偽公子有些木訥“我娘親教導我不要與陌生人說話我跟你很熟嗎?呀！你還是個和尚?”這“呀！”的一句真真暴露了女孩子的亮嗓，“小施主，我佛與你有緣，我定化你困境！”偽公子一聽開口凶語“你這臭藥水亂塗什麽，誰與你有緣?”藥水小大師一愣“阿彌陀佛，真是有緣，小施主如何知曉我叫藥水的呢?還臭呢?”“我有點無語，小和尚，你叫不叫藥水不重要，重要的是我的錢袋掉了，別影響我找，”“小施主，您的錢袋是不是繡了一朵亂七八遭的白蓮花，歪歪扭扭的大馬世革四個大字”偽公子一喜“是，是，那白蓮花就是我親自繡的，大馬世革也是我刺的，那就真是我的錢袋了，謝謝，請你還給我，我給你一片金葉子當酬謝，”“小施主，非也，然也”這一下把偽公子弄暈了，“這什麽非，什麽然！我搞不懂，我…我的錢袋請你還我！”藥水淡然搖了搖頭“小施主，錢袋非藥水小童所拿，然小童知曉錢袋的去處。”這偽公子弄明白了，希望越大失望越重，歎了口氣“完了，小和尚你知道去向又如何，這人都沒看到一個，這如何尋找?”“小施主，不用找，很快有人會送給來。”“哇，你不僅是個小和尚還是一頭無慧根的傻和尚，唉蒼天呀你睜開眼看看吧！這都什麽世道呀！我的錢，我的大馬世革”突然天空正午時分頓時聚集一陣烏雲，這冬天的臉說變就變，“嘩，嘩，”這雨點就急墜而下，偽公子被突然的急雨淋的全身一下就濕了，有馬車的趕緊躲進馬車廂，本是滿滿的路人一下全四處奔跑尋庇護所，此時一輛超豪華房車緩緩駛來停在偽公子身側，“這位姑娘，此番雨翻雲可有一陣下，不妨進我這陋室躲避躲避吧?這麽小大師也有請，”偽公子渾身被雨澆的貼著難受，也顧不得好壞，畢竟是個雛不懂世事也不客心“這位小妹妹那就謝謝了，”趕緊用雙手捂著小官方巾帽跨上房車“哇這馬車好漂亮呀！”藥水也跟著上了車“小施主這不叫馬車！這叫房車，是大道教生產的機動汽車系列，不知道小姑娘在大道教任何職位，居然有這般待遇，”“藥水，臭藥水，你怎跑到人家房車上去了，”度布坐在簡設但大氣精致的八紅河馬神廟天馬的轅駕車廂裡，張大嘴就喊，那有一點神廟廟主的氣概，蘊蘊則輕聲細語“藥水，看上人家也不必這樣上杆子吧！”藥水小大師本來是心如止水這蘊涵的一句調皮讓藥水正經起來“蘊蘊小美女，這是折煞小和尚了，藥水隻道是與這位女扮男裝的姑娘有師兄妹之緣，別為其他色空之法想，阿彌陀佛，善哉，罪過，”“這二位小仙女不簡單，有否賞個面子，在在下小車一聚，飲個小酒交個朋友，”蘊蘊也是有意想看看這大道教的模樣於是爽快的應承“那小女子就恭請不如從命，打擾了。”度布則是早就躍躍愈試早想探聽一下龍隱的消息這天大的好機會怎麽可能錯過急忙“好呀好呀！”生怕別人拒絕式的。一場突如其來的雨把吉古麗，度布，蘊涵，藥水，偽公子聚在了一桌，檀香木的木兀端放著一套清花名壺，這清花名壺是現代工藝製作晶瑩剔亮，古風逸動的江南蓑笠翁垂釣圖案，天藍色的流動製色，讓整個清花名壺顯的高端大氣上檔次“呀！這清花名壺好精致呀！這現時工藝太漂亮了，這?”偽公子也不是二貨有點見識，吉古麗淡雅一笑“這位姐姐想必也是有些見地！確實是現代工藝，但是這清花名壺的工藝造旨及收藏價值不低於同款的千年古壺，來嘗嘗我的佛雲手泡的大猴耳”吉古麗用燙過的鈦金鐵木合製杯夾從沸騰的半尺高的鈦金三銅人舉鼎中取出六隻浸泡燙洗過的鐵公雞茶杯，

並流雲隨風般的斟上金黃黃的大猴耳，“呀！真是還真像蘊蘊你看這茶泡開了是不是就是猴耳”茶的仙氣夾著清香輕溢杯外，杯口趕起了陣陣白霧，偽公子不待有請就迫不及待的舉杯邀自已飲了一口“哇，好苦澀！”這一飲淡忘了自己還是渾身濕轆的身衣，思緒隨著大猴耳茶尋找苦澀的年華，找了半天自己這一生都很幸福快樂沒有什麽痛苦，不對有，就剛才不久的錢袋，一想到這裡苦味一下濃烈起來，苦的讓偽公子想掉下不知何其為的淚水，藥水端著清花鐵公雞杯欣賞把會了半會也淡呷一口，一股悲傷從心田像外擴散“好茶，苦茶利修行，”從小的藥水是孤兒，得藥式大法師收養培育，藥水自小極有佛根，大乘法式小乘法俞無不精通，而且自小就挑水澆菜，劈火砍柴，服待藥式師傅， 這入門的小和尚沒有高貴之賤有的是慧根靈度上下，藥水是吃了千般苦萬般累十萬的潛心研學終究在十歲那年大放異彩，開堂誦經，慧古詠今，哲理大成，很快在各大寺廟就有了藥水一席上乘之地，小小年紀更己貴為大鴻寺主持，再後來也就不再挑水揀柴，學研的方向傾向於大成大悟，很快就進入高僧首列，一身功力己隱藏極深，極徹，有日神廟的梵唱大師曾前往大鴻寺進行佛事交流，從心裡梵唱是看不起藥水的，曾當眾開堂講經時闡述佛理色亦空，空即色時表明藥水不過兒童青銅一枚，當時的藥水還是禪師時說:“色即是空，空即是色，這個禪理怎樣解釋呢?”“聽我一偈:礙處非牆壁，通牒沒處空;若人如是解，空色本來同。”藥水禪師回答。座下學僧聽後仍然不解，藥水禪師又說:“佛性堂堂顯現，信性有情難見;若悟眾生無我，我面何如佛面?”可是，學僧還是不明白，又問:“禪師！我請問您的是“色即是空，空即是色”的道理呀！”藥水禪師兩眼寂靜，淡然說:“色即是空，空即是色！”世界上所見的一切物質，禪學上叫做“色”，色法都是依因緣條件而成的，色法不能單獨存在，因此沒有自性可得，這個不可得色即是空，所以色的當體是空，這就是“色即是空”的含義。空不是沒有，虛空能包容一切萬物，因此經上說:“真空不礙妙有，妙有不礙真空”就是這個意思。俗人固執的認為一切都有實體，處處障礙，無法貫徹現象與本體，一旦體悟諸法無我，緣起性空，就知道禪心即是我心，我心即是禪心了。