聽到閆老師的話,班上幾乎所有學生全都驚了——這麽自由奔放的課,他們真心還是第一次遇到!
同學們忍不住面面相覷,今天第一次打坐、嘗試運行第二個小周天每個人都少都會有些狀況。可因為有過打通第一個小周天的經歷,大多數人還是可以參考、知道自己的問題在哪的。
當然,也有人十分實誠地舉手發文:“閆老師,我感覺用靈氣去撞第一個穴位的時候好像有點控制不住它?我覺得靈氣好像有點飄?”
眾人齊齊向舉手的人看去,然後瞬間紛紛心中明了——這位不就是第一個有了氣感、然後差點走火入魔、被閆老師引導著完成第一次小周天的楊偉嗎?難怪他的問題如此的……沒難度,因為他第一次衝擊穴位、運行經脈是在閆老師的協助下完成的!
閆老師卻沒有半點不滿神色,他依舊平淡開口:“體內氣息、體外靈氣,都是一種氣,氣本身無形無色,自然不好掌控。氣在體內、在經脈時本就輕飄難控。你的感覺並沒有錯,只要每日熟悉氣感、一點點推動、掌握,時間久了便能找到竅門,此事只有自己感悟。”
回答完楊偉的問題,其他人暫時沒想到有什麽問題,就在閆老師準備再次開口讓學生們想幹嘛就幹嘛的時候,另一個男生學生弱弱地舉手:“閆老師,我能提個不算是修行中的問題嗎?”
“講。”閆老師表情依舊平淡。
“您剛才說我們要運行小周天,得運行十二正經、奇經八脈,然後才能運行大周天。那我們煉氣期也和有些小說上說的似的,分煉氣一層、二層什麽的嗎?最高又是什麽層次呢?”
閆老師眼目低垂,似乎在思索要如何回答,過了會兒才開口道:“修行中並沒有明確地第幾層之說,每個大境界中最多只有初期、中期、後期的稱呼。初期指剛剛進入門檻,就如你們之前剛剛擁有氣感,即便尚未掌握小周天運行也算是進入了煉氣期的門。中期便是基本掌握層次內所有應該掌握的基礎,在煉氣期中的中期,應指的是你們修習會全部二十小周天、學會並成功運轉一次大周天后。前面的學習都是積累過程。後期便是將之前所學融會貫通、且將精、氣、神調整到圓融境界,做好突破進築基期的準備。”
眾人心中又是明了,又覺得有點違和感,這種違和指的是和之前看過的各種修真小說設定不同的違和。他們本來以為初期指的是學會全部十二正經小周天之前的階段,中期就是指十二正經小周天全都掌握了、正在學習奇經八脈小周天之間。而後期當然是指掌握了所有而是個小周天后、學會大周天並且突破築基期前!
不過閆老師說的也有道理,在學校中學習,他們當然要聽老師的話!
另一個男生積極舉手:“閆老師,那咱們修行界的境界到底分成那些層呢?修煉到最後真的能成仙嗎?”
這第一堂課,看了注定要先滿足了這群學生們的好奇心,閆老師的聲音依舊平淡,為這位同學解答疑問:“因地球上靈氣枯竭,所以以前許多經典不再。不過隨著靈氣複蘇、碎片空間陸續出現,如今修行界倒也大致整理出一部分修行境界來。”
所有的學生都豎著耳朵十分認真地看著閆老師。
“想要踏上修行路,最初需鍛體,按佛家所說,人身是渡世寶舟,按照道家所說,人身是溝通宇宙萬物寄存靈魂的所在。因此,要入修行門,需要先修身。鍛體,便是入門第一層。之後,煉精化氣,將身體精元轉變為氣、打坐吐納、連通經脈,掌握種種淺顯道術,便是煉氣期。”
“擺脫凡體、調動天地靈氣為己用,修改自身身體質,為道基夯實基礎,是為築基。”
“擁有氣感、修煉神魂,煉氣化神讓心有所感、感應天地,掌握更多法術,便是凝神期。”
“神魂穩定、修行增強,在修行中尋找個人的小道、探尋內心,為將來大道建構基礎以成金丹,便是金丹期。”
“真氣凝結於丹田之中,凝聚濃鬱,真氣具足、發乎於神,有如嬰兒,是為元嬰。”
“再之後,傳言成就元嬰後千年左右便會有天劫,有說三重天劫、每千年一次。又說共有四重天劫。再之後還有傳言說經歷天人五衰便能成神。但後面這些說法都只見於雜談、故事之中,到底情況如何,現在暫時無能能夠確定。”
學生們先是愣了一會兒,一個學生不急舉手就有些急切的問道:“那咱們學校裡的傳承沒有後面的內容嗎?”
閆老師點頭:“目前這處洞府空間中得到的相對完整的傳承,隻到元嬰。”
其他學生們也議論紛紛:“那就是說修道元嬰之後就得自己摸索了嗎?”
“其他學校不知道是不是也是這樣?”
“急什麽,現在天地還沒有融合呢,之後肯定能找到更加完整的功法啊!”
“我怎麽覺得就算到了元嬰也不算太長壽啊?千年一次雷劫什麽的似乎挺短……”
……
面對學生們的議論,閆老師只是嘴角微微勾起一抹淡笑,等議論聲略微低下去些才再度開口:“你們都知道修行是要修長生。”
同學們紛紛閉口,再度向正前方看去,對於閆老師的話紛紛點頭表示明白。
“如今世界內平均壽命最高的國家,也不過在八十余歲。古籍中記錄,修行者只要不半途橫死,煉氣期可活百歲——在如今生活條件大多不錯的年月,可能還會更高。只是靈氣複蘇不過是十年左右,暫時並沒有這些年剛開始修煉的人達到極限。築基期可活二百,凝神三百六百,金丹六百,元嬰千歲。”
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