徐雄只是一個窮書生，考不上功名卻心比天高，膽小如鼠，一次又一次的落榜，加上開始戰亂，他就躲進在了小村子裡。

　　後來有了那個契機，所有人搬了家，還讓他做了首領，他借著做首領的便宜，不知道佔了多少部落中人的家財。

　　過往那些事被扒出來，面對所有鬼的視線，徐雄沒有了臉面：“別，別說了。”

　　“不說？”初至冷冷道，“那你自己來說。”

　　徐雄：“……”

　　“趕緊。”初至語氣裡的不耐很明顯，“我沒那麽有耐心。”

　　徐雄哪裡敢不從，這可是帝君啊，她的一字一句都像是千斤重砸在了他身上，讓他覺得自己隨時都要再死一次了。

　　他任命般的開口：“是，我是有私心。”

　　當所有人推舉徐雄稱為首領之後，他就開始幻想自己有朝一日，也能成為一方之主了。

　　但那時候幾個村莊的人加起來，其實也沒有多少，只有一千人不到。

　　當整個部落建成後，他就已經到了暮年。

　　但這並不妨礙他還有其他的心思。

　　那時候別說是普通人了，就算是皇帝，都想要長生不老長命百歲，權利和富貴誰都拋棄不了。

　　徐雄也是如此。

　　他自認為讀過幾年書，知道不少東西，現在還帶著大家搬到這裡，給了大家安寧，教所有人識字，自己也算是有功德的人。

　　就算是不能像皇帝那樣，有一整個國家的子民，但是這一個部落的人，為什麽不能成為自己的子民呢？

　　以後的世世代代，他們如果都在供奉自己，那自己多少也能成為一方之神的。

　　所以他打起了他自己的算盤。

　　在外面，被所有人瞧不起，他也要瞧不起別人。

　　要將整個部落的血脈都延綿下去。

　　他指定了部落的法規，讓那些沒見過世面，不知道世事如何的人都聽命於自己，將自己視為救世主，是他們唯一的救贖。

　　他將自己放在了最高的位置，將外界的所有人都貶得一文不值，說那些人都是罪惡和戰亂的化身，外面的世界已經大亂了，現在只能自己保全自己，否則就會被人踐踏。

　　之前飽受欺凌的人現在好不容易有了安寧，有了可以喘息的地步，自然聽信於他。

　　徐雄又說：別人瞧不起我們，我們就偏偏要做最高貴的，最和平的，最幸福的一個部落的人，我們就是獨有的個體。

　　他日複一日地給大家洗腦，加之他確實讓大家短暫的體會到了幸福感，所以所有人都很信他。

　　偶而有人懷疑他，都會被他強行地趕出去，但是那個時候，遠離了人世的人，交通又不便利，那些人能去哪裡呢？生怕一腳踏出去就死了。

　　徐雄是書生，也讀過很多雜書，懂得一些鬼神之說。

　　為了自己死後能夠成神，他開始打起了祭祀的主意，但是又不能明說。

　　於是他說，既然自己是一個獨立的個體，那麽就要有自己的信仰，他知道要怎麽請神，要大家一起供奉，以後神會保佑整個部落的人。

　　在那個年代，鬼神自然是信仰寄托，故此所有人都同意了。

　　而徐雄卻說，這神只會保佑自己部落中的人，若是有了叛徒，神就會責罰，所以一定要讓血脈足夠純淨，要讓神原諒，就要懲罰。

　　自己的神保佑自己，好像也是這個到底，加之那幾年大家確實一直風調雨順的，所有人都把這個當做是真的了。

　　每當有人死了，徐雄也不讓這個人葬在別的地方，而是集中一處燒幾天幾夜，再下葬，但其實那些特質的罐子都是他處理過的。

　　用他的說法，那就是與神葬在一起，沾染了神格，死後也要護佑後代。

　　沒有人會不想護佑自己的後代，大家也都同意了。

　　後來徐雄後代長大，他就交代自己的後代，如果他死後，就將他葬在部落最中心的位置，那是他很早就挑好的風水寶地。

　　他不僅自己想要做神，也想要自己的後代做神，所以就教自己的後代，如果想要權利永恆，就不能讓人出去。

　　其實他知道，外面遠遠比他說的要好很多，如果有人出去了，見到了外面的世界，知道了那些從未見過的風景，他的一切權利將不複存在。

　　部落中的人，有徐雄教導，所學的知識都是他傳授的。

　　殊不知，許多都是徐雄杜撰出來的東西，但他們卻深信不疑。

　　他們從未見過外面的世界，後來出生的那些人，也自然都以為，部落就是世界。

　　外面很危險。

　　古時候的生命本身就足夠短暫，後代傳後代，多代之後，神學之說就越發神秘，越根深蒂固。

　　尤其是徐雄的後代，就為了那點所謂的神格，更為瘋狂，只要有人想要出去，被抓回來就要受“神”懲罰，在他們看來，這個神，儼然已經是自己的祖宗徐雄了。

　　所以那些試圖逃跑的人，都要被抓回來用火燒死，他們將這個稱之為贖罪。

　　後來，部落中人生下的後代開始出現了不同的問題，甚至有些生不下來就成了死胎。

　　這更是被他們當做了神的責罰，更是誰也不能出去了。

　　他們愈發地愚昧，無知，瘋狂，想方設法要得到神的原諒。

　　為了讓大家安心，後來甚至還說這就是神的力量，以至於他們甚至認為正常的人都不是正常了。

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