三者後人皆以血脈擔負此傳承與平亂世之責， 作輔天平亂者，治世隱，亂世出，輔而不主，違者受天罰嚴懲不貸。

　　後來隨著鬥轉星移， 亂世治世輪轉多次，輔天三家逐漸摸清天罰底線，在平亂一事上漸成規矩。

　　以鍾氏為首， 佔天而謀劃布局；以東馗氏為耳目，藏影而知天下萬事；以西氏為手足， 逆天破隱而懲惡守安。

　　又因僅憑三家之力難免有所局限， 尤其亂世未至， 惟西氏能依靠逆天神通短暫入世， 對於亂世的到來可以說幾乎是無能為力。

　　是以輔天三家為了讓天下少經禍亂， 遂發展附屬， 縱神通神力不可轉移， 卻能將上古術法慎擇教之。久而久之便形成如今“三家在暗，附屬在明”的格局。

　　靳元所在靳家就是鍾家附屬，所習術法多為佔卜觀星之術，然靳元並不擅長，他在家族中是術法學得最差的那一個，不過他的氣運極佳，且是能給周圍人帶來好運的大慈悲氣運。

　　這種好運在平時不甚顯眼，但在生死攸關之刻就異常凸顯。有些時候即便事先準備再如何充分，若沒點氣運加持，也可能在機緣巧合之下走入死地，反之哪怕準備不足，只靠那點微妙氣運所攜帶的巧合就能起死回生，於生死博弈中佔得上風。

　　靳家會把靳元派出來，為的就是用這氣運去輔托平亂之人。

　　基於此，靳元不怕同僚會在自己眼前喪命，只要他的氣運不被西道用神通剝掉。

　　話說回來，西道悄無聲息出現在他背後，讓靳元頗是吃驚，哪怕他有大膽猜測過興許會是西道來幫他們除邪破局。

　　眼前的這位是個女道長，相貌周正清秀，氣息溫和圓潤，一看就是個善人，盡管她面上無甚表情，可那股由內生發的正善之氣完全遮掩不住。

　　靳元倒是沒有看人家道長看得入迷，當下便行禮道：“在下靳家主三支排行第二，名元，拜見真人。”

　　女道長微微頷首，回了一禮，應得簡潔“西阿張”，應罷垂目，一副不想多說話的樣子。

　　張月鹿，朱雀第五宿，多吉星宿。西道慣以星宿作名，多吉則守安主守，多凶則驅邪主戰，吉宿可聚運，凶宿可破運，二者互為反製，缺一不可。

　　據說張宿乃這一代西道聚運神力最為強悍之人，若能得之輔佐，將萬事開吉，成事一半，另一半隻消不被凶宿破運，基本可謂之無事不成。

　　西道不會無緣無故出山，更不會隨意派出傳承神力最強者入世，會這麽做就意味著事關天下安寧之氣運有大變，不得不以神通進行調控。

　　莫非是真黑斑要降世？還是那三個假黑斑要成事？

　　黑斑即命星呈純黑斑點之態，可吞食其他人的命星及其氣運與生機，擁有此命星者無一例外是心中毫無善意的純惡之人，會以殺戮、破壞與剝奪為樂趣，無情無愛，唯有無窮盡的私欲與執念，且其執念必將禍及整個天下。

　　可以說，但凡黑斑星出現，亂世就必然會來臨，同樣只有消滅黑斑星，亂世才能結束。而黑斑星的特性與強運惟有它的天敵能抗衡，哪怕是西道的破運神通都無法對黑斑產生效用。

　　不過聚運神通能在黑斑周圍聚集厄運，順利的話能促使黑斑夭折於繈褓之中，雖說沒有一次成功過。

　　靳元皺眉思量兩息，還是決定問一問，結果剛張開口就有一道聲音由遠及近地傳來。

　　“真人——！”

　　聽著有點耳熟。靳元將目光挪到西阿張的身後，就見馬臉老道吭哧吭哧地跑來，步履急切，又道袍亂糟糟的且有不少刮痕，顯得他整個人狼狽至極。到了近前，此人累得上氣不接下氣，不是盧蟠又能是誰。

　　靳元並不覺意外，他聽莊樸說過，盧蟠在考秦法的時候神神叨叨，其中一句“蟠為引星，引西入世”頗讓人在意，想來就是盧蟠將西道引至此處。

　　等等，看盧蟠的樣子，西道應是剛來？那麽困住他們的大陣八成是西阿張破的，可這一村子鬼又是誰打的？

　　他正疑惑著，盧蟠先行開口。

　　“靳寺正……”盧蟠微頓，掃了躺在地上的幾人一眼，掐指速算一番，松了口氣，續言，“多虧靳寺正的好運，南邊的鬼正好趕在盧某的符失效前入村，未讓村鬼得逞，否則等不到鬼役，莊寺丞他們危矣。”

　　“鬼役？此地有隔絕陣，鬼役是如何探得此處？”這便是靳元最不解的地方，他想過可能是地府來人處理野鬼，也知道鬼役乃隨陰差而至，但此地陣法不弱，陰差不刻意探查此處怕是難以發覺這鬼村。即是說除非有地府的東西在此，陰差能追尋那氣息而至，否則不太可能如此及時。

　　盧蟠無甚顧忌，畢竟都是自己人，遂直言：“大主家佔天窺見此地之來象，二主家用隱匿神通瞞過地目，元神出竅盜走一位陰差大人的鎮鬼鈴，三主家繪製封印符封住鎮鬼鈴之氣息，最後是東氏一位能人帶著鎮鬼鈴於鬼村未成之前入村，將之藏在要地。”

　　“原來如此。”不愧是主家，估計也算到他會跟來，不然不會放任這九死一生的山水凶陣明晃晃擺在這兒。

　　既如此，西道果然不是來除鬼的。

　　靳元看向一直不說話，好似入定一般的西阿張，拱手問道：“敢問真人出山是為何故？”

　　聞言，西阿張抬目看了他一眼，又很快將目光落在旁邊的盧蟠身上。

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