“看來，時機到了。”徐寒柯忽然低聲對玄武先生說道。

　　這一次，反倒是柳盛似有猶豫，“可……祝鶴瀾和管重六選擇了我們……還有用那個東西的必要嗎？”

　　“他們這一次選擇了我們，下一次呢？難道我們天下所有人都要戰戰兢兢地靠著他們的喜好和道德準則活著？”徐寒柯望著空中人類的眼睛已經難以理解的混亂，“這樣的力量，若不能控制製衡，早晚會被用在我們的身上，到時候還有誰能阻止他們。他們和我們，畢竟是不一樣的。就算只有萬分之一的可能，我們也必須除掉後患。”

　　玄武先生歎道，“一次將三名使者一網打盡，這樣的機會，也不會再有第二次了。”

　　第136章 窮極島（12）

　　在被道氣主宰的世界裡，人們信奉著許多神明。他們將自己無法理解的現象、冥冥中超越認知令人恐懼敬畏的秩序力量命名，為它們塑造神像、燃燒香火，期望得到庇護。

　　可是真正的道神到底是何種模樣，恐怕也只有零星幾個真正與道神發生過精神聯系的方士才窺得一二。但往往窺見了真相的方士會因為無法承受真相而精神失常，無法向別人描述自己見到的景象。

　　所以道神究竟是什麽樣子，存在於何處，方士也只能根據道氣的流動和變化來推測。或許道神已經存在在每一個人身邊，或許它們就在肉眼看不見的顏色裡和人耳聽不見的聲音裡，但也有人說，道神已經離開了這個世界，去其他尚未被建造完成的星星和宇宙中了。但他們在每一個已經被創造完成可以自主運行的世界中留下了從它們更高維度的身體中誕生的卵。當道穢平衡被打破，這些卵會被立刻孵化，從中爆發出的浩蕩道氣會淨化方圓數百裡的所有穢氣。

　　但這樣的聖物力量太過強大，相當於令一切歸零重新開始，所以如果在穢氣不夠濃時冒然觸發它們，會發生一種名喚“極序化”的現象。

　　世間若要產生生靈，需要道與穢的微妙平衡。即使是在道主宰的世界裡也需要穢氣作為觸發力量來產生生命，否則一切最微小的粒子將不會發生任何反應，只是圓滿穩定地停留在各自的位置上。沒有衍生也沒有發展，自然也不可能有生命。

　　所以當沒有足夠的穢氣來抵消道神之卵散發的力量時，這種極序化現象就會被觸發，小至方圓數百裡大致半個中原都可能受到影響。所有不夠圓滿的粒子都會從這力量中汲取缺失的部分來達到最穩定的狀態，原本身體中不斷進行的種種循環、血液的流動、器官的運作都會停罷。所有生靈都會漸漸化作堅硬的金剛石，亦或是化作不會流動也不會燃燒的惰氣，永久地飄搖在虛空中。

　　所以在人類尚未出現以前，崇拜道神的古老族裔小心地將所有卵藏了起來。後來這些族裔漸漸滅絕，卵的下落也被遺失在遠古的記憶裡，只剩下碑文手抄卷中的隻言片語。

　　但作為百曉門中專司異域海外奇聞的玄武門來說，手中握有的信息遠比任何其他的勢力和組織更多。尤其自從五十年前那場浩劫後，玄武先生就一直在搜尋可能抗衡穢神入侵的力量。機緣巧合下，他在十年前遇到了那名寄生在一名遠西人宿主頭腦裡的天外客。

　　那名天外客自稱伊思人，來自一個活在未來的種族。他們渴求知識，時常會利用特殊的技術將它們自己的意識與過去某個時空的種族互換，去收集那個時空的民俗知識和文獻。他們不信仰任何神明，但由於在道神離開前便有來自未來的伊斯人混跡在這個星球上，所以這一枚道神之卵便被他們一直保存下來。

　　玄武先生花費了十年時間獲取那天外客的信任，以朋友的身份從這名天外客身上打聽到了關於道神之卵的一切秘密，包括如何催動它，然後便殺死了伊斯人，奪取了他手中的道神聖物。

　　當徐寒柯代表當朝皇帝與他取得聯系後，他提供的第一種可能的武器便是星老族水晶。除了這些水晶比道神之卵更好控制的原因外，也有些私心……或許他能借此機會把勾陳先生逼出來。

　　當那一條路行不通後，他才透漏了更加極端也更危險的道神之卵。

　　原本這顆卵徐寒柯是打算留在最後時刻的。當大門已經打開，穢如咆哮的怒海傾盆而下的時候再來使用。可是若窮極之書、母神幼崽和混沌之鼓同時出現，便很有可能產生足夠的穢來平衡這顆卵裡包含的道氣，在門還未打開前就將開門的途徑切斷。只是若要如此做，需要想辦法令管重六、祝鶴瀾和桑鴉這三人聚在一起，並且他們聚合的地點，必須要足夠荒涼偏僻，以免道氣失控產生極序化現象波及周圍的村莊平民。

　　還有什麽地方比大海之底更偏僻荒涼的麽？

　　這是一條渾然天成的妙計，徐寒柯甚至不需要做太多。他只要在合適的時候把一些消息透漏給那些已經被桑鴉控制的京城官員，桑鴉自己會完成剩下的布計。他會將管重六逼去窮極島，祝鶴瀾也一定會跟去。

　　而現在，時機就在眼前。

　　道神之卵泄露的力量籠罩在三人身上，如一顆氣泡在狂風暴雨般的穢氣漩渦裡飄搖。

　　在他們的四周，景象變得混亂模糊。牆壁被海德拉喉嚨中湧出的岩漿摧毀，天頂被槐樹雄壯的枝撕裂。熹微的道氣穿梭在克蘇魯神像渾厚的黑暗觸手之中，兩名配合得默契無間的方士顯然正試圖聯手織出一張陣網將神像困住。

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