第108章刺客突襲

　　王一得見阿黃今日居然語不驚人死不休，真的從狗嘴裡吐出根象牙來，甚是莫名驚詫。

　　以阿黃狗妖的身份，居然能把常人視為神魔幻想小說的《西遊記》與道家南宗金丹修行掛上鉤，信手拈來，侃侃而談，一語中的，頭頭是道，實是奇哉怪哉。

　　王一得圍著阿黃晃來晃去，左瞧右瞧，上瞧下瞧，也沒瞧出個端倪。

　　阿黃不幹了:“你小子不自量力，蚍蜉撼樹，螻蟻縱橫，莫非癡心妄想想晃瞎老子的鈦合金狗眼不成?”

　　阿黃這老狗妖不知活幾百歲了，王一得本性隨和，卻是讓阿黃敢愈來愈放肆了，可王一得根本不在意。

　　王一得訕訕道:“咳咳，你個二貨腦子裡到底裝的啥，竟然知道我南宗如此多玄奧！”

　　未待阿黃開口，王一得靈光一閃，猛抽自己嘴巴:“我去，這些都是你當年在金蓋山聽法時聽那什麽閔思澄真人講的吧?”

　　阿黃猶自不屑:“言語不通非眷屬，工夫不到不方圓。一法通萬法通，萬法歸宗，不離這個，孔老夫子都說吾道一以貫之，你個乳臭未乾黃毛小兒懂個毛?”

　　“去，你才是黃毛，你全家都是黃毛！”

　　阿黃卻是不惱:“哈哈，就憑你這句話，老子就知你小子也就是個鸚鵡學舌，拾老子牙慧的貨了，還能有點創新精神不?”

　　王一得噎得無語:“…”

　　阿黃雄踞沙發上，昂了昂頭，比它站著時顯得更高大威猛了:“小子知道唐僧齊己否?”

　　王一得一怔，這粘糖稀的狗牙又扯回《西遊記》來了?

　　他口中卻不示弱:“老子只知道莊子齊物，唐僧齊己又是個什麽梗?”

　　阿黃暢懷大笑:“湖貓子就是湖貓子，蒙昧未開。這戚家鎮當是化外之地，孔老夫子未到過的。你個愚昧小人，焉知老子口中此唐僧，非彼西遊記唐僧也！”

　　唐朝有個僧人，法號齊己。一次寫了一首詩《早梅》，其中有這麽兩句:“前村深雪裡，昨夜數枝開。“他俗世詩友鄭谷來寺中隨喜，聽聞後笑說:“數枝非早也，不若一枝則佳。”齊己便叩地膜拜。自是人們都稱鄭谷為齊己的“一字之師”。

　　“老子方才給你指出《西遊記》《悟真篇》中多少字的精義了，你小子也不用跪地膜拜，只要稱聲我百字師、千字師即可也！”

　　“瞧你得瑟的熊樣，尾巴都翹天上去了，還萬世師表哩！”

　　一番口水戰熄火，王一得又後知後覺訕訕道:“如此說來，這《西遊記》作者定非吳承恩先生了。”

　　《西遊記》乃以寓言形式詮釋深奧難懂的道家典籍《悟真篇》、《參同契》的闡道之書，非南宗九轉金丹大道修為大成者寫不出，而以吳承恩終生業儒，不交佛道閱歷，哪可能作出如此名著?

　　現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名，清初黃虞稷《千頃堂書目》有“吳承恩《西遊記》的著錄”，但卻被編入輿地類，顯然是屬於地理類如《徐霞客遊記》般的作品。要知吳承恩先生曾西赴湖北做幕僚，這很可能就是他西行湖北時的雜記;《淮安府志》雖載吳承恩著《西遊記》，但未說明是演義、稗官，且通常說演義稗官不入方志的。

　　《西遊記》作者是吳承恩一說，就是胡適、魯迅先生根據《千頃堂書目》、《淮安府志》記載考證出來的，但此說很是禁不住推敲。

　　見王一得囧樣，阿黃終得揚眉吐氣，高聲大笑，震得窗戶玻璃都隱隱晃動。

　　卻聽“砰”的一聲巨響，一塊玻璃碎地。

　　阿黃登時愕然:“老子煉化了點伏羲聖血修為就大漲了?隨口一笑，竟有如斯奇效?”

　　卻見一道白光自破窗中呼嘯著向自己鈦合金狗眼疾速刺來！

　　阿黃方後知後覺，恍然大悟，亡魂大冒，驚呼道:“有刺客！”