獨孤峰的確是已經睡著了。

　　並且小家夥還有細微的鼾聲傳出來。

　　但是，獨孤峰自己睡的並不是很熟。

　　他的腦海中，此刻一直有一段莫名的影像，在不停的出現。

　　這一段影像，是一位武者，在不停的演繹那些基礎武學的招式。

　　這和獨孤峰自己在任務堂的十層的房頂上演練的那一套武學基本招式，好像是有點像，但是仔細觀看的話，卻又有點不同。

　　總體來說，獨孤峰所演練的那些招式，沒有這段影像中武者修煉的武學招式那麽圓潤，更沒有影像中武者所施展的招式靈活。

　　最主要的原因，就是小家夥發現自己最終精簡和信手拈來的極度簡化招式，好像比起影像中的招式，少了一些。

　　但具體少了幾招，獨孤峰自己也搞不清楚，完全看不出來。

　　單純的由映照在腦海中的影像，卻是不能夠讓獨孤峰從中領悟出來所缺少的武學基礎招式。

　　領悟基礎武學招式，必須先有老酋長獨孤霸，教他一套淬體功法中所謂的武學基本招式，然後獨孤峰借由腦海中的影像，才可以領悟出他自己所最終施展出來的那一套套終極簡化武學基本招式。

　　也是因此，獨孤峰把老酋長所教的那一套武學基本招式，給叫做假武學基本招式，而由假武學基本招式，借助這幅動作影像而推測、領悟出來的精簡武學基本招式，獨孤峰叫它真武學基本招式。

　　其實，這也不是獨孤峰自己的叫法，而是莫名出現在獨孤峰腦海中的一段記憶，也這樣稱呼而已。

　　獨孤峰現在已經知道，自己腦海中的那段記憶，連帶著這些影像，包括他突然領悟到的鬥轉星移瞬移神通，都是屬於一個了不得存在，使用了驚天的手段，對他的記憶，進行了灌輸。

　　除此之外，這段灌輸到獨孤峰腦海中的記憶片段，還包含了其它的一些訊息。

　　獨孤峰也不知道，這一段記憶，它到底是如何灌輸到自己腦海之中的?

　　甚至，這一段記憶，到底是不是出現在自己的腦海中，獨孤峰覺得自己，也不是非常的能夠確定！

　　也許，獨孤峰內心中甚至有一個感覺，記憶這東西，可能是出現在自己靈魂中的，也非常有可能。

　　但為什麼有這樣的感覺，獨孤峰覺得自己，也完全說不清楚。

　　或許，是這段灌輸記憶本身，對於獨孤峰的影響，才讓他產生這樣的感覺。

　　獨孤峰只知道，當老酋長獨孤霸第一次教自己出拳、踢腿、擰腰、屈膝、上挑、下撩、騰挪、跳躍這八個假武學基本動作的時候，獨孤峰就在自己的腦海中把這一套動作，進行了肢解、重組和調整它們順序，並且按照這樣的方式施展一遍之後，讓獨孤峰自己都覺得非常舒爽，完全沒有動作切換之間的晦澀和遲滯的時候，他的腦海中，就突然出現了這一段記憶。

　　並且這一段記憶的出現，讓獨孤峰當時是吃驚不小。

　　之所知道是記憶，獨孤峰也是從這段記憶本身知道的。

　　這段記憶明明白白的告訴獨孤峰，它是屬於部落中曾經失落酋長的一個記憶片段。

　　因為失落酋長自己在離開部落的時候，沒有及時留下部落的傳承，並且他在外面的世界中，遭到別人的戕害和暗算，不得以，只能割舍自己的記憶，使用驚天手段，隱藏在真武學基本招式中，以期部落的傳承，可以重見天日。

　　並且這段記憶告訴獨孤峰，

外面世界的絕頂修士，因為覬覦部落中傳承，所以才設下陷阱，讓他在不知不覺中陷入了進去。　　敵人的強大，即使以他這位擁有著完整部落傳承的酋長，也無必勝的把握。

　　如果不是強大至極的敵人，覬覦他的部落傳承，他這位失落的酋長，也許不可能找到這樣的機會，割裂自己的記憶，給隱藏在真武學基本招式中，以尋找有緣繼承者。

　　記憶講明，想要這段記憶灌輸成功，成為這段記憶認可的繼承者，最首要的條件，必須是九曲灣部落中土生土長的人。

　　這一條件不具備，這一段被割裂的記憶，就會一直隱藏，不可能會出現。

　　而記憶灌輸的第二個條件，只有絕世武學的天才，能夠從假武學基本招式中，領悟出真武學基本招式的真諦。

　　從假武學基本招式領悟到真武學基本真諦，可以說是非常的艱難。

　　有時這甚至不是修煉者的資質問題，而是機緣和感悟方面的問題。

　　因為一位修煉者，如果在接觸了其它的武學或者是仙術的條件下，那麽想要從假武學基本招式中領悟出來真武學基本招式出來，可以說是非常的艱難，簡直是難如登天。

　　因為見識了其它的武學和仙術，那麽在潛意識中，已經是受到了之前接觸的武學招式和仙術內容的熏陶，再想要以純淨的狀態，從假武學基本招式領悟到真武學基本招式的狀態，根本就沒有這種可能。

