第二天，阿難教授就走了。

但是無理數掀起的波瀾，並沒有因此而平息。

很難想象當阿難回到琉璃宗，那裡的人將會陷入怎樣的思維混亂，又將以什麽方式修補自己的世界觀。

而秦鈞在提出無理數的概念之後，還非常順手地挖了一個大坑:圓周率或為無理數！

至此，秦鈞已經提出了三個猜想:

一、四色猜想:任何地圖可用四種顏色區分。

二、完全數猜想:有無窮多個完全數，存在奇數完全數。

三、圓周率無理猜想:圓周率為無理數。

作為一個專業挖坑人，秦鈞以後肯定還會挖更多坑，把一代代的數學家填進去。

反正他這一輩子，是注定要成為“萬惡之源”的！

阿難離開之後過了幾天，秦鈞被叫到了商俟宗師那裡。

秦鈞進了門之後，發現洛書也在。

女孩一看到秦鈞出現，馬上拱手行禮道:“河圖子！”

“洛書子！”秦鈞熱情回禮。

洛書微微一笑，已經不像以前那麽害羞。

自從她提出“洛書素數”和完全數公式之後，道院裡開始有不少人也這麽稱呼她，小姑娘已經比較習慣了。

等秦鈞與商俟見過禮，這位宗師搖頭歎息道:“河圖，可畏也！”

“不敢不敢。”秦鈞連連謙遜。

商俟靜靜地看著秦鈞，過了一會才提起正事說:“經道院宗師教授議定，河圖日解百題，形數之理透徹，又有四色猜想、數根、完全數、無理數之創見，當升為助教！另無理數之創見，可獎勵千錢。”

升級了啊?

秦鈞高興地笑了起來，對著商俟一番感謝。

用現代高校的規則來對比，他這是提前畢業並且留校工作了！

“哎～”商俟歎了一口氣說，“左丘教授曾言，河圖之功，為教授亦可也！但因你年歲資歷尚淺，異議者甚多，故而隻為助教。”

“助教可也！哈哈……”秦鈞一點也不在意。

他加入洛京道院才一個多月，現在就成功升級成為助教，只要以後再多挖幾個坑，成為教授還不是板上釘釘?不急，不急！

看到秦鈞欣喜滿足的樣子，商俟也放下了心來。

他還真的擔心，這個弟子心生怨懟。

當今天下道門宗派林立，且各國都對道門人才極力爭奪，因為不滿本宗待遇而斷然叛出的人可不少。

以秦鈞現在的名氣，他要“跳槽”多的是宗門來搶。

一個教授的頭銜，那些宗門是不會吝嗇的。

接下來，師徒三人進行了一些討論。

最近有個助教用秦鈞的反證法進一步推演，得出一切整數開整數次方，得到的結果若不是另一個整數就必然是無理數。

從這個證明的結果，洛書提出了一個疑問:“吾覺無理數，似比有理數為多?”

“有理數，無理數，皆無窮也，何以言多少?”商俟皺眉說。

這卻不是在教育弟子，而是以平等的姿態加入討論了。

秦鈞心中一動，對著洛書說:“偶數與整數，何者為多?”

“應是……”洛書下意識地想回答是整數，但是靜靜地考慮了一會兒卻說:“或是同等之多?”

“……”秦鈞吞了一下口水。

大姐，你可別把集合論弄出來，太太太超前了啊！

無理數比有理數“多”，但偶數和整數“一樣多”，正是現代集合論的觀點，但是這種東西……地球也是到19世紀才產生，洛書這腦袋瓜子怎麽長的?

當然女孩也只是有點模糊的感覺，並不能清晰表達出來。

沒有足夠的積累，

繼續苦思也難有寸進。所以，這個話題也就點到即止，三人很快又談論起其他方面的問題。

中午秦鈞和洛書在商俟家裡吃了飯，然後秦鈞就告別離開前往道院的“藏室”。

他升級成為道院助教，每個月有100錢的固定工資。

另外，他還可以申請“科研項目”，獲得道院各種物資方面的支持。

秦鈞到目前為止，所有成果都是數學領域的。

如果要搞發明或者在物理方面有所創見，就肯定要做一些實驗才行，秦鈞暫時還沒有想好要做什麽，決定先去藏室看一看情況再說。

洛京道院的“藏室”，就是圖書館、展覽館兼實驗工坊。

這裡的建築規模非常大，分成了內藏室(資料庫)、外藏室(閱讀區)、展室、工坊等，目前藏室的主管正是左丘教授。

秦鈞走了一會兒，先來到了外藏室。

這裡的布局不像圖書館，反倒有點像室外咖啡廳。

首先是一座大房子，內部收藏著較為常用、不那麽珍貴的竹簡書冊(珍貴的資料存放在內藏室)，來訪者可以自行查找翻閱。

而大房子的外面，卻是一道寬闊的亭廊。

亭廊中擺放著桌椅，供人在這裡看書、做題、喝茶、談天說地！

這種特殊的風格， 其實也是秦鈞的影響。

首先這個世界的夏族人，並沒有“跪坐”這種習慣，自古以來就是坐的椅子凳子。然後因為室內照明不足，從天帝開始許多貴人都喜歡在亭子裡辦公，只有晚上和大風大雨的時候才移到室內。

這樣隨著時間累積，就形成了這種“室外咖啡廳”的亭廊模式。

道院外藏室的這道亭廊，還有一個特別的雅稱:六分亭。

秦鈞到來的時候，六分亭周圍大約有三十幾個學子，其中有六七個是女的。他們有的三兩成群地聚在一起談論，有的用陶板粉筆在做題，有的獨自拿著竹簡在研讀，還有兩個家夥竟然在下圍棋。

亭廊中間一張圓桌，有一個炭爐正在煮著茶。

學子們都帶著自己的陶杯，需要的時候就可以去倒來喝。

另外，還有人帶著乾果餅食，一邊喝茶一邊吃，簡直愜意到了極點。

看到秦鈞出現，有幾個人站了起來向他拱手行禮，不過更多的都是繼續做著自己的事情，整個氣氛顯得非常輕松隨意。

秦鈞之前已經來過幾次，主要是查閱一些歷史資料。

當時他就忍不住感歎，在這個生產力落後的封建社會，竟然能有道院這樣的地方，實在是讓人感到欣喜。

而這說起來，也是秦鈞上輩子的遺澤！

正是武王一句“有重大創見發明者，可為神”，作為這個世界夏族信仰的根基，使整個社會形成了尊重知識、探索真理的風氣。

如此一代代傳承，才有了當今的道門百宗，才有了這個洛京道院。

滿滿的成就感啊！