在朔尚未痊愈時，兩個人又用手互相為對方解決了一次；朔本想做大全套的，但最終蘇南尋還是理智戰勝了□□，拒絕了越來越懂得“取悅”與“誘惑”愛人的朔。

　　蘇南尋哼著不成調的歌曲，邊回想著這些愉快的小事邊往自己頭髮上打皂角。

　　正午的太陽是最暖和的，這裡的人早就習慣了冷水洗澡，秋天對他們來說還沒有到“感覺寒冷”的程度，所以也不會特地選擇中午來洗澡，因此溪水裡只有蘇南尋一人。

　　蘇南尋洗完頭和澡後，再次潛入水中，咕嚕嚕冒了幾個泡，又翻滾著做了些幼稚的動作，玩到手指都被泡皺了才站回岸上，準備穿衣服回去。

　　腳剛踏出溪水，蘇南尋就愣住了，他準備穿的乾淨內褲不見了。

　　蘇南尋很清楚地記得，兩條內褲被他掛在相鄰的兩個枝丫上，而他洗澡時也不曾刮過風，內褲怎麽會憑空不見了？

　　他幾乎可以斷定，有人偷走了他的內褲。

　　是出於好奇？還是……

　　蘇南尋穿好了衣服，卻看到盤拎著自己的內褲走了過來。

　　蘇南尋還沒有想明白盤怎麽會在這個時候出現在這裡，盤就將內褲扔給了蘇南尋。

　　蘇南尋注意到，內褲被揉得皺巴巴的，也不知道盤對它做了什麽。

　　盤二話沒說，像他們倆初見時那樣，把蘇南尋甩到自己肩上，又用大掌捏了兩下蘇南尋彈性頗佳的屁股，發出類似表達滿足情緒的音節。

　　盤將蘇南尋帶到一處灌木叢旁，地上用乾燥的草鋪了一層三米來長，兩米來寬的草墊，看起來花費了不少心思。

　　盤將蘇南尋摜到柔軟的草墊上，草墊太過柔軟，蘇南尋並未感覺到疼痛，卻感覺到一絲說不清道不明的羞辱。

　　他確實不太適應在原始社會人與人之間如此粗魯的交往方式，但他預估了一下和對方的力量差距，還是決定順從對方。出賣身體換來安身之所對他來說雖然違背自己的道德準則，但也不至於做了就會如何。

　　盤急不可耐地想撕碎蘇南尋的衣服，蘇南尋用手臂擋住了，他說：“我自己來。”

　　…………………

　　*

　　第二天一早，蘇南尋按照原來所說，和男人們一同打獵去了。

　　臨行前，朔用普通話對他說：“平安回來。”

　　這句話是朔在前一天晚上跟蘇南尋現學的，經過這幾天的相處，朔發現，蘇南尋似乎很喜歡自己說他們那兒的話。

　　這並不難理解，他也喜歡蘇南尋學會並用他的母語和他交流。

　　蘇南尋吻了吻朔的額頭，輕聲說：“等我回來。”

　　蘇南尋來得不算早、也不算晚，他看到男人們拿著各式各樣的武器，有木矛、石斧等，大多攻擊距離比較短，極度依賴使用者的力量。

　　這時蘇南尋才徹底明白，為何弓箭能令盤如此興奮，想來武器“一寸長一寸強”的道理到哪都是亙古不變的。

　　盤走路一瘸一拐的，收到了部落中幾位精壯男人的詢問，盤臉不紅心不跳地撒謊道：“昨天捕獵時受了傷。”

　　男人們紛紛誇讚起首領的英勇，盤眼神有幾分躲閃，看向蘇南尋。

　　蘇南尋裝作不察，撇開眼低下了頭。

　　這個部落采取的狩獵方式是上午合夥狩獵大型獵物；正午過後各自分開，自行狩獵，若遇見大型獵物，再吹響葉片，至於附近的人能不能聽到，就完全看運氣了。

　　一般情況下，共同狩獵的獵物作為部落的公共財產，至於皮毛、角一類可以長久的保存的物品，往往歸首領或巫師所有。

　　今日他們的目標很快出現——是兩隻正在發情的雄駝鹿。

　　在一萬年後，蘇南尋前二十年生活的時代，駝鹿是那個時候世界上體形最大和身高最高的鹿，能達到一千斤以上，比多數犀牛都高。

　　雄駝鹿是食草動物且通常單獨生活，捕獵相對容易。

　　蘇南尋從他們的談話中了解到，這種機會可遇不可求，他們狩獵的對象大多是狐、鹿一類的中小型獵物。

　　大型猛獸他們有時對付不了，每每捕獵都會搭上幾個人，輕則受傷、重則成為猛獸的獵物，所以他們一般不輕易獵大型或群居的食肉動物。

　　故而對他們來說，駝鹿是絕佳的獵物。

　　但駝鹿並不好捕獲，它們的嗅覺和聽覺都極度敏銳，雖然因為身形龐大而顯得笨拙，但它們的速度並不慢，可以高速長距離奔跑。

　　兩頭雄鹿彼此對視，擺出了“自己最強壯”的姿態，僵持片刻後其中毛色極淺的那頭先發動了攻擊，它猛地衝向“情敵”，碩大的角卡在對方的角上，發出沉悶的聲響。

　　毛色深的駝鹿顯然不甘心就此投降，頂著角迎了上去，兩隻駝鹿發出“劈啪劈啪”的擊角聲。

　　因駝鹿聽覺和嗅覺敏銳，捕獵者並沒有坐得太近。

　　蘇南尋旁邊坐的是驪，他大概是等得有些無聊，執起蘇南尋的手，一下又一下拍著蘇南尋的手背，每一次都極為輕緩地落下，打著無聲的拍子。

　　蘇南尋剛開始並不解其意，驪拍了一二十下後，蘇南尋終於頓悟，對方應和的是兩隻駝鹿擊角的節奏。

　　好牛。蘇南尋在心中沒文化地感歎道。

　　蘇南尋的思緒沒有遊離太久，那隻先動角的白化駝鹿漸漸落了下風，但它始終不認輸，看樣子是要耗死對面的。

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