衛君賜宴，謂之“諸侯之宴”，便是此時極高規格的“筵席”之一。

　　“鋪陳曰筵，藉之曰席。筵長席短，筵鋪陳於下，席在上，為人所坐藉。”

　　筵席二字均指鋪在地上的坐具。不同的是“筵”是用粗料所編，直接放置在地上，“席”是用細料織之，貴人之席四周還綴以錦。

　　天子和諸侯的筵席便是十分精美的，通常以錦帛所製，繡以紋飾，如此方能彰顯身份的尊貴。

　　起初筵席指的就是用來安坐的這兩物件，後來便引申出宴會之意。

　　說來，眾人本就在各自的筵席之上坐而議事，此時開宴倒也方便，只需將卷牘稍做收斂，再整理下個人的儀容坐姿即可。

　　盧布因先前自己無意識的無禮舉動受了大夫的呵斥，如今更加打起精神來，卻是將腦海中將原身所學之禮法努力回憶起來。有不懂的，則是偷瞧其他人的樣子，亦步亦趨地學習著食禮。

　　“凡進食之禮，左肴右被，食居人之左，羹居人之右。膾炙處外，疏醬處內，蔥片處右，酒漿處右。以脯俗置者，左朐右末。“

　　盧布按此回憶所言，將飯食放在了自己的左手邊，又將湯羹和酒放在了自己的右手邊，正好方便順手取拿。

　　春秋時代乃是分餐製，每個人的案幾上都會放有自己應得的食物，只需低頭吃自己面前之餐即可。不過按照地位的尊卑，眾人面前食物的數量是有不同的。

　　“天子之豆(盛食物的高腳器具)二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”

　　盧布抬眼去看，果然衛君姬申作為諸侯前面擺放著十二個菜肴還有羹湯。而其下首的寧石兩位大夫則是八個菜肴和羹湯，其余大夫則是六菜一羹。而盧布面前擺放的是四菜一羹，四菜分別是魚、烤肉、炙肝和醬肉，倒是和士人的待遇相同，也算是一種優待。

　　而衛君面前的十二道菜中就有羊、狗、雞等許多菜肴。

　　地位階級不同，除了食物的數量不同，眾人連食盤的形狀和高度也是不一樣的，處處顯示著尊卑之分，地位之別。

　　當然春秋也同樣有尊老之儀，所以又有規定“六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明養老也”。華夏畢竟是禮儀之邦，老年人在哪個朝代都是受尊敬的。

　　菜肴陸續奉上完畢後，那些大夫、公子身邊還有宮女跪坐一旁進行服侍，做些添酒之類小事。而盧布自然是沒有這待遇的，只能一個人小心謹慎著。

　　上首的衛君姬申率先舉起了銅爵(青銅酒具)，做了一番歡迎之詞。先敬了許穆夫人這位遠道而來之客一杯，至少這位國君場面上還是做的不錯。

　　許穆夫人也起身致謝，對飲了一杯，對著國君一番感謝，坐下後自有侍女為其滿上空杯。

　　國君又舉起爵來敬眾人，道:“衛國國事艱難，今日之宴一切從簡，宴間也無諸侯之樂可給大家助興，此乃孤之失禮也。”

　　眾人聞言同樣舉起手中銅爵言道:謝過國君今日之宴，願與國君共度時艱，複興衛國。

　　說完皆一飲而盡，算是還了一杯，如此在衛君的微笑示意下，方才正式進入到個人的用餐階段。

　　西方中世紀的貴族們有用餐禮儀，春秋時代的士大夫們自然也有，而且同樣的繁複。

　　盧布看著眼前案幾的餐具:“匕”、“匙”、“叉”，還有“筷”，一時都有些夢回前世中世紀的感覺。

　　是的，刀叉餐具不僅是西方獨有，早在春秋時代，甚至更早，我們的華夏先民就在使用了。後世考古出土的骨叉早就證實了這點，不過這些盧布卻是不知道的，此時見了大是好奇。

　　好在他畢竟出身盧氏，關於這些餐具的正確使用之法，有原身的記憶在，只要認真回憶就好。

　　“飯黍毋以箸。”

　　這是說吃黍飯時不要用筷子，食飯必得用匙。還好沒自以為是，於是他剛拿起筷子的手又放下了，換了匙。

　　筷子的製作畢竟簡單，用料大多竹木皆可，此時反倒是庶民們常用的多。

　　“羹之有菜者用梜，無菜者不用梜。”

　　梜也是筷子的意思。羹中有菜，則可用筷子取食。如果無菜筷子派不上用場，直飲即可。

　　諸如此類，不可勝舉。詳細地指引著盧布烤肉該怎麽吃，魚又該怎麽吃，何時用刀，何時用叉等等。

　　一頓飯吃下來，盧布感覺自己都有些用腦過度，好在此後再無差錯。

　　雖然此時缺少後世許多調味料，也就醬肉等醬菜味道尚可，其余的菜肴在盧布吃來都有些寡淡。不過畢竟是國君之宴，有此經歷，可以讓高氏兄弟們羨慕好幾天了，這都是以後可以對自己子孫吹牛的資本。

