更為陰損的招數，便是以‘煞’鎮墓。

　　'喜喪之鬼’就是茅山經中記錄的最凶的‘煞’鬼，用於給身世顯赫之人陪葬守墓。

　　準備做法的玄師術士會提前在附近挑好一家平頭百姓，挑選的標準首先是這家人有年齡相近，閨中待嫁正在相看人家的女兒。

　　其次這女子要品貌上佳，要和相看的對象情投意合，家世相當……

　　種種條件相符之後，這個年輕女孩兒便會滿懷期待，等著嫁入夫家。

　　舊時嫁娶時，出嫁的女兒要學女紅，要會針線手工，普通人家的待嫁女子會提前幾個月到半年便開始為自己縫製嫁衣。

　　一針一線的針腳中，都是她們對婚姻的期待和羞怯。

　　而這種期待和羞怯，會在她們結婚的當天達到頂峰。

　　從影影綽綽的轎簾縫隙，她們能看到外面迎親的隊伍人聲鼎沸，能聽到旁邊的鼓樂隊伍齊鳴，丈夫騎著高頭大馬將她帶入新的家庭，一切都是如此美好……

　　而這一切早就在術士所謀劃的一環中。

　　就在這一天，提前安排好的各種‘意外’會接連出場。

　　乾脆利落些的就找個壯漢死士，衝進迎親的隊伍裡直接闖入喜轎，手持尖刀利器對著驚恐無比的年輕女人揮刀亂刺，刀刀致命，血濺轎中浸滿喜服。

　　但這樣簡單粗暴的手段有失手的可能性，為了萬無一失，有些更為心狠，草菅人命的術士，會直接在迎親的路上做手腳，布下殺陣。

　　走到陣法位，整個迎親隊伍連同一隊新人，都可能被忽然塌陷的地面，兩旁轟然倒塌的石碑柱子砸得血肉模糊。

　　婚宴場變為人間地獄。

　　從大喜之情陡然轉化為大悲，並轉化為‘喜喪之鬼’的紅煞往往會因怨氣太重，為六道之外不可超生，被術士捉入墓穴以陣法壓製後，更為怨氣衝天。

　　只要有盜墓賊破開此墓，除非是大術士者，基本都無人能生還。

　　因著此術過於陰損，被茅山列為邪術，旁門左道，禁止使用。

　　至於‘紅白撞煞’，就是布下陣法讓兩種凶煞同時出現，更是大凶之兆，所以才被列為不可觸碰的禁術。

　　此時顧之桑和晏承所遇到的凶陣，就是如此。

　　隨著哀樂和喜樂聲交錯齊鳴，聲音越來越近，他們能感覺四周的空氣越來越冷，並且開始泛著濕濕的粘稠水汽。

　　從哀怨的唱聲中，漆紅小轎的一邊薄紗被吹開半邊，露出裡面端坐其中，神情哀怨的‘喜喪之鬼’。

　　它披著鳳冠霞帔，沒有蓋蓋頭，一張面孔白如覆雪，兩行血淚才漆黑的眼眶中流了出來，帶著怨懟陰森，令人不寒而栗的氣息。

　　兩旁抬轎的和鼓樂的陰魂要麽頭顱癟爛，要麽半邊臉血肉模糊，明明笑著唱著，但唱詞卻十分陰間。

　　聽了兩句，顧之桑大概聽明白了。

　　這些‘紅煞’鬼是在唱臨死前的遭遇。

　　它們是在歡歡喜喜去送親的路上，經過一座拱橋時遇了難。

　　那座橋點橋體從中間斷開，直接傾塌，當場把就在斷裂口上的送親隊伍和新娘子摔到了橋底；

　　不斷砸落的巨石和碎磚把他們的身體砸得稀巴爛，連帶著在橋上看戲的百姓們和小孩子都一同葬身在斷橋下。

　　現場紅白一片，滿眼望去都是殘肢肉泥。

　　眼瞧著兩波陰魂不斷逼近，這一刻晏承無比懊悔，為什麽自己因為抗拒玄門之人和這些術數，就一直沒有學點什麽傍身技能。

　　如今遭遇大難，還要顧之桑分心來保護他。

　　晏承問道：“我們往哪跑？”

　　顧之桑橫起桃木劍，與頸間平直，劍的刃面直對著不斷逼近的紅轎，聞言輕輕搖頭說道：

　　“沒有用，這是針對你我二人布下的凶陣，我們位於紅白雙煞的對衝點，已經被它們盯上了，逃是逃不掉的，只能破陣。”

　　水鬼‘白煞’雖能短暫上陸，但仍因身上的束縛和孽障無法去地府輪回。

　　被‘白煞’纏上的後果，就是被捉去當替死鬼，被水鬼塞入橫木上的抬著的棺槨中一直被送入湖泊中。

　　在棺槨徹底進入水裡，棺中空間和空氣完全被水液填滿之前，若是棺中人都沒能掙開逃走，就會徹底被溺死其中，成為無法轉世的替死鬼。

　　屆時水鬼會頂替被害人的輪回機會，而替死的被害人又會成為新一任的‘白煞’水鬼，等待下一次尋找替死之人。

　　'喜喪之鬼’也是同理。

　　它不能入六道輪回，自然也要找替身‘替嫁’。

　　被塞進紅轎中的人若是不能逃離，就會以活人肉身之軀，被送入陰曹地府。

　　進了地府，軀殼就會化為枯骨再也走不出來了，轎子裡只會剩下一個被禁錮的幽魂。

　　顧之桑咬破指尖，將指尖溢出的精血提手點在身後晏承的額前，劃了一道細細血線。

　　登時本就緋衣如火，面如冠玉的青年更多了幾分瑰色，襯著幽幽夜色活像地府中的豔鬼。

　　晏承怔住時，顧之桑聲音平穩而嚴肅：

　　“接下來我同你說話你要牢牢記住，若今日遭遇‘紅白撞煞’之人只有我一個人，那我定然直接破陣，先殺一鬼再斬另一邪祟，但現在是你我二人被雙煞對衝，你就成了我不得不顧及的弱點。

　　一旦我先行使出殺招，另一煞爆起的索命凶氣你擋不住，必死無疑。”

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