薛遙突然見到這個一副得道高僧面孔的魏子耀，一下子更不習慣了。他剛在床邊的一張太師椅上坐下，就聽見林晉桓笑了一聲嘲諷道：“大師的這聲謝可不敢當，各取所需罷了。”

　　一時間三人都沒有說話，期間景瀾進來送了趟茶，又默默地退了出去。

　　“原本來新江鎮接應我的應是我大師兄善忍。”善真率先開口說道：“後來不知為何，來者竟是竹林境之人假扮，被我當場識破。”善真說完抬起眼，目不轉睛地直視薛遙。

　　薛遙明白了善真的言下之意，但他懶得再開尊口解釋，於是隨口問道：“你這大師兄是可信之人？有沒可能是他利用竹林境之手除掉你好自己取而代之？”

　　善真聞言垂下眼沉默了片刻，長長的睫毛在他的臉頰上投下一片陰影，片刻之後他開口說道：“師父確實交代我要悄然回寺，不能讓寺裡的其他人知曉，是我擅作主張…”

　　薛遙和林晉桓對視了一眼，心下有些訝然。薛遙方才不過是隨口提一句，主要目的是為了膈應善真，沒想到竟歪打正著。

　　誰曾想佛門清淨地也有這些烏煙瘴氣的醃臢事。

　　“但此事是否與大師兄有關，還不能下定論。”善真補充道。

　　林晉桓問道：“據我所知小長安寺與長生宮素來交好，你此次蒙難為何沒有向長生宮求援，反而處心積慮地來接近我？”

　　善真坦蕩地說道：“實不相瞞，此乃師父臨終前的囑托。”

　　長生宮是仙門之首，人在江湖中身份越尊貴責任越大，行事多有掣肘。倒是魔教九天門實力強悍殺伐無忌，自立教來橫行霸道千年，與大部分正派都有新仇舊恨。

　　換句話來說，是個再合適不過的冤大頭。

　　等善真成功脫困後，就算當場翻臉不認人來個過河拆橋，也不會有人置喙。畢竟正邪自古以來不兩立，邪魔外道人人得而誅之。

　　事情果然如林晉桓與薛遙猜想的一般，善真在金陵城的時候就故意設計接近二人。在廣陵城外更是布下陣法引二人入陣，只是連善真自己都沒有料到，他的陣法沒來得及引來林晉桓，倒先引來了昆池派那一群人。

　　林晉桓見微知著，他聞言冷笑了一聲，說道：“這老和尚，算計到我頭上了。”

　　薛遙接著問道：“淨明是怎麽死的。”

　　淨明大師的圓寂著實蹊蹺，仙門中至今眾說紛壇沒有一個確切的說法。一方大能的隕落不可能毫無征兆無聲無息，壽元到頭時會出現天人五衰之跡。像淨明這種離大乘之境只有一步之遙的大能，坐化前甚至會天降異象。

　　淨明此番這般悄無聲息地驟然離世，著實令人生疑。

　　善真似乎並不在意薛林二人言語中對淨明大師不敬，他沉默了片刻，說道：“師父他心願已了，自行離去了。”

　　這個答案倒是出人意料，在來時的路上關於淨明和尚的死薛遙與林晉桓探討過很多種可能性，唯獨沒想到過會是自行了斷。

　　畢竟無數人窮其一生汲汲營營，棄天倫，滅人欲，付出所有代價不過就是求一個得道長生，大乘之境對無數人來說是求而不得的東西。而淨明清修三百余載，大道將成只差一步，他說放棄就輕易放棄了。

　　也許他從來不是在求長生，想要的不過是一個得償所願。

　　林晉桓念及至此突然對小長安寺的這些和尚們有了好感，順帶連看善真也順眼了起來，但林晉桓的好感終究十分有限，不消片刻他又問道：“關山玉是你師徒二人設計我入套的假消息，那弑神刀與藏經塔密鑰確有其事？”

　　善真毫無芥蒂地答道：“密鑰是真，但密鑰此乃本寺私事，恕不能同施主詳談。”言畢，善真又繼續說道：“關山玉是假，不過貧僧有一些關山玉的趣事可與施主探討一番。弑神刀是真，弑神刀對林施主意義重大，待貧僧回到小長安寺必知無不盡。”

　　林晉桓聞言一愣，本想追問善真為何知道弑神刀之事，他轉眼觸及到薛遙探究的目光，又按下心緒暫時不表。

　　“你一路上故意露出破綻引起我們對你的身份的懷疑。”林晉桓說道。

　　善真點了點頭，大方承認道：“林施主恕罪，只是以二位的心性，若不是對魏子耀的身份有所懷疑，怎會帶貧僧同行。”

　　原來善真確實出生於富商大賈鍾鳴鼎食之家，魏子耀也確是善真的俗名，不過他不是出自臨安魏氏一族，而是來自太原魏氏。淨明驟然離世之後善真無異於砧板上的魚肉，他能活著遇見林晉桓一行，太原魏氏一族在其中出了不少力。

　　但魏氏一族家業再大畢竟是凡人，終究無力與仙門分庭抗禮。

　　善真簡明扼要地說了遇見薛林二人之前的經歷，話風一轉就和林晉桓你一句我一句地論起了佛法。

　　薛遙聽了滿耳朵的輪回因果，也聽出了這兩人有話要私下談，他覺得有些興意闌珊，於是獨自先離開了善真的房間。

　　林晉桓的目光不自覺地跟著薛遙的背影出了房間，回過頭來看見善真停下論佛正定定地看著他，眼裡有他不想深究的了然，於是林晉桓笑著說道：“大師，您繼續。”

　　第30章 誅心

　　林晉桓從善真的房間裡出來時已過三更。他一出門就見到薛遙沒骨頭似的坐在不遠處的欄杆上，手邊放著一盤冰糖糯米藕片。