這種階層的人，無論在哪個朝代都是食物鏈頂尖的存在，根本不能當做研究普通人的參照物。甚至連貧窮的莊子叔，都是社會地位極高的文人，不在普通人之列。

　　對於普通人來說最常見的是銅幣，家財萬貫就是富戶了，在不考慮通貨膨脹的情況，他在電鍍廠撿幾年垃圾，回古代就能成富翁了。

　　在這種巨大的生產力差下，古代的任何東西運到現代變賣都是貶值的，包括金銀。

　　而且現代的偵測技術可不像古代那麽簡陋，他天天往現代運金銀，怎麽跟警察叔叔解釋。

　　所以靠倒賣東西賺錢，戰線長不說，還不安全。

　　最重要的是他現在和譚玉書是合作夥伴。

　　譚玉書是一個很有社會責任感的人，之所以選擇和他合作，是因為他引進來的現代東西能讓這個世界更好。

　　如果他貪得無厭，每個月都從譚玉書的世界搬運一些能造成他們那社會動蕩的東西，比如巨額金銀。

　　以譚玉書的性格倒不會在面上表現出來什麽，甚至還會繼續幫他出謀劃策，畢竟從他闊綽的出手來看，他不是一個斤斤計較的人，且信奉等價交換。

　　但這樣無顧忌的行為，絕對會讓他在心裡給這個人的可交程度降級。

　　當然了，就算降到最低的時候，這家夥肯定也能溫溫柔柔的“池兄、池兄”叫個不停。

　　想到這池礫有些疑惑。

　　他考慮這玩意幹什麽，就算譚玉書看他不爽，還能和他翻臉怎麽的，不爽也給他憋著，哼！

　　那麽在生產力極度低下的古代，到底有什麽東西到了現代依然是一筆取之不盡、用之不竭的財富呢？

　　那就是精神、文化、思想。

　　物質財富會受限於生產力的水平，但精神財富不會，所以他要從古代販賣到現代的，就是精神財富！

　　換了好幾個角度把題了字的牆壁拍清楚後，池礫進屋，準備把嘉明帝送的那個《萬佛圖》也拍下來，但《萬佛圖》的篇幅太大了，細節又太多，憑手機根本拍不下來，算了，反正卷軸也不大，回去的時候直接帶上，找個工匠拓下來。

　　在連搞了三天韭菜大促銷後，厄法寺現在無論是在平民百姓、達官貴人、還是文人群體，聲望都日益飆升，賺得盆滿缽滿。

　　既然已經準備把厄法寺當一個品牌發展，那自然不能虧待手底下的員工，所以池礫給手下的和尚都發了工資。

　　雍朝的和尚待遇好，自然就沒那麽好當，不僅限量，還要考試，這玩意還挺不好考。

　　不考的話，就像譚九哥那樣買進來，戶部官方賣的，二百兩一個。不過現在戶部譚玉書是老大，雖然雍朝為了防止某個官員做大，大幅度削減了各部長官的權力，戶部尚書就和個吉祥物一樣。但他手底下的官員情商也沒低到和長官要錢的地步，麻溜的又給送回來了。

　　這兩種官方認可的和尚，待遇都挺好的，其他方式進來的預備役和尚就沒那麽好的待遇了。“單費”低不說，還要乾雜役。收到池礫開的豐厚“工資”後，開心極了，畢竟這些人當初進寺就是為了混飯吃，而不是研究佛法。

　　池礫想了想，要不有時間，把寺裡正經想研究佛法的和尚都保送到其他寺院去吧，他想打造一個隻想賺錢的班底。

　　譚九哥作為“厄法寺集團”的總經理，池礫直接給了他每月10貫的月薪，這個熏陶了一個多月，本來多少有點和尚樣的小子瞬間上天了。

　　“嗚嗚嗚，住持，你太好了！我這輩子就跟定你了，我們老爺求我，我都不回去！”

　　“滾。”

　　他要這麽個糟心玩意幹什麽。

　　時間過得很快，十五月圓之夜又要來臨了，一大早譚玉書就要去接池礫，但譚母叫住了他，屏退眾人神色凝重道：“你真的還要去那個世界，難道就不能讓池小郎君一個人……”

　　譚玉書難得打斷了他娘親的話：“娘，我不能這麽做，是我提出來的合作，我不能讓池兄一個人面對風險。”

　　譚母怒道：“可你是咱們家的獨苗苗，你要是落在哪裡生死不知，娘該怎麽辦！”

　　這確實是一個問題，譚玉書也左右為難，突然他的腦海裡出現一個想法：“要不娘，你和我一起去？”

　　譚母：……？

　　譚玉書越想越覺得這個方法可行：“這樣一來，不管落在哪個世界，有娘在我都不怕了。”

　　“你……”

　　譚母目瞪口呆的指著他，然後……被說服了。

　　譚母的教育環境和雍朝大多數女子截然不同，她父親是晉州大商，有七個兒子，卻只有一個女兒，所以她父親對這個獨女疼愛有加，不拿尋常人家教女兒的規矩教她。

　　她從小生活在這樣的家庭裡，接觸各種來往的生意，接觸各式各樣的人，眼界逐漸開闊，性子也愈加不馴。

　　等到了嫁人的時候，他爹才發現這個女兒已經變得如此“刁蠻”，但也改不過來了，隻好費力給她物色了個聽話的丈夫。

　　乍一聽譚玉書要去，那譚母八百個不樂意。可要是讓她也跟著去，那她突然興致勃勃了！

　　喜上眉梢道：“那去的時候要帶什麽東西？”

　　譚玉書也沒想到他娘變臉這麽快：“呃……那裡什麽東西都不缺，帶個夏裝就可以了，給二老的見面禮我已經備好了。”