。

　　只因她現在也不能確定，她當年的想法是否真的正確。

　　因此，哪怕是又過了一段日子，徐危溫鬱留五人發現朱元璋有了剿滅俠道盟五大派的計劃，寫信將此事告知了她，她仍是勸五位兄姊莫要衝動。

　　她為他們想了一條妙計。

　　作者有話說：

　　“風有雌雄”那句出自於宋玉的《風賦》：

　　——楚襄王遊於蘭台之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之！”

　　後來的內容大意是宋玉說大王所享受的風是吹進王宮裡的，吹動花草香氣，會吹得很舒服，所以這就是大王的雄風；但還有一種風在窮巷裡吹起來，吹動灰塵和各種汙垢，反而會使人生病，這就是庶人的雌風。

　　我感覺本章寫到他明的宗室制度，應該會有讀者知道我為啥把俠道盟的背景設定在明朝了。

　　但我沒想到這章居然還沒寫完當年的往事回憶，怎麽這段回憶這麽長啊……希望大家不會覺得不耐煩，反正下章肯定能寫完了，下章作話再詳細講講我的設定構思。

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　　第358章 循環往複

　　在曾經結伴闖蕩江湖的那段歲月裡， 徐危溫鬱留商六人曾經收養過許多的窮苦少年，目的是為了讓他們能在今後跟隨自己為抗擊暴元出一份力，因此六人實際上是把他們當做將士培養， 而並不能算是他們武學上的師父。

　　唯獨有一人除外。

　　那人名喚陸兆，尚是垂髫孩童之時， 父母便被人害死，是危行歌機緣巧合救下了他，本打算將他送給別家養育， 哪知與他相處一段時間以後， 漸漸地發現這孩子心地至純至善，甚是討人喜歡， 這才願意收他為徒。後來危行歌又結識了自己此生中最重要的五位好友， 與他們義結金蘭，他們也都頗為欣賞這孩子的純善， 偶爾也會給他傳授幾招功夫。

　　只可惜， 陸兆的武學資質較為普通， 無論是危行歌還是另外五人的絕世武學，他總要學上很久才能真正學得會；腦子雖然不笨，卻也算不上絕頂聰明之人， 更沒有領袖江湖群豪的能力。

　　於是，在徐危溫鬱留商六人下定決心前往紅巾軍之前，又商量過後，他們遂決定隻留下陸兆一個人，吩咐他前往華鎣山的天意谷隱居， 並告訴他：

　　一旦他們都在戰場上死去， 其後倘若有哪位有緣人發現了藏在“小孤山”裡的一部分六合真經， 再通過鐵片的指引來到了天意谷， 須得由他親自來考察此人的德行操守，再由他來判斷是否應將余下五卷真經的下落告知給此人。

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