要知道，這世上不被人妒是庸才，史冊中於少保力挽狂瀾撐著朝局，做的事多彈劾他的人也不少，不過是景泰帝一概不理會罷了。

　　可現在戰事都沒起，就有人彈劾兵部尚書，是不是太……

　　她還沒想完，就見興安頭更低了，小聲道：“是有朝臣上書規諫陛下。”

　　薑離震驚了：彈劾我？！

　　她著實是驚訝中還帶點委屈了：自從廢除殉葬事後，她除了時不時叫禮部來追蹤一下此事後續外，可什麽都沒乾，每天無害的擺爛。

　　於是她誠心誠意疑惑了：“朕近來什麽也沒做吧？”怎麽還有人彈劾？

　　興安：……

　　陛下，就是因為您什麽也沒做啊！

　　四月您病重不說，可如今從五月初一到現在，陛下依舊免了所有的常朝，甚至十五的望朝都免了。

　　不但如此，連為祈風調雨順的祭祀圜丘方澤，五月夏日例祭的司灶，為表皇室重視儒學重視教育的經筵日講，以及祭祀孔廟先聖……陛下您全都沒去啊！

　　問就是能免則免，不能免則郕王代行。

　　朝臣們已經二十多天沒見過陛下的龍影了。

　　興安滿肚子答案，就是說不出口。

　　好在，皇帝沒再繼續發問，只是伸手：“奏疏拿來朕瞧瞧。”

　　第15章 “大明危矣！”

　　乾清宮。

　　薑離從興安手上取了奏疏：讓我看看哪些部門哪些人在罵我。

　　她翻過前幾份，都是都察院禦史對皇帝荒疏朝政的進言。

　　但言辭比較泛泛，說的都是請陛下‘上敬天地，下保祖宗基業’之類的套話。

　　薑離甚至讀出了一種‘陛下如此懶政，連面子都不敷衍，作為禦史我們不得不諫。但痛陳利弊的前車之鑒們都有點慘，所以我等就走流程上書規諫一番’的感覺。

　　諫了，但又沒完全諫。

　　簡稱‘如諫。’

　　只有一本，言辭非常懇切甚至有些激烈，直接指出皇帝不該再信重奸宦，怠荒政事，應當急改前非，惕然警覺外患將至，否則必有禍焉。

　　並懇請要當面陳事於陛下，雖死無憾。

　　這份才是真的彈劾。

　　薑離去看署名——王恕。

　　誒？意外的熟悉，一定在哪兒聽過。

　　興安倒完全不覺得皇帝會知道這位寫奏疏的勇士，畢竟這位年輕官員是去歲正統十三年才剛剛中進士，今歲才進了朝堂正式當官，屬於朝廷特別新鮮的一份子。

　　也是，興安熟練歎息：不是愣頭青，也不會上這份奏疏啊。

　　興安的話帶動了她的記憶，她在系統裡問6688——

　　“王恕……是那個‘兩京十二部，獨有一王恕。’的王恕嗎？”

　　6688給予了肯定的回答。

　　明朝歷史薑離沒有精研過，但雜學旁收的也知道些。

　　這是個皇帝和臣子都很有特色的朝代。但在浩如煙海的史冊中，在一代代有個性有記憶點的臣子裡，還是喜提外號和有歌謠的官員比較容易被人記住。

　　比如‘李公謀，劉公斷，謝公尤侃侃。’還有‘紙糊三閣老，泥塑六尚書’。

　　當然，這種情況不適用於超級大佬，諸如張居正這種萬歷前十年一手把大明的天給遮了的人物。直接原名響當當。

　　總之，王恕也是獨自擁有一句歌謠的人。

　　而能讓人稱一句南北兩京所有官僚，只有‘一王恕’，自然是因為——

　　這人，有事兒是真上啊！

　　凡是他覺得朝堂不對的政策，並不管是皇帝提出來的，還是哪位位高權重的朝臣主議的，他都一定要當面提出反對意見，毫不顧忌自己的利害。

　　而且不管他當不當禦史他都上。

　　比如現在王恕就根本不在都察院，而只是大理寺一個七品的小評事（大約相當於人民法院的基層幹部），管的應該是置審刑司，參決疑獄。

　　總之，王恕無論身處何地何等身份，都會錚言直諫。以至於後來朝上有什麽不妥的事兒，大臣們下意識都在等待：誒，王公的彈書啥時候到呢？怎還不說話呢？（王公胡不言也？）

　　然後很快就等來了王恕的上書（未幾，公疏且至矣）。

　　偉人曾經說過：“一個人做一件好事並不難，難的是一輩子做好事。”*

　　王恕就做到了，一輩子都在按照本心規諫皇帝，彈劾大臣。

　　尤其是他這一輩子還特別長：在人均年齡堪憂的古代，王老先生硬硬朗朗活到了九十三歲。

　　活得久方便他追著彈劾更多的皇帝，從朱祁鎮到朱祁鈺到朱見深到朱祐樘，挨個彈過去。平等地創每個皇帝。

　　大明十六帝，他自己就彈劾了四分之一——要不是弘治年間他退休了，以他的高壽，還能罵到第五個皇帝，威武大將軍·明武宗·朱厚照。

　　總之，王恕是真正的從入仕到致仕，兢兢業業罵了小五十年的人。

　　這個性格，自然是宦海沉浮，好多次差點沉下去再也浮不起來，光自請致仕就高達幾十次。

　　“讓他來吧。”

　　別說王恕的奏疏裡表示死也想要面見皇帝，以陳國事，就算沒有這種血淋淋的宣言，薑離也想見見傳說中的王恕。

　　“對了，將郕王也請來。”

　　*

　　朱祁鈺到的時候，就見皇帝坐在禦案後，看表情絕對在神遊。殿中則站著一個三十來歲方面偉軀，目光炯炯有神的朝臣，看青色官服和補子上繡著的彪，只是個從七品官員。

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