真是聞者傷心見者落淚,廉恕一開始還很悲傷自己被罰了三年俸祿,又沒能勸住官家,說實在的的,那趙女一出現,他都有些不好意思說難聽話,人家跟他無冤無仇,又生得純潔美麗,讓老光棍瞧著怪不好意思的。
不過次日,官家雷厲風行砍了一批心懷不軌的世家的腦袋,廉恕立馬老實了,他現在覺著自己在官家心中還是有點價值的,否則也不會只是簡單罰俸三年外加二十個板子,沒看到那群倒霉的非要出來吆喝分一杯羹的貪心世家?
魏帝要立後,偏偏要立一個無人能從中獲利的趙女,於是便有人自作聰明,建議官家重開選秀,自以為拍中了龍屁,其實壓根兒就是自尋死路,如邱吉陸愷這樣的聰明人,早已站在官家這邊,立後而已,官家正值壯年,又有長大成人的幾位殿下,立溫娘娘為後並不能改變什麽。
而這一次殺雞儆猴,也終於再無人反對。
第26章 (好看。)
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按理說立後乃是大事,光是各種準備工作就都要忙碌起來,欽天監亦要佔卜出良辰吉日,祈願帝後百年好合,林林總總的程序走下來,沒有幾個月時間根本不夠,光是帝後的婚服,日夜不停趕工也需要一個月才能製成,可魏帝通通不要。
這就讓人忍不住去想,官家究竟是看重溫娘娘,還是不看重?
若是看重,為何如此匆忙簡潔?若是不看重,又怎會立她為皇后?總之這一番是讓人想不明白。
原本在禦書房裡,見溫娘娘三兩句話,便打消了官家砍自己腦袋想法的廉恕,一開始還覺得官家身邊有這樣一個能夠左右想法的女郎存在,好也不好,若溫娘娘是個壞的,那他們大魏說不定都要毀在她手中,可看外表,又覺著她是個好的。
正在他想不明白之際,得知封後大典一切從簡――這又讓廉恕拿捏不準自己的判斷,官家究竟是怎麽想的?
只有薛敏壽力夫等對溫離慢身體狀況有了解的人知道,官家並非刻意從簡,而是溫娘娘根本受不得這樣繁縟複雜的禮節。
新後要天不亮便起身,梳妝更衣都是小事,那皇后婚服且不說了,光是頭上的鳳冠便有二十斤重!再有一系列的跪拜禮數,以及供奉大魏先祖們的太廟,受百官膜拜……真要這樣,溫離慢可能撐不到半個時辰便要發病。
她多走上兩步路都喘得厲害,封後大典根本無法參加,更何況官家在繼位後,從不曾拜過太廟,他連先帝都殺了,又怎會認可前面的老祖宗?暴君之名初傳揚時,民間還有些沽名釣譽之人斥責魏帝是變古亂常、罪大惡極之人,尤其是在官家繼位後,那對朝臣及世家和一切反對他的人鐵血般的屠殺,恨他的人閉上眼睛都要做噩夢,但隨著官家一步一步侵吞諸國,統一天下,這些反對的聲音也逐漸銷聲匿跡,在烏衣衛的監察下,幾乎已是聽不到了。
魏帝用他的刀,將別人對他的怨恨都變成了畏懼,繼位初期連推行法令都再三受阻,如今他要立趙帝之妻為皇后,除卻廉恕這倔驢外,也無人敢多言一二。
溫離慢對此毫無異議,她自己也不覺得自己有撐上一整天的力氣,而且在她看來,這也並不算敷衍,婚服是有的,只是從簡,但世間珍寶如流水般送來太和殿,魏帝不信鬼神不敬天地,因此他們結為夫妻,別說是太廟的先祖英靈,就是天地都不拜,隻令史官記載,昭慶二十一年,帝立後。
在魏帝弑父之前,魏國還不配稱為大魏,他們是大趙的附屬國,又在附屬國中也處於弱小可欺的地位,老魏帝沒什麽本事,倒是吃喝享樂有一手,又迷戀美色,此前一十六代先祖,盡被稱為魏王。
直到魏帝橫空出世,修生養息吞並疆土一統天下,才自稱“皇帝”,史稱“魏太祖”,百官們才稱老魏王為“先帝”,將先祖們改“王”稱“帝”。
所以嚴格而論,他當真是這天底下第一位真正意義上的帝王,魏國一十六代先祖加起來都不如他一人功績卓越。
而魏帝對大魏皇室並無歸屬感,所以他稱帝後,便是大魏皇族們最淒慘之時,連先帝之女都要老老實實夾起尾巴做人,先帝在時,他們尚且能仗著身份橫行霸道滿足一己之私,可魏帝?你試試?
也正是這次封後大典,魏帝輕描淡寫,命人重建太廟,裡頭大魏先祖們的牌位盡數毀去,待到他百年,這裡才會供奉第一塊靈牌。而在這之前,太廟將被關閉。
大魏每年皆有一次祭祀,但自魏帝繼位,已二十余年不曾有過,雖然早知官家不敬先祖,卻也不曾想他連太廟都要毀掉,人生在世,無非是忠孝二字,大魏從前是以孝治國,可如今帝王如此,上行下效,萬一引起惡果又要如何是好?
朝臣們爭論的點便在於此,他們不敢對官家關閉太廟一事多加指責,隻討論官家此行會為民間帶來多少憂慮,這時廉恕便出來了,言明以孝治國那是官家登基之前的事,如今大魏依法治國,若是民間當真有虐待父母、拋棄妻兒之事發生,大可狀告到衙門,可如若父母不慈,夫君不仁,便不能怪子女棄養,妻兒離散。
至於那些皇后是趙女的言論,更是不敢多言,如今中原七國盡數被大魏吞並,哪裡來的趙女?莫非死咬溫皇后是趙女不放的人,是身在大魏心在趙?這罪名可沒人敢應。
只要看那幾位近臣的口風便知道官家心思,誰敢跟那三位賢臣打嘴炮?怕不是偷雞不成蝕把米。
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