另一個資金大頭就更不用說了，叫文森特·齊的洋鬼子，對於華夏一切帶宗教意味的景情有獨鍾，看到村盡頭若隱若現的倒地佛像，早就興奮地嚷嚷了。要不是村民們面色不善，恐怕已經衝過去大拍特拍了。

　　最後，在大重九的打圓場下，管豹還是和村民們接頭了。

　　講清原委後，村長聽說他們要上飽頭山，還想吃飯，笑的特別熱情。

　　“你們可找對地方啦！我們村就叫飽頭村哇，上山的路沒有比我們更熟的了！”

　　“來者皆是客！”他的嗓門非常大，像一個擴音喇叭，“都來，都來，太好了！我給你們做我們村的特色菜！”

　　“特色菜是……”

　　“‘三百歲’湯！你們城裡人不知道，當年我們村可是出過仙人的。很靈的，不能不信……來來，先進屋坐下！”

　　被意外熱情的對待後，一行人非但沒覺得放松，反而愈發戒備起來。

　　村長帶路的檔兒，一直顛三倒四的和他們講村裡的典故。

　　說成化年間，有一個玉人兒般的書生，喝了“三百歲”湯，當下羽化飛升了。

　　那個書生的三個兒子也都超脫於人世，熔融於世間，其身軀化作了周圍的飽頭山、飽樂山，和飽行山。

　　而書生出生的老村兒，也就是這裡，改名為了“飽頭村”。

　　可當他們問村長，成化年間具體是什麽朝代，村長卻答不上來了，隻說就是這麽一個成化年間，在古代。

　　問飛升的書生有沒有仙名或者凡名，則嘟囔了一個很怪的、比起華夏更像是西方的名字，一貫吼的人耳朵疼的大嗓門兒也低了，大家都沒聽清是個什麽名兒，或者說，聽不懂。

　　再問為什麽改名為飽頭村而不是三百歲村或者仙人的名字，村長則含糊其辭起來，說：“俺們土話裡，頭是計算人個數的單位，飽在饑荒年代是個好寓意。這名字不是很好麽！”

　　“計算人的個數，不應該用‘位’嗎？”裴詩薰不解，“用頭作計量單位的，可都是牲畜啊……”

　　其他女生卻笑話她想多了，人家都說了是土話了。

　　村長把他們帶到自己家裡後，就去忙了。

　　說是村長的房子，也是四處漏風，肮髒破敗的。

　　且不談破碎了幾個大洞的窗戶，漏光的稻草頂，所有桌椅上都沾著一層灰。還不是油灰，而是許久沒被使用過，任風吹日曬的那種土灰。

　　怎麽都不像有人居住過。

　　趁村長沒回來，眾人小心地搜尋了一圈兒各個屋子，又發現這屋子裡沒有臥室、也沒有廚房，就只有他們所待的客廳和三間空蕩蕩的屋子。

　　許許多多的怪象，神經再粗的人也察覺到古怪了，均不安的竊竊私語起來。

　　“太奇怪了，這裡真的是他家嗎？”

　　好彩搖頭：“沒廚房沒臥室，根本不像有人在住。”

　　黃金葉也說：“進門而前，我仔細看了村裡的公共設施，除了那口井，就沒別的了。根本沒有公用的廚具，也沒有外置廚房，煙囪也零星。退一萬步說，就算屋裡真的沒廚房，都是生火做飯，也不該沒臥室。”

　　楊嶼森不耐煩地打斷他們：“少散播恐慌。我問你，他騙我們有什麽好處？我看村子加起來才十幾戶人，身材矮小的，我們可有二十多個人。”

　　楊嶼森也不是過度自信，而是城市探險隊多有自保的手段，例如管豹扛著一柄雙杆獵\\槍，防野狼、野熊的，楊嶼森直接帶了氣釘\\槍。其他人也都帶了軍刀一類防身。

　　真打起來，十幾個青壯年可不是乾吃飯的。

　　陳樹說：“會不會想把我們迷暈後搶錢？”

　　“或者，拐賣隊裡的女生？”

　　女孩子們誇張的擠到一起：“不會吧——”

　　劉玉良的想法更離譜，他神秘兮兮的壓低聲音：“我聽聞有一些與世隔絕的村落有食人的習慣，他們會不會看上我們的肉/體了！”

　　他這一插科打諢，弄得大家哈哈大笑起來，也沒那麽緊張了。

　　管豹打氣道：“小楊說得對，這裡又不是沒信號區，怕什麽！發現不對咱們就報警！”

　　大重九也附和：“就是，我們吃頓飯，休息一會兒，問了路就走。反正我們他媽的二十多個人，真打起來他們沒好處，還能把我們強行留下？”

　　“而且，政府的人不也是剛走？他們都沒說村裡危險，估計就是個與世隔絕的老村罷了。我們等會兒說話小心點，這些偏遠地兒大都有些古怪的忌諱，別把人惹怒了。”

　　大家都說好。

　　雖然環境差，到底是個遮風防曬的休息地，喘過氣來後，就都有說有笑的了。

　　秦小酒好奇心強，拉著雲煙、登喜路一起出門到處轉，竟然在隔壁一個大屋子裡，看到了用大鍋熬湯的村長。

　　往鍋裡扔大塊的鮮蘑菇，雖然認不出品種，但也不是花花綠綠那種毒蘑菇。又放很多黏糊糊的黑色醬料，說是自製的醬料。

　　整鍋湯沒肉，可香氣逼人，令人食欲大動，半個村兒都能聞見。

　　村長又解釋說，他們村兒人少，做飯都是做了大鍋飯，大家一起吃，省事兒，所以家裡都沒廚房。至於臥室，他們習慣了打地鋪。

　　謠言不攻自破，虛驚一場。

　　從凌晨4點持續行進到9點，沒吃正經東西，很多人困意上湧，又見食物一時半會兒不來，便三兩湊在一起睡覺。