　　不過對盧布來說這諸侯之宴就這幾個菜肴，即使國君也就十二個菜，而且多只有蒸、烤、炙、煮幾種烹飪方式，於後世穿越來的盧布而言，確是寒酸的。

　　不過看眾人的樣子倒是吃的開心，一時間倒也賓主盡歡。

　　姬春望著盧布，擔心他又出錯再被責罵。她見他小心翼翼地吃著，叫他似乎吃的並不開心，見他將醬肉偷偷放進了自己的衣袖裡…

　　等等，他在幹嘛，諸侯宴上，怎麽能如此做呢?姬春心中著急，想起身提醒卻又不敢，一時急得不知該如何是好。只能是希望除了自己，再不要被別人發現此事。

　　然而現實往往總是和預想的事與願違，一位士人發現後偷偷稟告了石祁子大夫。

　　“豎子無禮，豈敢於國君面前私藏食物於袖內。”果然這位暴脾氣的大夫又一次怒而喝道。

　　這一喝把衛君都嚇了一跳，卻也引來了眾人的關注，怎麽這個黑炭小子又惹禍了?

　　眾人一副幸災樂禍看好戲的樣子，連許穆夫人也有些後悔把他帶進來，心中歎道:看樣子自己還是高估了他，如今看來卻還是個粗鄙之人。

　　“計成矣！”

　　盧布心中暗喜，臉上卻是裝出驚慌失措的樣子，起身向國君告罪道:國君恕罪，恕罪！

　　衛君姬申心中鄙夷，一塊醬肉都要私藏，真是寒酸。不過此人乃是許穆夫人帶來的，看在其面子上不好將他直接處置了，便順口問道:

　　“汝為何要私藏醬肉於袖內啊?”

　　“國君容稟。

　　我與族內數兄弟一路風餐露宿來投衛國，唯願以戎狄之血來建功業，為家門生輝。

　　今日布何其有幸，得許穆夫人和國君之賜能享此諸侯之宴，得賜豐盛之食。

　　然吾每念及還在外受苦，已月余不食肉味的族兄弟們，心下實過意不去也，肉雖肥美在口中卻失其味也。

　　故而布舉止無端，將醬肉藏於袖內，準備待此間宴閉再取出與兄弟們一起食用。”

　　盧布雙手捧著那塊醬肉，舉的高於頭頂，跪在地上等國君裁斷，似乎要把醬肉還給國君。

　　眾人恍然大悟，原來是這麽一回事，這時不少人心中卻是有些誇讚了。

　　這是盧布於筵席上臨時想到的主意，借用的是後世藏肉敬母的故事。目的嘛，當然是為了揚名。在這個誰都不認識自己的衛國，快速打出自己的名聲去，如此才好得以進用。盧布低頭認錯，卻是拿眼偷偷去瞟公子辟疆。

　　“原來如此，汝食肉卻不忘袍澤兄弟，此為義也。雖有些無禮，孤也不打算再追究了。入席吧，孤會再賜下肉食給你的同伴們，你無須擔心，放開吃吧。”

　　“謝國君之賜。”盧布裝出感激涕零的樣子。

　　許穆夫人想到他們一路護送自己等人歸國，的確風餐露宿，多以乾糧為食。即便偶有兔狐等獵獲也都孝敬了自己和宗女們打牙祭。

　　席上眾人也對盧布的印象有了改觀，雖不知禮卻知義也。

　　此時石祁子大夫卻是起身出列對著國君稟道:“國君， 盧布藏肉共享，自己得食而不忘兄弟，此為義也，當重賞也。

　　先君懿公，好鶴輕士，國人皆不願為其而戰，終致亡國。如今正該重賞於他，讓天下諸侯重知我新君重義重士之名。”

　　“然。”衛君姬申也明白自己初繼位，也需要一些名望來鞏固自己的地位，甚至揚名諸侯之間。而好的故事是最容易傳播的，此事或可成佳話。

　　“前番盧布為首護送許穆夫人歸國有功，當賜‘下士’之爵及一並禮器、服飾，並賞食邑五十戶。

　　今又於筵席之上見其‘義’也，當再加贈食邑五十戶，遷‘中士’之爵。”

　　“恭賀國君得此佳士。”眾人起身恭賀道。

　　“如此大善。”石祁子老大夫也頗欣慰地說道，又問盧布:“小子可曾有字?”

　　“不曾有字，布鬥膽請大夫賜字?”

　　盧布此時覺得雖然石老頭為人古板嚴肅了一點，倒也賞罰分明，總體來說人還是不錯的。

　　“汝以義而得‘士’，此不可忘也，不如就字‘俊義’吧，可好?”石老頭說道。

　　“哈，自己成了盧俊義”雖然盧布的心裡感覺有點古怪，口中確是欣喜道謝:“謝大夫賜字。”

　　“好，藏肉共享盧俊義，衛君筵席招義士，此必能成為佳話。”

　　這是衛君最愛聽得，他於主座上連連叫了幾個好字。

　　“好，咳咳…好，咳咳…”

　　盧布突然心中一動，這位短命的國君怕不是因為受了涼，得了感冒死的吧。