李飛白再三催促之後，海蘭洋洋得意的臉上慢慢的顯出了一絲為難的模樣。
　“別愣著啦，找烏雲要緊，我開車過來的，我們這就動身吧！”
　李飛白以為海蘭是擔心自己另有圖謀，這才遲遲不肯答應自己去找烏雲，見她如此模樣，信誓旦旦地道:“你就相信我這一次，我是真的擔心烏雲。我就去看一眼，只要確認她沒事我就回來，絕不多做一分鍾的停留，這還不行嗎?”
　海蘭沒有說話，皺著眉頭想了好一會兒，重新拿起吧台上的手機翻出一個號碼撥了過去。
　幾聲響鈴過後，那邊很快有人接起。
　“喂?”
　“小姨，我是海蘭，不好意思打擾您，我想問下，您和烏雲在一起嗎?我有事找她。”原來海蘭是打給了趙棠。
　“沒在一起。我回市內辦些事情，烏雲自己在家。怎麽，她的電話不通嗎?”
　“嗯，剛剛沒有接我的電話。”
　“我還有些事要辦，今晚不一定能趕回去。她可能在忙沒有聽見，不然你晚點再打?”
　“沒關系的小姨，那我就晚點再打，我也不是什麽急事，那您忙吧，再見。”
　“好，再見。”
　掛斷電話，海蘭悶著不說話，臉上的表情愈發的為難了。
　“你費這麽大周折幹什麽?這不是浪費時間嗎??我們直接去找烏雲不是更放心???”見海蘭還在猶豫，李飛白急的跟什麽似的。
　“……”
　“你說話呀！”
　“我，我不知道她具體的住址！”海蘭憋了好一會兒，終於說出了實話:“一直都是她來找我，我並沒去過她家。”
　“那你怎麽不早說?”李飛白氣呼呼的斥責道:“都什麽時候了，還想著跟我爭風吃醋，難道不該把烏雲的安危放在第一位嗎?！”
　“我爭……我爭你個大頭鬼，你是變態嗎?！”海蘭要被氣死了。
　“早知道就不在這裡浪費時間了，真是的！”李飛白抱怨了一句，生氣的轉身走了。
　“……”
　海蘭手扶著吧台，隻覺得天旋地轉險些要站不住，可是血壓似乎還在蹭蹭的往上漲。
　老天爺，求你開開眼吧，千萬別叫烏雲對這種狗男人動心啊！
　……
　眼看著海蘭翻起來的的白眼又翻不回來了，林濤顫巍巍地伸手，想要掐她的人中。
　「啪！」
　“你找死啊——”
　“……”
　李飛白回到養老院，又找到了華子，簡單說明了烏雲的情況，叫他送自己去玉簪村。
　“烏雲姐說她住山上，距離玉簪村還有一段距離呢！不知道具體的住址，我們也不能這樣盲目的去找呀！”華子雖然也很擔心烏雲，一聽李飛白這樣說，不太同意他這樣魯莽行事:“不然再等等看呢?”
　“不行！”李飛白一口拒絕，已經在海蘭那裡浪費了不少時間的他，此時連半分鍾也等不下去了:“烏雲和村裡的王伯伯很熟，只要找到王伯伯，就一定可以打聽到烏雲的住處！你不要再勸了，今天無論如何我也要找到烏雲！”
　“那……就去看看吧！”華子一時也想不出別的主意，見得李飛白情緒暴躁，隻得開車帶著他駛向了玉簪村。
　養老院距離玉簪村四十多公裡，要繞過一座大山才能到達，華子在公路管控限制范圍內，以最高時速八十公裡每小時的速度開過去，足足開了半個多小時。
　望著馬路兩旁迅速閃過的積雪，李飛白問華子:“烏雲每次過來，都要走這麽遠的路嗎?我們開車都需要這麽久，她騎著三輪車或是騎馬，更要多久啊?”
　“我估計烏雲姐走的應該是山路，直線距離比這個要短，但一定是不好走。”
　“怎麽個不好走法?”
　“就是她走的路咱們開車上不去。”
　“有點辛苦啊……”李飛白很是心疼，想見到烏雲的情緒更加迫切了。
　“可不是麽。”
　兩個人到達玉簪村的村口時，已經是傍晚十分，村裡家家戶戶炊煙嫋嫋，一派寧靜祥和的景象。
　此情此景，叫李飛白焦慮暴躁的情緒緩和了不少。
　華子把車停在了村口，步行帶著李飛白向村委會的方向走去。
　玉簪村極其古樸，與青城市周邊的農村有很大的差距，李飛白從未去過農村，更沒見過這種風格的農村。他對這裡的白牆青瓦還有成群的牛羊雞鴨鵝充滿了新鮮感，懷著既害怕又好奇的心情，一路跟著華子問東問西。
　華子告訴他，古時的玉簪村是隸屬於祥雲寺所轄，在建寺初期，第一批來這裡的是自內蒙古遷徙而來的牧民，專門負責為寺裡牧養馬匹。後來隨著寺廟的不斷擴建，從各地應召而來不少闖關東的漢族工匠，成為了祥雲寺專職的建築工人。
　說起來，華子的祖先便是這些漢族工匠。
　當世活佛感念他們為祥雲寺做出的貢獻，便將這裡作為封地劃給他們，供他們建屯落戶，休養生息。於是住在村裡的漢蒙兩族自此互相通婚，文化相融，形成了這一代特有的漢蒙混居的村落。
　因為受到祥雲寺長年的影響，過去村民會將自己家的男丁送去祥雲寺出家為僧。據史料記載，祥雲寺歷任文書就有不少出自玉簪村。除此之外，在寺內修行的僧人年老之後，玉簪村的村民也會自發地接回一些不能自理的僧人贍養在家，專門辟出房間供他們誦經祈福，照顧衣食住行以及處理他們的身後事。
　像華子老家的八吉村，還有聖泉村，追溯起來都是在漫長歷史變遷中，從玉簪村遷出去「另立門戶」的，可以說，他們兩村的根源還是在玉簪村。
　因為有著多元的文化特色，這裡的房屋多為古時傳下來的海清房構造，外面的院牆塗著藍白圖案，有的人家門庭上鑲著象征福祉的佛教圖案。整體看下來，既有北方漢民族的建築特色，又兼容著蒙古族特色圖騰標志以及濃厚的佛教文化氣息。
　玉簪村有著三百多年的歷史，歷經瘟疫、戰爭等許許多多的磨難，有著特殊的文化習俗和歷史傳承。但因著交通不便，人丁不旺，玉簪村一度從大村變為了近乎被人遺忘，幾近消失的古村落。
　兩個人來到村委會門口時，一個衣著樸素古銅色面頰的老漢正要給大門上鎖，華子見了，趕忙湊上去請教:“您好， 想問一下您是村委會的人嗎?”
　“你們哪兒的?”老漢操著一口不大流利的漢語問道。
　“哦，我是八吉村的，想來找王伯伯，可是我們不知道他住在哪裡。”
　老漢看著二人眼生，穿衣打扮不像是農村人的模樣，寒冬臘月的，臉色紅潤也不像是趕了很遠的路，仔仔細細看了好一會兒，看到華子手裡拿著車鑰匙，恍然道:“開車來的?”
　“嗯?”華子愣了愣，說道:“哎，是的。”
　老漢臉上當即沒有了笑容，用蒙語嘟囔道:“沒安好心的家夥，想找我，沒門！”
　“這……”華子家住的八吉村也有不少蒙古族，所以他聽得懂老漢的話。
　原來這個老漢就是王伯伯！