荊紅追不肯撒手：“大人要做什麽？！”

　　蘇晏沒奈何，隻好老實交代：“我大腿疼，看看情況。”

　　荊紅追一怔，臉紅耳熱地松手，背過身去，朝道路方向擋了擋。

　　蘇晏脫下長褲一看，大腿內側果然紅腫破皮，再磨下去就要肉爛血流了。他扶著石塊慢慢坐下，吩咐：“阿追，你去包袱裡找兩條棉紗給我。”

　　荊紅追回頭見他大腿，兩邊各有巴掌大摩擦傷，像白玉上的一片嫣紅血沁，觸目驚心，忙半跪下來查看，心疼道：“大人腿上被馬鞍磨得這般厲害，都是屬下的疏忽，是我沒把大人照顧好。”

　　他自幼在饑寒中打熬，習武時能席地而睡都算是舒服的了，知道蘇大人細皮嫩肉，卻沒想嫩得跟豆腐差不多。

　　加上蘇大人又戴著紗幔鬥笠，看不清神情，不知他忍痛到現在，登時自責不已。

　　蘇晏歎氣道：“不關你的事，是我這身皮囊太不中用。”原主基佬也就罷了，還特麽身嬌體軟易推倒，至今連塊腹肌都沒練出來，簡直是廢柴中的廢柴。如果有二次魂穿的機會，他願意折壽十年換回自己原本的身體，實在不行，給個護心毛肌肉大漢外殼也行，再怎麽都比手無縛雞之力的書生強吧。

　　荊紅追回到馬旁掏包袱，見橋對面的遠處道路上出現了一大隊人馬——準確地說，馬背上人影隻二三十個，後面浩浩湯湯的一片，全是無人騎乘的馬匹，在頭馬的帶領下，走得規規矩矩。

　　看著像是往來邊城的馬幫，要麽是販貨返程，要麽就是直接賣馬的。荊紅追收回警惕的目光，取出棉紗走到蘇晏面前，半蹲著替他包扎傷處。

　　片刻後，橋上方陌生的聲音驟然響起：“這是在做什麽？”說的是大銘官話，帶著輕微的異國腔調，尾音像低回的滑弦。

　　荊紅追轉頭，見隔著木橋，溪對岸人馬停駐，為首男子騎在一匹出奇高大的駿馬上，正神情玩味地注視他們。

　　男子看著很年輕，但說不清具體歲數，作左衽胡服的北漠打扮，一頭濃密微卷的長發披散於肩背，編成許多細小發辮，兩鬢發辮上串著金環和綠玉珠，與他橄欖石顏色的瞳眸交相輝映。膚色是日曬風吹後的茶褐，高鼻深目，臉部輪廓粗獷硬朗又不失英俊，令人一見便聯想起長河落日、大漠風煙，是一種雄渾而蒼茫的意境。

　　“我以為草原兒女奔放，沒想中原人也有這般不拘禮教的，佩服佩服。”男人打趣似的說道，語氣卻並不讓人討厭。

　　蘇晏順著對方的目光，低頭看向自己——坐在溪邊岩石上，光溜溜的大白腿向兩邊岔開，中間是荊紅追的後腦杓，位置與角度都十分曖昧，的確很像在做什麽不可描述之事……

　　不，這是個天大的誤會！我是個有節操的直男，絕不會在光天化日下行此齷齪之舉！

　　蘇晏正想替自己澄清一下清白，荊紅追扯過長褲往他腿上一搭，起身擋住橋頭眾人視線，寒聲道：“與你何乾，要你多管閑事！”

　　異邦男子愣了愣，哈哈大笑道：“開個玩笑而已，何必如此生氣。我看到你在為他包扎，是傷在大腿上了？”

　　荊紅追一臉生人勿近，眼神森冷，散發著“快滾別礙事”的騰騰煞氣。

　　蘇晏尷尬地提著褲子穿上，把手搭在荊紅追肩上，說：“沒事了，走吧。”

　　荊紅追轉頭問：“大……公子還能騎馬？”

　　蘇晏道：“能。有棉布包著，就沒那麽磨人了，抓緊時間趕路，早到地方早解脫。”

　　兩人回到路旁，荊紅追扶蘇晏上馬。蘇晏大腿往馬背兩側一跨，傷處隔著棉紗摩擦鞍韉，依然疼得直哆嗦。

　　橋對面那個男子見狀，揚聲說道：“你這樣不行的，還是會繼續磨傷。拿著這個。”

　　他凌空丟了個物件過來，蘇晏下意識伸手去接，荊紅追擔心有害，縱身躍起，在半空中搶先接到手，又輕飄飄落地。

　　“好身手！”那人讚道。

　　丟過來的是兩塊綁腿，用柔軟的小羊皮縫製了五層，朝內的一面墊了厚絨，隔著外褲綁在大腿內側，的確能防止磨傷。荊紅追把綁腿遞給蘇晏，神色略微緩和，對那人抱了抱拳：“多謝。這綁腿我們買了，多少錢？”

　　“不賣！送你們的，要就要，不要就扔掉。”異邦男子不快地皺起了眉，“衛拉特人送出去的東西，就沒有收回來的道理。”

　　蘇晏雖然沒在這個時代接觸過草原部落，但前世旅遊時打過交道，知道遊牧民族大多性情剛烈，直來直去，不愛兜圈子，對待看得順眼的客人相當熱情好客，反之語不投機則隨時拔刀而起，算是冰火兩重天的類型。

　　對面自稱“衛拉特人”的男子送綁腿的舉動是好意，但蘇晏剛從橫涼子被屠鎮的慘烈中走出，對韃靼諸部心懷芥蒂，於是問道：“敢問衛拉特是何國家或部落？與韃靼是什麽關系？”

　　“我們是源於八河地區的森林之民，與草原之民的達延人並無關系，不過一個在西，一個在東。”男子不屑地抬了抬下巴，“硬要說關系的話，算是宿敵。”

　　蘇晏聽得有點懵，但很快反應過來，他口中的“達延”，被大銘稱為“韃靼”，而按照他說的地理位置推測，所謂的“衛拉特”就是瓦剌了。

　　還記得幾個月前剛當上太子侍讀時，景隆帝就漠北的局勢垂問過他，他給出了個“胡蘿卜催驢跑”“小妾扶正”的歪主意，結果還真被采納了。

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