神殿內，神明的雕像穿著禁欲肅穆的白色長袍，將他美麗的身軀遮蓋得嚴嚴實實，只露出一張臉。

　　這是一座巨大而奢美的雕像，是世人對神明想象的具象化身。

　　據說最開始的時候，是鎮上一位擁有幾十年工作經驗的木匠用了自己畢生的本領，選取了最好的木材雕刻出來的。那時他們不知道神明究竟是什麽模樣，就只能窮極自己的想象，將對方最美好的一面雕刻出來。

　　他不能淫邪，不能墮壞。

　　後來隨著時代的發展，雕像越塑越宏偉，所不變的，是世人想象出來的神明永遠都是那樣純淨。

　　雕像的兩隻手腕上分別戴了一個金圈，那是對欲望的禁錮。上面刻著荊棘花紋，如果神明也違背了他的純潔性，那麽同樣會被處以極刑。

　　雕像之下，神明現身，身上同樣穿著厚實的白袍。他美麗得顛倒眾生，卻又被人類的崇敬而將美麗遮蓋，不能泄露分毫。

　　白天裡，他高高在上，俯瞰世人的掙扎與痛苦，偶爾施予垂憐。而到了夜間，他卻有了另一層身份。

　　只要有人的地方，就不可能會有欲望消滅的那一天。人類有多壓抑自己，被壓抑的欲望就會有多膨脹劇烈。

　　這些同樣造就出了一位神明。

　　沒有人繞到神殿雕像的背面看過，因為那是對神的大不敬。

　　可如果他們去看的話，就會震驚地發現，在充滿聖潔的神殿當中，居然會有這樣穢惡的存在。

　　同樣的一張臉，可雕像身上的白袍卻變得幾乎透明，清晰地刻畫出了他的身體曲線。

　　而在透光的絲綢之下，雕像的身上還穿戴了連體的金鏈。

　　從脖子，到腳背，雕像的全身都被鏈條纏繞。

　　白玉的材質上，頸脖處的項鏈鑲嵌了一枚紅色的寶石，被日光照耀著，閃爍出明亮的光澤。項鏈是跟胸鏈相連接的，交錯縱橫地包裹著那巨大華貴的雕像。

　　在胸鏈的上面，還連接著兩枚穿刺型的乳鏈，右側的手臂上則戴著一體式的臂釧。

　　雕像的腰腹處同樣有一枚紅色的寶石，只不過被細紗擋住，光澤比起脖子上要略低一點。若隱若現，充滿了不可言喻的美。

　　金色的鏈條襯和著神明美好的軀體，除此之外，那座雕像的身上還充滿了圖騰。

　　墮落、墜毀、靡豔、浪蕩。所有與人類平時崇拜相反的詞匯，都能在背面的雕像上找到。

　　如果說白天的神明是禁欲的化身，那麽夜間的神明，則是愛欲的化身。

　　范情既是禁欲之神，也是愛欲之神。禁欲與愛欲本是一體，卻要分兩個時間才能出現。

　　白天的時候，范情是擺放在眾人面前的模樣。到了夜晚，他則會變成愛欲之神的模樣。

　　他是人類所有愛欲投射的具體形象，是愛欲的象征。

　　他代表了永恆的愛情，與放蕩的情欲。

　　人類是如此矛盾，他們既希望永遠聖潔，又在心底悄悄滋生各種各樣的念頭。

　　郝宿將系統給的最後一點資料看完，回去的時候，老恩斯特還在那裡排隊。

　　他報名的速度有些太快了，眾人也沒有懷疑，他們只有一句，神明保佑。

　　郝宿跟老恩斯特說了一聲，就自己排起了隊。

　　他來得不算晚，因此領到了一份格外豐盛的食物。

　　跟神明靠近的人，總是會被對方所眷顧，郝宿的運氣在不知不覺中變得好了起來。

　　當天晚上，他同樣早早地就進入了夢鄉。

　　而那位愛欲之神，再次不請自來。

　　他身上透明的絲綢紗袍隨著走動泛出柔和精美的光澤，同時將他曼妙的身軀展現得徹底。

　　纏繞全身的鎖鏈墜著，跟腳鏈一起發出輕微的鈴聲。

　　只有在走動的時候，才能看清楚鎖鏈的細節。

　　它並不顯得累贅，反而透出了一股格外靡豔的感覺。

　　那是最具想象裡的畫家也沒辦法展現出來的。

　　叮鈴~叮鈴~

　　愛欲之神在郝宿的位置停了下來，他又一次將玫瑰放在了郝宿的枕邊，並凝視著對方的睡顏。

　　他吟唱了一首詞藻華美的詩歌，聲音從他的嘴裡發出來，充滿了古老的神秘感。：，，.

　　第178章 神明（2）

　　“在你來之前/我將靈魂熄滅又點燃

　　隻為調試眼神的冷暖

　　在你來之前/我對太陽東升西落已經厭煩

　　可你來到後

　　又覺得理所當然”①

　　除非神明願意，否則普通人沒辦法聽到他們的聲音。

　　范情的歌喉同他的長相一樣動人，那些晦澀難懂的語言被他念得無比美妙。

　　詩歌在震蕩，在綿延，而他身上的圖騰亦流動著，靡麗的花紋覆蓋在了他的軀體上，那些不可言說的圖案充斥在視野當中。

　　心念稍微變化，眼中的墮意就會更甚。

　　自人類有了第一個信仰時，神明就已現世。割裂的兩面對於范情來說，並沒有太大的意味。

　　之所以夜間會肆意遊蕩在神殿之外，是因為愛欲之神擁有比禁欲之神更多的渴望。人類最放蕩最暴露的想象都加諸在了他的身上，至此，構成了他的外貌、思想、言行。

　　無論是他的哪一面，都已經在人世界存在了太久的時間，久到就像詩歌中所說的，對一切都開始產生厭煩。神明長生不死，唯有信仰崩塌之時，才是他的終結。