不過，神聖力強橫的神子還是從牆壁上的花紋處看出了一些隱藏的線索。

　　“緘默法陣嗎？”以利亞的目光在壁花處來回梭巡，雖然改變了幾個符文，將“內部靜默”變更為“隔絕外界聲音傳播”，但這的確是緘默法陣，不會錯的。

　　緘默法陣並不是多麽深奧的魔法陣，甚至可以說，它很常見，用途也算廣泛。但緘默法陣的本體其實是法陣范圍內不會出現任何的聲響。

　　它最大的用處，大概是在戰場上限制法師的詠唱。但現在被人篡改了幾個符文後，變成了隔絕聲音的魔法結界。

　　“她對‘祂’的存在十分忌憚，所以緘默法陣除了隔絕亞巴頓大公的耳目以外，最重要的是抵禦祂的精神侵襲。”以利亞這麽判斷道。

　　所以……是聲音嗎？以利亞記下了這個線索。如果是以聲音作為媒介，那在某種程度上的確算得上是無孔不入了。

　　以利亞也曾在過去的輪回中直面瘋狂，在他的記憶中，殘忍、嗜血並且會致人心智失常都是伴隨著祂的出現而呈現的異象。

　　以利亞想得有些出神，沒有注意到身後的書房內轉出來一個人，直到腳步聲響起，他才猛然回頭看向書房的方向。

　　尼爾森選了兩本適合切入話題的書籍從書房內走出，一開始並沒有注意到以利亞的存在，還以為他是負責打掃的侍從。

　　他正想讓侍從離去，卻見對方突然轉過身來。純正璀璨的金發與蒼青色的眼眸，這兩個太過深入人心的特征讓尼爾森微微變色。

　　尼爾森倒是沒有第一時間把神子與“未婚妻的男寵”這個身份掛鉤起來。

　　一來是因為蜜莉恩的態度太過冷淡，不像是對男女之事感興趣的人；二來則是知道神子是教廷一力培養出來的“完全人”。

　　什麽是“完全人”呢？

　　在教廷的宣言裡，擁有七大美德，既貞潔、勤奮、慷慨、謙遜、溫和、節製、寬容七種品性的人，既為“完全人”。

　　而教廷神子以利亞.塞維爾.伊登在選任神子之前曾是教廷的光明騎士，既發誓謙遜、榮譽、犧牲、英勇、憐憫、靈性、誠實與公正八大誓言的人。

　　雖然尼爾森對教廷的信仰傳播多有詬病，認為它助長了人類通過無用的祈禱而培養思維的怠惰，但對於教廷神子的品性，他還是十分認可的。

　　雖然尼爾森被害妄想症嚴重，認定教廷在獲得絕對的政治權利後就會像夏天掛在窗沿上的肉一般飛速地腐爛，但至少在現階段，教廷的確是真善美的代表。

　　而以利亞.塞維爾.伊登，且不說他的內心是不是真的和外在表現出來的一般清廉正直。但至少在尼爾森收集到的情報裡，他的履歷的確是清白無暇的。

　　如果這些都是裝的，那即便是尼爾森都不得不說一聲佩服，只要以利亞不敗露，他就會一直“認可”這位教廷的神子。

　　“教廷神子，你為何會在此處？”尼爾森將手中的書放在了餐台上，淡綠色的眼眸卻拉拽出滿含疏離的冷。

　　莫非，教廷神子是想來勸說或者試探他的未婚妻嗎？尼爾森探究的視線在以利亞身上梭巡。總不能是來刺殺蜜莉恩的吧？他可是教廷的神子。

　　“我先前接到線報，迪蒙公國發動反叛，為掩護坎迪斯帝國第一皇子的撤離，教廷神子不知所蹤。”尼爾森淡淡地敲打了一句，顯露出了自己強大的情報網絡。

　　不管神子有什麽謀算，他都要將他的行動中斷於此：“卻原來，閣下是潛伏在了迪蒙公國的城堡之中。”

　　尼爾森說完，便靜靜地等待神子的回復。尼爾森不知道的是，以利亞看見他在這裡，神情雖然毫無波動，但內心卻比他更加震驚。

　　蜜莉恩.迪蒙到底在想些什麽？以利亞覺得有些頭痛，讓被迫成為男寵的俘虜與政治聯姻的未婚夫同處一室，她真的毫不在意與瓦奧萊特家族的盟誓嗎？

　　“我為什麽會在這裡，你難道不應該去問你的未婚妻嗎？”以利亞面無表情地諷刺了一句。輸人不輸陣，能套出更多的情報就不算輸。

　　以利亞過於尖銳的態度讓尼爾森感到有些意外，畢竟教廷神子給人的印象永遠是溫和微笑的樣子。

　　聽到神子這麽說，尼爾森也覺得有些困惑：“這跟蜜莉恩有什麽關系？”

　　以利亞沉默了，他其實不知道應該如何答覆。瓦奧萊特家族所在的奧比斯帝國與坎迪斯帝國的政治立場對立，就算將實情相告，他也未必能得到幫助。

　　而另一方面，雖然以利亞不想承認，但他其實難以遏製那種從內心深處泛上來的罪惡與羞恥。

　　在這種突如其來的衝擊之下，以利亞不曾忘卻的美德宣言仿佛化作了一根根帶刺的鞭子，抽得他腦袋發疼。

　　……等等，鞭子？

　　以利亞後知後覺地摸了摸腰間，那做成薔薇花藤模樣的鞭子就環成幾圈別在他的腰上，鞭身還有能讓受罰者感到瘙癢、從而增加情趣的毛刺。

　　而在這時，尼爾森也眼尖地注意到，教廷神子居然穿了一身非常輕薄的白色襯衣，脖頸處還環著黑色的項圈——這種襯衣又薄又透，一旦沾水就跟沒穿沒多大區別，甚至欲露不露的情態還別有一番風情與美感，因此備受部分癖好特殊的貴族追捧。至於項圈……那就更加不可言說了。

　　以利亞沉默了，尼爾森取下自己的眼鏡擦了擦，再戴上後忍不住看一眼掛在牆上的時鍾，又看一眼神子……然後，尼爾森也沉默了。

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