燃燈聽李靖吟罷，長長歎了口氣，不再說話。燃燈道人在洪荒之中已經活過多少個元會，見到的修士不計其數，其中有醉心陣法的有之，沉醉在神通之中的有之，像李靖這般只求家人和睦共赴長生路的也不在少數，但是往往放不下紅塵中事之人，多被紅塵所累，最終道消身死，所有願景都化成鏡花水月！

不過可能李靖是其中氣運最好的，趕上此次封神大劫，只要李靖小心經營，或許有李靖的願景並不是那麽難辦到。兩人一時無言，就在元覺洞中相對而坐，半晌之後，還是李靖再次開口道:“燃燈老師，此次大劫，不知我有什麽要注意的麽?畢竟我學識淺薄，還沒有元神，怕著了道！”

燃燈道人見李靖眉頭緊鎖，一副憂心忡忡的樣子，燃燈展顏一笑道:“這大劫之中我都不知何去何從，更別說提點你了，不過大劫說難危險也危險，說安全也安全。大劫之中只要你順應天道，知道諸天聖人的目的是什麽，完事不要強出頭，秉承中庸，自然安然無恙。”

“至於你的家人，那需要看他們的造化了。大劫之下，獨善其身易，要是想要兼顧他人，更易招來災禍。你夫人也算是聖人門下，而且還是最為獨特的女媧娘娘門下，只要不出意外，女媧聖人門下不多，其氣運隱庇她還是綽綽有余，至於你的孩子，自有其師父庇護！”

李靖聽了燃燈的話，心中並沒有半點輕松之意，燃燈道人說了半天，中心思想還是讓自己獨善其身，自己的親人自有別人庇護。可是試問何人能如自己這般，對他們毫不留私?試問何人能如自己這般，一心想要護持他們安然無恙?

燃燈道人說完，也沒去理會李靖的臉色變化，繼續說道:“聽天庭那位所言，你有一法寶，與西方教的法寶有異曲同工之妙，此事也算天大的機緣，如西方二位教主知曉此事，定然對你器重萬分，如若你有心，我可為你牽線。”

李靖一聽燃燈道人所言，頭皮一陣發麻，這是啥意思?赤裸裸的誘惑呀！自己的玲瓏塔乃是信仰之力凝結，確實和西方教的願力類似，不過假如西方教，種種清規戒律，自己就算與家人長生，不能朝夕相處，舉案齊眉，要之何用?

李靖不敢心思電轉，瞬間想到一個推脫的理由道:“燃燈老師，我這法寶並沒有玉帝陛下說的那麽神奇，只是小道而已。而且老師，我從人教到闡教，若我在從闡教入西方教，似乎有些不妥，畢竟從人教入闡教還算是一家，要是學生在入西方教，那我如何面對人教和闡教兩位聖人?”

燃燈道人見李靖提到闡教和人教的兩位聖人，喟然長歎道:“我只是這麽一說，見你有如此機緣，便出言提醒，人各有志，為師也不干涉，我找你來此，所有事情盡皆與你明言了。為了不被人懷疑，你還是在這靈鷲山待上幾日，再返回玉虛宮，我也趁著現在，盡一盡做老師的本分。”

燃燈道人說完，就把關於現在人、闡、截三教的組成和三教的淵源從頭到尾給李靖再次講述一遍，李靖雖然是通讀後世封神演義，但是這三教辛密，書中自然沒有。但是燃燈道人乃是闡教的副教主，很多事情都是親身經歷，再加上也是紫霄宮聽道之人，自有其自己的信息來源，所講之事，讓李靖大開眼界。

李靖如此，就在靈鷲山上足足待了五天有余，燃燈道人不知道是真的要和自己維系師徒的情分，還是有其他的原因，燃燈道人在講述完三教辛密之後，又給李靖重新大概的講了一下玄門秘法《黃庭經》，

李靖此時有一個錯覺，這燃燈道人或許真的拿自己當做子弟了。五天過後，燃燈道人給李靖一塊玉符，讓李靖到後山去找燃燈道人的坐騎，此次回玉虛宮，燃燈道人就不與李靖一起返回了，不過擔心李靖不知返回昆侖山的路途和打不開玉虛宮的山門禁製，所以給李靖玉符，讓李靖乘坐燃燈道人的坐騎，返回昆侖山玉虛宮。

李靖返回的路上，仔細回想自己到了昆侖山玉虛宮之後的經歷，不論是玉鼎道人還是燃燈道人，都貌似跟自己推心置腹，但是李靖總覺著這其中有些蹊蹺，但是要說哪裡不對，李靖還是想不到，李靖坐在梅花鹿上，面色複雜，看來自己後世的的心智，與這些經歷多少劫難的大能一比，還是太嫩！

梅花鹿不愧是燃燈道人的坐騎，一路疾行之下，速度比來時有過之無不及，看來燃燈道人去靈鷲山之時，也是算照顧自己了。再次來到昆侖山下，梅花鹿根本沒有停頓，好像認路一樣，直接朝山上走去，或許是玉符的關系，李靖根本沒受任何阻礙，就再次返回精舍。

李靖到了精舍之後，李靖本還擔心梅花鹿怎麽辦，在李靖到了精舍門口之後。只見那個梅花鹿搖著大腦袋，身形一陣變換，消失在李靖眼前。李靖歎息一聲，這大神通者的坐騎都是如此神異，李靖晃晃腦袋，直接進了精舍。

李靖到了精舍之後，先是待了幾日，不過這種枯燥的修道的日子，讓李靖分外的想要找個人活動活動筋骨，自從李靖與楊戩一戰之後，李靖第一次在樹林中見過的鄧華，每次見到自己，都一臉羞愧的走開了，李靖本想與其切磋一二，都抓不到人。

李靖想了想，也就了然，在第一次與鄧華相見時， 鄧華意氣風發，一副天老大、地老二、他老三的樣子。在知道李靖的真正的實力之時，鄧華感到自慚形穢，知道李靖之前是讓著他，這使他自尊心受挫，自然不好意再與李靖攀談。

李靖最終還是委托那個叫秦臻的道士，給玉鼎真人帶了個信兒，言及自己回來了。玉鼎真人自然知道李靖是何意，楊戩在當日就來到李靖所住的精舍，從那以後，李靖就天天和楊戩廝混在一起，或是對比研究巫族八九玄功和玄門護法神功的區別，或是去演法殿切磋，李靖一時之間，覺著這昆侖山玉虛宮真是修行的好去處。

隨著時間的流逝，李靖漸漸的對楊戩越來越欣賞，楊戩是闡教的三代首徒，真是有著首徒的風范，此時的他，現在已經從失敗中走出來，臉上意氣風發，真是一個風儀不凡的大教子弟，李靖與之相比，都覺著有些自慚形穢。

李靖與楊戩的切磋，給李靖很大的啟發，楊戩算是真正的走大道坦途之修士，無論是學識還是見識，都是一時翹楚，彌補了李靖根基不足的缺陷，李靖也在其身上曉得所謂玄功秘法與自己理解的有何差別，李靖原本還沒脫離武術的藩籬，可是跟楊戩切磋之後，才明白這玄功之所以稱為玄功，與之武術還是稍有差距的。

他們二人只見，也不全是李靖得到好處，楊戩從李靖這裡學得了端大槍的法門，作用其三尖兩刃刀之上，讓其對兵器的掌握更勝往昔，甚至楊戩在李靖武術上，總結了一些招式，其中精要之處，也與形意拳相通，楊戩此時也逐漸形成自己的武學體系。