“然後，田不禮又做了件不可思議的事。那個死嬰就應該趕緊燒掉，或者找個荒郊野嶺挖個坑給埋了，而不是說為了那個姑娘所謂的正妻名分，非要放到宗祠的墓地裡。”

　　“中間發生了什麽事？”

　　“當然。從閼伯台那裡來了好些人，有十多個，但那是後來發生的事了。那時候那個死嬰的棺槨被人打開，不過盜竊的人只是在原地留下了屍體，誰也不知道是那個死嬰變成了妖怪，還是妖怪吃掉了那個死嬰，總之，一句話：再出現的不是一個隻憑外貌來嚇人的雜種，是實打實地能吃人飲血的妖怪。”客棧主人攤了攤垂在雙膝處的雙手，面露無奈，“可惜你不像我，你沒看到那具屍體的慘狀，要是你看到了，你肯定會整晚做噩夢的。不過，既然是你，也許你會做噩夢才會令人感到奇怪吧。”

　　田昌意沉默不語。

　　“那時候。”客棧主人繼續說，“田不禮叫了一堆閼伯台的人過來，就是那堆拖著長袖子都能打起架來的佔星術士。他們討論了三天三夜也沒能討論出來個實際的解決辦法。實際上，他們連那個妖怪的名字都叫不出來，因為七政四余佔不出來，他們又沒有自己的腦子……不好意思，淵獻公子，也許你對這些佔星術士的看法和我的不一樣。畢竟他們也總是給王室做事，你和他們相處的時間比我多，了解的更深一些，但在我眼中，他們就是一群只知道白吃白喝的蠢材。我覺得那些搶劫的土匪都比他們更加值得讓人信賴。至少，土匪說的還算是人話。”

　　田昌意微笑起來，但她沒有說話。

　　“不過爭論到最後還是有個結果的。一個說要把那妖怪連帶著那具棺槨給燒掉，另一個則說要把那妖怪五馬分屍，把身體的各個部位用桃木釘起來埋在不同的地方問題才能得到解決。但不管是哪種辦法，首先得有一個人去把那妖怪擒住，不說是活抓，至少你得把那個妖怪製服吧？田不禮為此找了很多能人異士，可是猜也猜得到吧，那些人被啃得一乾二淨，隻留下幾件血衣，最後，等到那妖怪快把那個姑娘的墓碑給啃爛的時候，你能想得到嗎？淵獻公子，田不禮他背了好幾柄刀，自己去跟那個雜種算帳了。就當是不聽話的女兒需要父親的教訓，那一次就是狠了點。”

　　“田不禮當時已經受夠了那件事。他是很喜歡那位姑娘，可是生出來的卻不是個正常的嬰兒。而且謠言說，這是報應。如果那個嬰兒沒有要出生的話，那個姑娘也不會死……就是到頭來，有點造化弄人。”

　　田昌意聞此，揚起了眉毛。

　　“造化弄人。田不禮從墓地出來的時候，腸子都被扯出來了一截，只看那樣子也知道打鬥有多激烈，但是那妖怪，可不能叫妖怪了，被田不禮劈頭蓋臉給砍了個稀巴爛，可是等我們趕到現場，把那幾塊收集起來血肉骨骼拚湊好後，我們依稀是能看出來，那是一個人族嬰兒的樣貌。差不多有六個月大。”

　　“一隻那麽大的妖怪，被砍死之後就那麽大，跟尋常的六個月的嬰兒差不多大。”客棧主人的腦袋還被摁在木櫃台上，但這不能阻止他用兩隻手依照記憶比劃著大小，手舞足蹈著，“這時候那幫佔星術士改換了子平術重新給那個死嬰算了一次命，你猜猜怎麽著？他們說那個姑娘會生出來這麽一個妖怪，是因為那個姑娘是神族的遺民卻和人族通婚。這就是真相。那個死嬰可不是妖怪，他就是個倒霉的雜種，有神的血，可是不會說人話。可沒有誰說神被從他娘肚子裡生出來的時候，得和人一樣大喊大叫。所以他就很倒霉，出生時死了娘，然後被他爹給砍了個稀巴爛。死的不能再死了。”

　　“田不禮他是打算……”

　　“性格固執的人，又真正見識到了神明的余暉，會想讓舊愛死而複生，不是件順其自然的事嗎？”

　　作者有話要說：

　　目前存稿直到八十四章為止，後續更新可能會放慢。

　　至於原因，一個不可抗力是沒有時間，工作是第一位的，我得多花時間，另外一個就是不急迫，這邊收集不到什麽劇情進展上的反饋，大家應該就只是在看了，讀者可以這麽做，但作者卻不能，畢竟接下來的，可就是重頭戲了，我得力求寫的順滑一些，才好往第三部 分過渡。

　　所以，暫時抱歉了。

　　第七十八章

　　田昌意沉默了一會兒。客棧主人沒有催促。

　　“不是說這世間早就沒有神明的蹤跡了嗎？”田昌意終於說，“隻擁有神之血，可不能說明什麽。”

　　“但是，沒有神，又哪裡來的神之血呢？”客棧主人再度壓低聲音，近乎耳語道，“我不了解齊國的神話，但我清楚，在遙遠的過去，宋國最早的文字記載中，商的首領滅亡了傳說中的夏朝建立了商朝之後，卜筮盛行，幾乎事事求神，弄得東海的烏龜殼都不夠用了。那時的諸神還行走於大地，藉由對神明的信仰，人族才能夠披荊斬棘，在一片荒野中繁衍生息。關於這一點，淵獻公子，你應當比我更清楚：宋人崇拜神明的原因，是宋人的祖先的確蒙受過神明的眷顧。”

　　“毫無疑問，哪怕後來商為周所滅，宋人被封在商丘，我們還是繼承了一部分當初商朝的遺產。”

　　“就這樣，淵獻公子，在那之後過了六年，因為那死嬰出生是二十年以前的事，所以我勉強還能記得時間。這段時間宋國在康王的統治下，為了國界的糾紛問題，基本上和相鄰的國家都打了一仗，誰叫這弑親禽獸的名號太響亮了，誰都會想來摻一腳。康王的文治武功相當不錯，但這絕對不是他能夠周旋那麽久的原因。田不禮開始得知神明台的事，他以前可不會相信在閼伯台之外，宋國還有人力財力再建一個佔星台，但是康王與太子的政見不合，太子篤信鬼神的那種態度不可能是毫無緣由。想想也知道，一國太子能夠在國君尚在盛年之時據一地而與國君分庭抗禮，怎麽可能除卻了那些朝堂上的臣子沒有半點依仗的。”

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