“臣賀昧死再拜謹使陪臣……”
“事仆臣饒居奉書昧死……再拜為秋請!”
這些,全部都是他所寫的奏請木牘。
內容就是他的奏章。
漢代的奏章都是寫在木牘之上,等皇帝收到之後,再在空白處批複,發回大臣。
這也是這些奏章為什麽出現在海昏侯墓的原因。
可惜的是,研究員們並沒有在這些奏章上找到皇帝的批注。
而這些奏章幾乎都是一個意思。
“臣劉賀真的很卑微了,所以求求皇上,能不能讓臣去參加秋請呢?”
“秋請”就是秋季諸侯朝見帝王的禮節,與之對應的是“春朝”。
但其實算下來,海昏侯從被廢黜到去世之間其實只有三年,但竟然有十幾個想要參加秋請的奏折。
這也代表了,這十幾次申請都沒被當時的帝王同意過。
劉賀他真的好卑微。
其中有幾個木牘上,劉賀幾乎都在狂打親情牌了,希望漢宣帝能見見他。
但其實大家也都明白,劉賀顧念的也不是親情,而是想借此重回政治舞台罷了。
這麽看來,劉賀有點小心眼,但不多。
所以漢宣帝那種腹黑男自然是沒有同意。
劉賀就是在這樣的鬱鬱寡歡之中,走向了生命的終點。
被嫌棄的阿賀的一生。
但他的悲慘,在死後就結束了嗎?
並沒有。
研究員在墓室西側角落裡,找到了一個已經被完全朽壞的漆器,初步判定是個盒子。
漆器已經算是比較貴重的器皿了,所以其中裝的東西更是寶貴。
而打開之後,楚孑和一眾研究員一起吃了一驚。
裡面竟然放的是木牘。
要知道,能被存放在這麽精致的容器中的木牘只有一類。
那就是皇上發來的木牘。
楚孑眼尖,一眼就看到了那木牘上的幾個字。
“海昏侯國”、“除國”。
六個字,冰冷異常。
但研究員們卻很興奮。
因為這就相當於明清時期留給後世的聖旨啊!
而明清時期的聖旨存世量不少,西漢時期的“聖旨”卻一個都沒有!
這可是創造歷史的發現!
其中十塊比較完整的木牘形狀和大小幾乎都一致,長約23厘米、寬約3厘米,接近漢代一尺。
根據《漢制度》“三公以罪免亦賜策,而以隸書,用尺一木兩行”的說法來看,的確沒錯。
而這些木牘都是單面書寫,用的是隸書,字跡清秀整齊,應該是職業的刀筆吏所寫。木牘背面還有編號,可以說是十分的規范了。
而面對海昏侯劉賀的N次“秋請”申請都不應允的漢宣帝,究竟會給海昏侯下一道什麽樣的詔書呢?
一種研究員開始,對這些木牘進行了細致的解讀。
經過很長時間的研究,終於複原了其中的內容。
這是一份十分冰冷的詔書。
裡面詳細記載了在海昏侯劉賀去世之後,海昏侯國除國的歷史。
是的。
在劉賀去世之後,漢宣帝並沒有放過他,給他的唯一回復,就是將海昏侯國除去。
詳細記載如下:
海昏侯劉賀去世之後,豫章郡的太守,即漢宣帝所派來的監視劉賀的人,上書朝廷,想申請廢除海昏侯國。
這理由也相當的扎實,因為“上天要斷絕他的祭祀”。其實劉賀死後,並不是沒有人繼承他的爵位,他還有兩個兒子,分別叫劉充國、劉奉親。
但這兩個孩子卻在劉賀去世後很快夭折了。
再加上海昏侯國連年大雨水災,似乎是上天有所怨懟,所以太守提議將整個海昏侯國廢除。
漢宣帝接到這樣的報告,當即召開了公卿會議,經大臣討論研究,漢宣帝最終拿定主意,海昏侯國被廢除。
一切都是如此的合情合理。
又或者說,這樣的奏請,正好奏到了漢宣帝的心坎裡。
專家們甚至從中總結出了除國的步驟,足以看出當時西漢王朝的文書成文流程與傳達體系之規范。
但令人不禁膽寒的是,這一套流程,在劉賀去世之後的四十天裡就完成了。
甚至包括劉賀兩個兒子的死亡。
這時候,我國歷史記載詳細的重要性就得以體現了,根據《漢書 ·武五子傳》記載,“海昏侯賀死 ,上當為後者子充國;充國死,複上弟奉親;奉親複死,是天絕之也。”
再加上這份除國詔書中的記載“大鴻臚初上子充=國=疾死複上 子奉=親=複疾死是天絕之(=是重文號)”足以證明海昏侯去世時,兩個兒子還在世。
但“天絕之”。
不到四十天,劉賀的兩個兒子相繼去世,太守迅速奏請,漢宣帝召開公卿會議,決議除國。
從此之後,世上再也沒有海昏侯國。
要知道,在那個年代,從南昌快馬奔赴西安也是需要很多時日的。
更別提要把這文武百官全部湊齊,根據如此繁複的章節來議論表決了。
這一切,到底是應該歸結於西漢時期的效率高呢,還是說背後推手的手腕高呢?
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