聽到豐洛靈問他， 他才說：“第四個世界。”

　　“好。”豐洛靈點點頭，休息了一會兒，緩過來精氣神的她接著道，“關於我問鬼得到的信息，除去‘欠債命償’這一算是額外信息的死亡條件外，主要有三點。”

　　“首先是燒紙換金，豐家通過燒紙錢給陰間的方式換回真金白銀，以此發家。但維系這樣與陰間的聯系是不可能不付出代價的。之前提到過的祭祀，還有建在府邸背面的祠堂，我覺得和這有關，我們一定要弄清這件事。”

　　“第三就是關於三鎖的事，天鎖、地鎖、神鎖。這三把鎖，我覺得是與人的三魂對應的。”

　　“三魂？”謝今夕捕捉到了這個關鍵詞。

　　“對。”豐洛靈道，“分別是天魂、地魂和命魂。天鎖對應天魂，地鎖對應地魂，而神鎖則對應命魂。”

　　“按照豐洛仙的說法，所有三鎖村人要求子都要去豐家祠堂求三把鎖，求子……”說道這裡，豐洛靈看向他們問道，“昨晚你們跟著‘親人’回家，有問過他們是做什麽的嗎？”

　　謝今夕回答道：“我父母是演皮影戲的。”

　　陳良俊則說：“帶我回去的是我父母，雖然他們掩飾得很好，但我看出來了，他們是盜墓賊。家裡有很多不同時代的老物件，有的上面還沾著泥土，而且有那個……應該叫洛陽鏟吧，我很肯定他們是盜墓的。”

　　彭銳進有些摸不著頭腦，還是說：“帶我回去的自稱是我叔，我注意到他手上都是老繭，而且露出來的地方有很多疤。我覺得他不像是莊稼人，更像是山匪。”

　　錢實也感覺出不對了，他說：“帶我回去的自稱是我師父，是個瞎了眼的老頭，家裡有一套算命的行頭，但我覺得他更像是個騙子。”

　　演皮影戲的、盜墓的、有可能是山匪的，還有一個算命的騙子？

　　豐洛靈喃喃道：“帶我走的是供家仙的，有可能是出馬仙，而豐家則是扎彩的。你們發現了嗎？三鎖村的人做的都不是過去認為的正經行當，甚至是損陰德的事。這讓他們很難有子嗣，或者孩子生下來也容易夭折，所以才需要通過‘掛鎖’這個方式來求子。”

　　“這倒是和這個村子的狀況非常相符。”

　　謝今夕也漸漸理清了關於三鎖村的事，把這些事按照前後順序排列的話。

　　那就是，豐家首先發現了“燒紙換錢”的方法，為了不被外人發現豐家的秘密，他們搬入了深山，甚至這座山本身就可能是和有利於和陰間溝通。

　　豐家換來的真金白銀，終究是要花出去的。無論是蓋宅子的工匠，還是豐家購買生活必需品和路過的行商負販交易，都會把豐家的消息向外界或多或少透露一些。

　　漸漸，也許是豐家能有辦法求子的消息透露出去，那些做著不正當行業、虧損陰德而導致難以延續香火的人過來向豐家求子，因為掛鎖的緣故又難以離開三鎖村，所以慢慢形成了以豐府和祠堂為中心的村落。

　　這個村子裡，有賊有匪，有拐子有騙子，有落地賣藝的，或許也有被仇人追殺逃來這裡隱居的，總之……代代繁衍至今，每個村民都在幼時掛過鎖，這也將他們和三鎖村的聯系鎖在一起，難以輕易割斷。

　　豐洛靈接著分析道：“三歲時解開天鎖，放出天魂與天溝通，來啟發靈智；七歲時解開地鎖，讓地魂能溝通地氣。這時七歲的孩童已經立得住腳，不會輕易夭折了，也不容易被孤魂野鬼盯上附體，因此說是立地無虞。但被鎖住命魂的那把神鎖，卻終身不會打開，這讓三鎖村曾經掛過鎖的人，無論如何都會回到三鎖村。”

　　謝今夕沉思著，不由得接口道：“這也是我們會回到三鎖村的原因，因為神鎖一直鎖住我們的命魂。”

　　謝今夕也大致理解了‘祂’給自己提示的前兩句，“七魄在身，命魂無主”。

　　這是指他們這些回到三鎖村的人，七魄猶在體內，但命魂卻不由他們做主。

　　但後兩句呢？

　　“天地顛倒，陰陽複覆”，又是指得什麽？

　　長期站在薄霧中，霧氣打濕了謝今夕的襯衫，他望著霧中三鎖村，還在想……所謂的“天地顛倒，陰陽複覆”，會不會和這霧氣有關？

　　旁邊的彭銳進聽完，道：“這麽說，重點還在於那把鎖住我們命魂的神鎖，我們必須拿到鑰匙打開那把鎖，才能離開三鎖村。”

　　謝今夕突然靈光一閃，否定道：“不，不對。我們的目標不是離開三鎖村，而且參加鬼嫁娘的婚禮並活到婚禮結束。”

　　“但這是目前指向性最明顯的線索。”彭銳進反駁道，“也許我們拿到鑰匙解開神鎖，就不算三鎖村的人了，參加婚禮才能活到最後呢？”

　　不……謝今夕心中依舊覺得這是個錯誤的方向，如果沒有那句提示，謝今夕一定也會這麽認為。

　　但已經跟提示打過三個世界交道的謝今夕很清楚，那句話既是提示也是誤導，單看要怎麽去理解。

　　這麽明顯的指向性，尤其是“祂”知道豐洛靈有“靈媒”的能力可以問鬼得到這些信息的情況下，三者互相疊加……謝今夕嗅到了陰謀的味道。

　　豐洛靈沒有急著和彭銳進一樣否定謝今夕的反駁，而且保持著溫柔和耐心問道：“你為什麽這麽說，有什麽線索可以提供嗎？”

　　被這麽問道，謝今夕沉吟了一會，決定還是說出來。