西方靈山，大雷音寺，寶殿層巒疊嶂，三千諸佛、十萬羅漢、億數比丘揭諦各居其位，神情肅穆，靜聽中央萬丈金佛口吐蓮花，講述無邊妙法。

　　眉心一點朱紅佛痣的如來佛祖，嘴唇輕動，渾厚洪亮的聲音響徹整個靈山道場，穜幡寶蓋隨之搖動，虹光瑞靄變幻無盡靈紋。

　　大殿中央數百丈大小的寶盆中，放置著三界中各處佛寺寶刹進獻的靈花異果，足有上千種之多，每一種放在人界宗門都是鎮派之寶，甚至其中還有不少屬於元會異寶品階。

　　講經說法告一段落，如來輕輕招手，迦葉尊者立刻從寶盆中央取出一顆形似嬰兒的靈果，他眼底閃過一絲難以察覺的貪婪，再抬頭時，已經重新恢復了莊嚴虔誠，急遁幾步，將靈果獻給如來。

　　“鎮元大仙有如此寶貝，足以無懼三界變化，獨享無窮壽數，實在令各界大能羨慕。”

　　如來將人參果送入嘴中，眼睛微閉，試圖參悟其中的延壽法則，同時朝坐在大殿一側的鎮元子說道。

　　“如來佛祖說笑了，人參果樹就一棵，若說延壽，哪裡比過得王母的數千蟠桃，我在天界無官無職，除了這些許不成器的弟子，就靠著那萬壽山過活，散人一個，三界大劫若真是降到我頭上，也只能聽天由命嘍！”

　　“怎敢說無懼三界變化。”

　　身著藏青道袍，面帶紫金的鎮元子，指了指坐在他身後，神情略有拘束的數十弟子道。

　　“天庭統轄三界，我們佛門也是認得，娑婆眾生相互爭鬥無休無止，確實需要天庭維持基本秩序，但天庭不是道庭，更不是闡庭，像大仙這般大羅果位，不加重用，實屬三界損失！”

　　鎮元子打了個哈哈，並未接話，而是開始談論起佛道功法異同，一副專心坐而論道的模樣，倒是他身後的弟子，聽到如來所言，大多心有戚戚的點頭。

　　佛道兩位大能相互論證，諸多觀點各有不同，卻也有許多領域法則能夠觸類旁通，在場的菩薩道士全都覺得受益匪淺，對自身之道的推演又有精進。

　　大能論道其實就是一種相對溫和的比試方式，隨著論道深入，菩薩弟子已完全聽不懂雙方所言，鎮元子臉上的紫金之色越發濃重，心中長歎一聲。

　　本以為與如來差距能夠縮小，現在反而越發看不透他的境界修為，果然不愧為三界公認的距離道果最近的一位準聖。

　　或許也正是如此，西方佛門才會對這次的香火氣運之爭表現的如此積極……

　　想到此處，鎮元子主動打了個道稽，停止論道，如來微微一笑，朝著坐在另一側的弟子道:“金蟬，泡上一盞三乘五蘊大妙茶，送與大仙。”

　　“鎮元大仙，這茶內含三乘妙典、五蘊得嚴，飲之可助於參悟我佛妙法，有益於修為增長，來而不往非禮也，算是謝過那萬壽草還丹。”

　　“我這徒兒性子雖不夠沉穩，卻極為聰慧，西天之中，他所製大妙茶，不弱於我，大仙可以嘗嘗。”

　　鎮元子和他徒弟們饒有興趣地看著對面，想看看被如來如此讚許的妙茶有何種神異，卻哪知對面那模樣俊秀的青年和尚，竟隨手從懷中取出一個天蛛網織造的小袋子、一件巴掌大小的鑲錮紫砂壺、一根尺許長的婆羅樹枝。

　　就這樣在漫天諸佛的注視下，如來座下弟子，將茶袋放入壺中，用木棍攪了兩下，如同人間最普通的茶攤小二一般，提著茶壺，為鎮元子倒上了一杯“大妙茶”……

　　至於眼巴巴看著的那些鎮元子徒弟，金蟬子則是連看都沒看一眼，便施施然回了座位道:“大仙請品。”

　　本來臉就呈現紫金色的鎮元子，現在更是紫到發黑，如來佛祖他確實自愧不如，但其座下弟子這般態度，簡直就是故意打臉！

　　好在都是三界有頭有臉的人物，鎮元子舉起茶杯，沾了一下嘴唇，面無表情道:“好茶！我離山有些時日，只有新收的小童在家，恐他們照看不周，此次盂蘭盆會大有獲益，日後萬壽山和靈山可常來常往。”

　　他一抖大袖，帶領門下弟子起身離去，佛門眾人對金蟬子指指點點竊竊私語，多是埋怨他怠慢了客人，如來也是一臉尷尬:

　　“小徒頑劣，還望大仙勿怪，觀世音菩薩代我送送大仙！”

　　觀音菩薩雙掌合十，喚出一片彩雲，載著鎮元子一行飛出雷音寺，消失在靈山遠處。

　　如來一指中間寶盆，靈花異果化作千萬道彩光，精準無比的飛入每一位在場的佛陀菩薩尊者等人手中，只剩下一汪清水留在盆底，阿難尊者走上前來，高聲報唱道:

　　“本屆盂蘭盆會就此結束，請諸位各歸本山，弘大乘佛法，積無邊功德！”

　　漫天諸佛雙手合十對如來行禮後，化作無數流光，劃過天際，道場架起數座靈門，讓部分不在靈山修行的菩薩羅漢回到娑婆世界。

　　如夢似幻，當諸佛散去，過於高大的靈殿卻顯得冷寂孤清，只有佛門幾位佛老和如來弟子尚在。

　　片刻後，觀世音菩薩身形出現在殿下，略帶責備說道:“金蟬，鎮元子看似閑雲野鶴，實則那人參果樹之根與地仙界相連，也是能有資格分三界氣運者，我們這次邀請他來， 本就有拉攏之意，希望他不要阻攔取經大計，你今日確實孟浪了！”

　　金蟬閉口不言，彌勒尊佛卻笑嘻嘻道:“鎮元老道實乃騎牆滑頭，這邊參加咱們盂蘭盆會，那邊還收著元始天尊的簡帖，這種人，不到最後關頭，是不可能展露真實態度，今日展示下我佛門實力，避免他產生誤判，目的既已達到，其他的日後徐徐圖之即可。”

　　昔年天庭公評五方五老時，觀音被尊為南方南極觀音，獨掌南海珞珈山道場，如來為西方西極佛老，其余為東方崇恩聖帝、北方北極玄靈、中央黃極黃角大仙。

　　崇恩聖帝與黃角大仙常年避世，三界甚少有他們的事跡傳聞，北極玄靈玄武真身已死，只剩香火靈身寄存北極星辰。只有背靠佛門的如來和觀音影響力日益增加。

　　由此可見，觀音在佛門內雖為菩薩，但自身實力威望，比諸多佛陀還要高上很多，堪比佛門中的一派諸侯，因此也敢直接指責金蟬。

　　如來將寶盆收起，盆中清水自動飛出，投入觀音玉瓶之中:“此水沾染了人參果氣息，可有助參悟延壽法則，贈與觀音菩薩。”

　　然後扭頭朝著那滿不在乎的青年和尚嚴肅道:

　　“金蟬，剛才講經之時，你獨自搖頭晃腦，嘴中念念有詞，不尊大教威嚴，貶你真靈，轉生南贍部洲，何時南贍部洲皆尊佛法，我佛門新增一洲之氣運，你何時再修我佛門正果！”