　　心境純淨，是從假武學基本招式中領悟到真武學基本招式第一個先決條件。

　　第二，那就是沒有絕世武學天才的資質，也是不可能，從假武學基本招式，領悟到真武學基本招式的真諦。

　　資質一般的人，也不可能有由假武學基本招式中，直接抓住其本質，剔除冗余，找出其中真正和絕對基本的招式，並且還能夠把從不同假基本招式中提取出來的真基本招式，給連貫和組合起來。

　　這其中比較複雜的方式就是，一般來講，一招假武學基本招式中，往往含有一招真武學基本招式。

　　但也有的真武學基本招式，卻是隱含在好幾招假武學基本招式中，想要提取和識別這樣的真武學基本招式，沒有絕世武學天才之資，就不可能具備這樣的能力。

　　假武學基本招式，之所以也叫做武學基本的招式，並不是它不夠基礎，也並不是它不夠簡練，而是缺乏一種在本質上大道至簡的狀態。

　　並且假武學基本招式，把它給完全掌握之後，修煉其它的武學或者是仙術，那也絕對是事半功倍的效果。

　　因為相比於其它的大路貨色武學基本招式，這一套假武學基本招式，也可以說是真正的基礎武學中的瑰寶。

　　武學基礎招式，不是不重要。

　　而實際上，它是太過重要了。

　　而很多修煉者所修煉的基本武學招式，都是似是而非。

　　總體的基本招式，大家都相差不多，修煉起來，也幾乎沒有什麽差別。

　　但是，在實際中，基本招式的似是而非，在初級武學階段，甚至是達到很高的武學階段，這些武學基本招式間的差異，並不能夠完整的顯現出來。

　　但是，想要邁進武學的終極絕巔之中，這些武學基本招式間的差別，即使是再細微的差別，其作用和效果，就顯示出來了。

　　可以說，邁進最終武學絕巔的之前的這些武學基本招式，差之毫厘，謬以千裡。

　　而武者如果有幸修煉了淬體功法中的假武學基本招式，其比通常武者所修煉的大路貨色武學基本招式，那也是天差地別般的差別。

　　這麽說吧，假武學基本招式讓武者或者是修煉者所能夠達到的高度，比起通常大路貨色的武學基本招式，那是要高無數個檔次，兩者最終所能夠達到的成就，也是螢火之光和皓月之輝的差別。

　　即使這些大路貨色的武學基本招式和假武學基本招式的差別，看起來並不大。

　　但就是這一點一滴的細微的差別，最終在形成更高級武學的時候，它們的作用，就會慢慢的浮現和凸顯出來。

　　這也是假武學基本招式在華夏王朝流轉那麽多年，卻還是讓眾多修煉者推崇備至的最根本原因。

　　但是假武學基本招式和真武學基本招式的差距，卻是比起大路貨色武學基本招式和假武學基本招式間的差距， 卻又要差距更加巨大。

　　因為普通大路貨色的武學基本招式，和假武學基本招式間的差別，至少看起來，真的相差不是很大。

　　但是由假武學基本招式領悟到真武學基本招式的真諦，這中間的差別，可以說是非常之大，簡直道以裡計。

　　這也就造成了假武學基本招式和真武學基本招式修煉到最終的結果，相差九重天際，也是毫不誇張。

　　就拿下午老酋長獨孤霸教獨孤峰那四十九招假武學基本招式來說，而最終獨孤峰凝練和精簡到最後，卻只有七招而已。

　　七招和四十九招的差別，實在是相差的有點過分。

　　而假武學基本招式和大路貨色的武學基本招式，卻都有四十九招，只是在細微處，有些差別而已。

　　而真假武學基本招式，卻是有本質的差別，由此可見一斑。

　　第三，能夠領悟到真武學基本招式，除了資質逆天之外，對於修士的性情，也是有比較特殊的要求。

　　因為通常的武學者，對於前人留下來的武學，都是照單全收，照葫蘆畫瓢，能夠修煉到毫無差錯，已經是善莫大焉。

　　哪裡還敢質疑這些基本武學，是否還不夠基本?

　　敢這麽想的人，要不是被人認為腦子不正常，要不就是淺嘗輒止，能力跟不上自己的野心！

　　因此，想要領悟到真武學基本招式的真諦，可以說是千難萬難。

　　在華夏國的漫長歷史上，能夠領悟到真武學基本招式真諦的武者，也不是沒有，只是屈指可數罷了。

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